你是正義使者，還是「正義魔人」？

2019年3月13日於中原大學，舉辦第一屆華人基督教教育神學論壇與實務研討，由基督教台灣浸會神學院老師洪詠茹、淡江教會主任牧師莊育銘。（攝影／記者林葶熙）
 

第一屆華人基督教教育神學論壇與實務研討，以「讓青年人到我這裡來」為主題，邀請多位牧長談論。基督教台灣浸會神學院老師洪詠茹分享「教會扮演正義魔人？」，探討現代社會現象，基督徒該如何做正義使者。

每個人在小時都有一個英雄夢，期待自己像電視上的超人拯救世界、為社會帶來益處。然而，成為基督徒亦有這樣的想法，渴望為主燃燒、成為上帝所使用的器皿，影響社會與世代的人。早先在20世紀後期，有一詞為社會正義戰士（Society Justice Warrior），意指投身於社會運動、人類幸福、民權等人，大約到了2011年，意義轉變為負面詞，形容參與虛偽社會正義的人，其目的為提高個人聲譽，在台灣則稱這類人為「正義魔人」。

「為什麼正義使者是光明形象，後來變成魔人附身的狀態？」她說到，有些人因出於正義使者的想像，卻陷入魔人附身的亂象。這些人總是喜歡站在正義、公義一方，教訓、指責他人，在教會也常會見此狀態，人帶著聖潔的外在，內心卻是自以為義，假借真理之名而犧牲他人。

以社會常發生爭議的事件「博愛座」為例，究竟讓位是義務還是美德？許多新聞讓人以為看到真相，實際上只是真相的一部份。洪詠如表示，「正義魔人對真相瞭解不完全，自以為是正義的事，加以評論。有些人會基於善心，但實際行動卻沒有力量、也沒辦法伸張正義，反倒魔人上身。」

網路時代加速了正義魔人現象的擴展，網民可以藏匿在電腦、手機之後，任意發言、批評、發洩自身情緒，甚至引起網路公審，這也就是網路群聚帶來的效應。她指出，同溫層群聚關係效應使事件傳遞更快，這也是弱勢網民的逆襲，或許這個行為起先是出於善意，但也可能因此變為網路霸凌。

如何成為正義使者？

現今時代，網路資訊不完整，人常因對事件沒有深度理解，缺乏批判、理性思考，反倒加入過多個人意識。她也提醒，要避免太快下決定。「教會有時也是『暴走教會』，有時在教會裡散播的事也是個人主觀的事。該如何避免，要變得更全面，收集不同資訊，進入理解階段，培養獨立思考的能力。」

後真相世代的溝通方式可見3種人：倡議者、誤導者、誤傳者。他們的溝通模式不僅具強烈情感，更加上主觀信念與陳述。誤導者故意扭曲事實，但他不一定要說謊，只要有技巧的隱藏部份真相就能誤導人。但也可能是出於善意，避免風向而保留部分真相。在媒體社交時代，許多時候更面臨道德考驗，就如博愛座讓位問題。反觀教會，我們需要思考教會定位為何？扮演何種角色？生命塑造需要精心雕刻，需要找到更好的溝通方式，願意靜心聆聽對方。

約翰福音8章提到，眾人要以石刑定罪一位行淫的婦人，問耶穌該如何處置。洪詠如以此故事舉例，分享耶穌是如何溝通及其方式。當時代審判行淫犯罪需要男女雙方都在場，但卻只有女人在場，而羅馬政府並無給予猶太人判死的權力。按照摩西律法，犯姦淫罪需被致死。不論耶穌選哪一方都有方式，都會被人抓著把柄。

耶穌卻說到：你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧！（約翰福音8：7）這問題激發人的內心對話，耶穌是完美的正義使者，祂指出罪惡，也讓眾人承認自己的罪。最後祂回到婦人面前，釋放她， 更提醒她要離棄罪，活在真理中。

這是一個整全的溝通方式，也是完全真相的教導。洪詠茹鼓勵大家，反思我們教會扮演的角色，要再多付出心力，拼湊真相使其更加完整，真正落實行公義、好憐憫、有真理的生活。「真相通常是複雜的，很多不同角度，需要全面、完整的敘述，而且有各種平衡觀點，避免用主意識或情感誤導人達到自身要達到的目的。」

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