你是否認為有些聖經故事，太超出理解範圍、甚至與現代科學不符？特別是挪亞方舟年代，不僅全世界淹了近一年大洪水，幾乎所有活物滅絕，還得把大量動物塞到同一艘船上，簡直無法想像？更令人疑惑的是，與演化論和地球年齡衝突的部分，該如何說明？擁有台灣大學地質學系學、碩士、奧地利GRAZ工科大學工程地質學博士，以及紐約信心聖經神學院道學碩士學位的劉志學傳道，針對以上爭議，一一提出科學證據說明。

劉志學博士與現場約50位學員，一同細算挪亞的族譜年代。（攝影／記者 林子騫）

2019年3月16日由高雄聖光神學院推廣教育中心主辦「挪亞洪水！歷史？神話？」專題研習，吸引50多位學員到場參加，其中不乏理工背景人士，課程中討論熱烈，現場眾人發揮科學精神、理性分析，仔細檢視各項證據。

一、挪亞洪水的證據

劉志學博士將挪亞洪水證據分為「聖經證據」和「地質學證據」兩部分：

1.聖經證據

在聖經創世記第6-9章，記載了洪水的過程；之後使徒和先知也引用挪亞洪水，例如以賽亞書54：9「這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。」還有以西結書14：20、希伯來書11：7、彼得前書3：20、彼得後書2：5等；此外，連主耶穌也親自引用挪亞洪水，出現在馬太福音24：37-39，以及路加福音17：26-27。

劉志學博士特別與學員一起現場計算，創世記5：1-32中所列出、從亞當到挪亞的族譜，他們的出生、生小孩、生存的年歲和死亡年份， 以亞當出生之年為世界年0年，那洪水發生時間就是世界年1656年。他指出，若聖經有記載除了挪亞一家以外的人，能活超過世界年1656年，那麼聖經就是假的，因為按理說，所有人都被洪水淹死了。劉志學博士笑說，摩西在寫創世記時，把年份準確地寫到個位數，純粹因為上帝要他寫什麼他就照寫，不會想到今天會有一些人這麼認真在計算。

從亞當生到挪亞，總共有十代人，但為什麼彼得後書2：5的希臘原文寫「保護第八個公義的傳道者」而不是第十個？（註：和合本翻譯為「保護了傳義道的挪亞一家八口」）劉志學博士解釋，經過計算，以諾和拉麥過世時，他們的父親都還在世，所以挪亞算是第八個傳承者。劉志學博士說，聖經很準確，讀來讀去沒有一句話是不合理的。

經仔細計算創世記記載的年份，發現挪亞是第八位繼承者。（攝影／記者 林子騫）

2.地質學證據

(1)否認挪亞洪水的立論

現代地質學以「定年法」推測，地球年齡為46億年，目前在北美洲發現最老的岩石Acasta Gneiss定年為42億年前；地球最古老的化石約35億年前的藻類，但在寒武紀（5.42億年前）之前的生物化石極少，要從寒武紀以後開始大量演化，又稱為「寒武紀生物大爆炸Cambrian Explosion」。

這些科學家依據冰川遺跡遍滿全球的證據，認為在寒武紀前，地球曾經歷冰封，這段冰封醞釀了生物大爆炸的潛能，等冰退去，生物的生命力便開始展現，產生一波生物爆發。

劉志學博士講解目前主流的「寒武紀生物大爆炸Cambrian Explosion」學說。（攝影／記者 林子騫）

此外，還有耳熟能詳的「演化論」則指出，冰封地球後的演化次序為：1.寒武紀（5.42億年前）三葉蟲、海葵和腕足類等簡單構造海洋生物。 2.石炭紀（3.59億年前）後出現大量陸生植物，是目前美國和歐洲的煤炭主要來源。 3.二疊紀（3億年前）兩棲類出現，也有少許爬蟲類化石，代表生物逐漸從海洋上到陸地 。4.三疊紀（2.51億年前）爬蟲類興盛，恐龍時代開始。 5.侏儸紀（2億年前）有羽毛的鳥類化石出現，認為鳥類是恐龍的後代。 6.新生代（6千5百萬年前）以後，恐龍滅絕，哺乳類興起 7.在2百萬年前左右，猿人出現，慢慢演化成現代人類。

按照上方的時間點，與聖經記載人類出現和挪亞洪水的回推時間點，差距甚遠，因此得出聖經與實際歷史不符的結論。但上述科學理論的研究方法及推論過程，實有許多值得商榷處，劉志學博士於下一點說明。

(2)古生物學和岩石學的難題

古生物學提出的演化過程雖合理，但在化石中就是找不到「Missing Link」，比方一般認為「鳥類」是由「恐龍」演化而來，但不僅找不到二者之間的「演化過程」化石證據，只停留在「鳥就是鳥」、「恐龍就是恐龍」，甚至還在比恐龍年代更早的地層中，發現鳥類化石。

此外，許多化石的形成原因也不明，因為有大量的化石，幾乎都是生物突然死去，且經迅速掩埋形成，所以能保留完整體型，像是整圈的恐龍蛋化石、嘴巴含著另一隻小魚的大魚（極可能進食到一半被迅速掩埋），按照「災難說」的論點，很可能是突遭大型自然災害，造成大量生物突然死亡，但究竟是什麼時間點的什麼災害呢？

而岩石學的困擾，首先是地球的「沉積岩」覆蓋陸地70%以上，而「沉積岩」主要是海洋環境沉積而成；地殼分成大陸地殼和海洋地殼，按照二者各自的石英比重，可推論出「海洋一定曾經比現在的陸地高」，但是依照目前主流學說，冰封地球只在生物大爆炸之前出現過，之後都沒發生過。這要如何解釋海水面曾於寒武紀後，高於70%以上陸地面積？

若說是大陸地殼曾經沉到海裡，也很難解釋美國大峽谷厚度約1200公尺，且歷時約3億年的沉積岩，是如何形成的。此外，劉志學博士也分享，有時候「冰川」與「洪水」沉積出來的岩石，連專家都很難分辨。

劉志學博士說明海水如何高於陸地。（攝影／記者 林子騫）

(3)挪亞時代大洪水，正好解決前述科學難題

首先，大洪水解釋了海平面覆蓋地表的問題，而所謂「冰封地球」時期的「冰磧石」岩層，其實並非冰封造成，而是洪水前夕的暴雨開始時，大量土石流從山上沖入海裡所造成。劉志學博士舉例說明，從前他還在交通部國道新建工程局，建造高速公路霧峰到埔里段時，遇到一次颱風，短短幾天內就沉積2層樓高的礫石層。

劉志學博士為了研究礫石層，親赴地質較無變質過的美國大峽谷，上下來回徒步八小時，發現有20多公尺長浪形成的波浪型沉積岩，他解釋，極其大的暴風雨才會形成20公尺長浪；此外，從堆積紋路中，看不到細沙形成的層次，可以推論洪水一波又一波，讓這些夾帶的最細泥沙還來不及沉積就被推走；菱菱角角的岩石，也說明這堆礫石還來不及被環境慢慢磨圓就沉了下來。

以上都呼應了創世記7:19-20所記載：「水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。」

劉志學博士親赴美國大峽谷研究地質，投影片照片中為他的妻子，背後即20多公尺長浪形成的岩石。（攝影／記者 林子騫）

其次，在古生物學的部分，演化論主流學說將每一類「古生物化石」出現的時間點，視為「古生物的演化史」，也就是最早出現的化石，是最早「出現」的生物；但劉志學博士認為，化石出現的順序，並非「古生物的演化史」，而是「古生物的死亡史」。

他進一步說明，當暴風雨來，一次又一次沖刷大量土石，形成暴雨礫石層；當水勢漸長，最先被掩埋死亡的是濱海、淺海的生物，形成三葉蟲、腕足類和海葵等化石。接下來海水淹沒大量陸生植物，造成石炭紀大量媒層，同時棲息於近海陸地上的兩棲類也相繼死亡。

水勢再繼續上漲，往山上跑的爬蟲類，因為是變溫動物怕冷無法跑太高，所以第三批死亡。然後鳥類也陸續死亡，這就是為什麼會發現鳥類的化石年代早於恐龍，也許這隻鳥剛好比恐龍先被掩埋，形成早於恐龍化石時間的鳥類化石。而哺乳類屬於恆溫動物，可以耐寒、跑到最高處，但最後還是死亡。

上述的死亡順序，與古生物地層出現的順序吻合：淺海生物－陸生植物－兩棲類－爬蟲類－鳥類－哺乳類。也能合理解釋為什麼發現「大量化石」幾乎都是生物突然死去，並經迅速掩埋形成，就像前面談到吃東西吃到一半的魚化石。

劉志學博士仔細講解礫石層的形成原因、過程與順序，透過觀察未變質的岩層狀態，可推測此處的歷史進程。（攝影／記者 林子騫）

(4)洪水怎麼來？怎麼退？

創世記7：11-12「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了；天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。」依據這段經文可得知，洪水發生時，水的來源有二：「大淵的泉源都裂開了」和「天上的窗戶，也敞開了」，也就是從地底下冒出的海水，和從天降下的雨水。在聖經創世記1：2-7、詩篇24：2以及詩篇136：6記載，上帝初造世界時，用「空間（中文和合本翻譯為「空氣」）」把水區分為上下兩大區域，且陸地是安定於大水之上，也就是說，在陸地之下還有大量的水。

創世記8：3-4記載，挪亞大水於地球上靜止了150天，方舟最後停在現今土耳其邊界的亞拉臘火山上。劉志學博士先補充說明，常見的迷思認為，沙泥要形成岩石須經很長的時間，但事實上岩石的硬度與「膠合物」較有關聯，反而時間不是重點。而接下來洪水要如何退去？大量的水跑到哪裡去了呢？

在詩篇104：6-9記載「你用深水遮蓋地面，猶如衣裳，諸水高過山嶺。 你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。諸山升上，諸谷沉下，歸你為它所安定之地。 你定了界限，使水不能過去，不再轉回遮蓋地面。」其中「諸山升上，諸谷沉下」指的就是「板塊運動」，劉志學博士解釋，古人在數千年前寫聖經，當年還沒有「板塊運動」這個詞，上帝就要他寫這幾個字，等到2019年就會有一個班級（也就是這場講座）去解釋這件事。

在挪亞洪水年代的板塊運動前（現主流科學稱為地質年代7億年前，下一篇文章將解釋地質年代與聖經年代落差的問題），地球的陸地原是一大塊，稱為Rodinia；到了地質年2億年前的差異仍不大，當洪水退去時，「諸山升上，諸谷沉下」板塊分裂、相互推擠，大量陸地被擠壓變成高山，讓出更多海洋儲水空間，也形成極深的海溝，增加儲水區域。

此外，在地質年代的侏羅紀恐龍時期，南北極並無冰貌痕跡。因此可假設有一部份的洪水後來形成了南北極冰帽，現南極最深的冰柱就有3000多公尺，能儲存大量的水。曾有人計算，若是南北極冰帽融化，全球海平面可能上升60-80公尺。

下半場講座將解說「方舟空間是否足夠裝載眾多生物」和「聖經與地質時間的落差」問題。劉志學博士強調，他並非要說服所有人相信挪亞洪水這段歷史，但是他確信聖經上記載的歷史都能找到證據，也鼓勵基督徒可多接觸科學，解開信仰上的謎題。

劉志學博士分享，曾有位老教授在第一堂課告訴全班：「地質學是一門哲學，不是科學」，後來他發現，地質學界於哲學和科學中間。他歡迎同學提出問題討論，大家一同切磋研究。（攝影／記者 林子騫）

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