「聖經是一本怎樣的書？」在建道神學院聖經系已任職34年的潘仕楷副教授，於二月份的建道神學院120週年舉辦的專題講座「聖經有一個中心主題嗎？」中，他詳述了關於研讀聖經的必要基礎知識。

1. 關於寫作的週期

潘仕楷老師說，聖經是一部歷史文獻，跨越很長的歷史，「從創世、甚至展望到將來、新天新地，從永恆到永恆的時間。」他提到，聖經的寫作時間，根據埃及歷史記載及出埃及記，推算舊約是在主前十五世紀開始寫；新約就是在第一世紀，由第一代使徒所寫成。壽命最長的是使徒約翰，他活到第一世紀的最後十年，即是在90年代完成聖經最後一卷書。因此橫跨整個聖經寫作的時間也就是大概15個世紀。

2. 用處境性的思考瞭解聖經

舊約聖經有39卷，內容偏重歷史性課題。舉例說，摩西五經中記載了許多關於獻祭的規例，但都是放在一個獨特的歷史場景中：以色列人成為神的選民、出埃及，並進入迦南地後要如何敬拜神。這是一個歷史處境化的作品。

歷史書「像是前先知書的約書亞記到列王紀，這些書卷感覺是先知預言的書，但都是用歷史描述來述說故事，當中流露出上帝的評價及詮釋。

新約聖經中也是有強烈的處境性信息。路加所著《使徒行傳》及《路加福音》，都偏向用歷史手法敘述事件的來龍去脤，交代得相當清晰。另外，保羅在寫《羅馬書》時並沒有直接說明什麼是「因信稱義」，卻花時間先解釋寫信給羅馬人的原因，最後更提到自己有探望羅馬人的打算，可見是「把神學性課題包裝成歷史處境下」，潘仕楷老師如此說。

處境性思考有什麼重要性？潘仕楷老師問：今天我們看《羅馬書》時，是在偷看別人的書信嗎？因為我們非羅馬人，更不是保羅的信徒。保羅在提摩太後書拜託提摩太幫他把外衣帶牢裡，「這些都是信徒之間的溝通、訊息的傳遞。」但是，當我們閱讀聖經時要思考，聖經中這些元素，對我們有什麼意義？

3. 聖經是一本「信仰典藉」

潘仕楷老師指出，有些書卷有明顯的歷史性目標，尤其在舊約聖經中描述的各個宗教節期，其實這些記載都在傳遞傳統，能讓研讀者明白歷史。但看聖經並不是純粹要知道宗教歷史，對於初期教會的人而言，聖經是一本「信仰典藉」，閱讀時從中學習如何與神相交，在神面前要持守什麼樣的信仰立場。

保羅在提摩太後書3章16節說，「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的」，教訓、督責，都在表明聖經上的權威性教導。潘仕楷老師提及，「詩篇」，雖然內容看起來屬「人的詩篇」，圍繞著詩人向神發出的呼求及讚美，但也不要忘掉－「聖經是神所默示的」，詩篇因此是「神向人的啟示」，見證著神的作為。

4. 神使用「人」來完成聖經寫作

聖經需要有工具才能完成，那就是通過人的手，有人會質疑內容是來自神的意念或人的相法？其實內容都是從神而來，但要怎麼看出來？潘仕楷老師說：「要看聖經的合一性。」66卷經文、橫跨15個世紀來寫成，「都在說自始自終不改變的神，從一開始、不同處境中所啟示的都存在其合一性及一致性。」

5. 神的啟示眼光

聖經不單在於讓我們知道神做了什麼，我們若把對神的認識的焦點側重在「神做了什麼？」那就失焦了。潘仕楷老師強調，「我們不是要明白神做了什麼，而是神要我們明白什麼。」神有目標地要我們知道祂在人的生命中所要成全的美意－生命得改變，祂因這原因已把所有的教導放在聖經裡。

讓神的話成為我們每天的力量來源。（照片來源／Shutterstock）

6. 福音書的記載是相輔相成

《馬可福音》與《馬太福音》的內容相似，前者主要在描述耶穌的行動，後者卻加上耶穌更具體的教導內容，這兩者屬不同形式的記載、不同性質的故事都被神放在聖經裡。潘仕楷老師表示，重點不在於看神做了什麼，不然耶穌的生平事蹟也毋須以四福音書來展現，就用一卷給解決。

「耶穌愛我，我知道，因有聖經告訴我」，這句歌詞是蠻有智慧及充滿聖經神學，能認識神的啟示。「不是因為個人感受、經歷，知道經上有關的歷史事蹟，實實在在是因有聖經在告訴自己」，潘仕楷老師再次言明。

7. 用「一貫性」明白新舊約關係

「聖經作者同是指向新、舊約有強烈關係」，舊約作者主要講以色列民，神怎樣揀選並引導以色列民；新約作者則是強烈地繼承著舊約的信息、引述舊約的預言，以此支持作者要表明的信仰看法。

潘仕楷老師說，要用「一貫性」找出聖經中統一性的中心信息與個人的關係。既然這本多彩多姿的聖經是神所默示的，那就有一個合一性、整體性的信息。

8. 研讀聖經要有策略

潘仕楷老師主張，基督徒閱讀聖經必須要有策略，不是從這卷記下幾句金句，又從另一卷挑出幾處經文，這樣「分散看聖經」的習慣不好。基督徒必須要知道有「烏瞰閱讀的需要」，要一卷卷書來研讀，要先快讀而不是逐字細嚼，目的旨在掌握那卷書。

「看完一卷後就記下來龍去脈，思想所要帶出的信息，做一個自己版本的讀經紀錄。」這樣也可以大大幫助自己的靈修讀經。

潘仕楷老師建議，不要花太長時間完成讀經一遍，「若是花三年看這一本聖經，這人怎樣能掌握到聖經的整體信息？」

惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。－詩篇1：2～4

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