福氣教會主任牧師楊錫儒牧師，今（4月9日）於台南舉辦的「2019城市轉化研習會」分享信息。福氣教會近兩年受洗人數皆超過1000人，落戶率超過7成，並舉辦多場研習會，與海內外眾教會分享交流該教會執行「幸福小組」的寶貴經驗。

此次聚會主題為「城市轉化」，對楊錫儒牧師而言，「轉化」是很簡單的概念，也就是「使不信的人變成信的人」。但是光靠兩個人、五個人產生不了轉化，一定要大量的人歸主，才能有轉化的效果。

 

為聖靈修築一條道路

他看見許多教會做了很多福音預工，但若按「搭飛機理論」，不論付出多大的代價想趕上飛機，若最後沒搭上，所有的努力都只是白費力氣。若教會付出許多資源、做了許多事工，但只有單純服務卻沒有福音，仍不能領人歸主。若事工沒有強烈的福音導向作為引導，最後一定會成為迷路事工。

 

為什麼現在美國，若有信徒願意一個星期聚會兩次就已經很好了？楊錫儒牧師認為，這是因為「門徒觀的教導」是錯的。他進一步解釋，許多地方教導，教會只是個「精神寄託」之處，而不是讓信徒成「為福音而活的門徒」。大教會若只是很多「精神寄託」的人聚在一起，一旦世界的誘惑大一點，信仰就易崩潰。

 

楊錫儒牧師說，在非洲有一個一萬多人的部落，所有族人都是基督徒，為什麼？一定是很早以前，聖靈曾大大造訪過，當年必定發生過很多神蹟奇事。但如今，此部落已慢慢世俗化了，往事榮景只能回味。

 

楊錫儒牧師認為，聖靈造訪的目的，不僅是恩典，也是啟示，就是要告訴我們：「教會呀！你要給我一條路。」聖靈來，需要一條路；畢竟連耶穌來，也要先有施洗約翰預先修築道路。

 

難道聖靈來，只是要曇花一現嗎？難道聖靈不希望更多人回應呼召，成為基督徒？為什麼這些復興不能延續？楊錫儒牧師說，在台灣也有這種地方，但今天也只能成為往事。為什麼這些教會今天不再榮華，只能凋零？難道只是教會的宿命？

 

楊錫儒牧師說，悔改之後，不能只空等聖靈造訪、守株待兔，更要做「聖靈不得不造訪」的工作。不要等到走完人生時，因為沒等到，變成白來世界一場。上帝啟示我們要有更積極的作為，為聖靈的造訪做好預備的工作；若我們沒有做，復興難以延續。

 

讓乾媽心態變成親娘心態

楊錫儒牧師分享，教會應建立一個佈道的平台，上帝既然已經說得很清楚「會以神蹟奇事相隨，證實我們傳的道是真的」之原則，所以我們要去做「可以讓神蹟奇事發生的事」，因為在福音的第一現場，神蹟其事必然臨到，否則神的信實會受質疑。

 

若傳福音、做幸福小組時，沒有神蹟奇事發生，需檢視自己是「用什麼心態」傳福音？應付了事？蜻蜓點水？我們是否有下工夫去傳？

 

楊錫儒牧師觀察到，許多基督徒傳福音，有一種「乾媽心態」，也就是「孩子的發展如何，我也不是太關心」，而幸福小組的核心，就是要「讓乾媽變成親娘」。當乾媽心態轉變成親娘心態，福音一定會傳開。

 

在福氣教會的幸福小組現場，有發生非常多神蹟奇事，令楊錫儒牧師感動得眼淚都來不及儲存。他分享一年前在虎尾成立教會，同工很認真地開幸福小組，在這塊台灣最硬的土地之一上，一年帶50個人受洗，目前已經有138個人在此聚會。楊錫儒牧師深信，上帝應許的事，上帝一定會成就。

 

建造教會觀念轉化：從中央強到地方也強

楊錫儒牧師說，台灣教會在過去，重視主日崇拜和特會聚會，強調「中央」的實力，像是有好的舞台、燈光、冷氣設備、敬拜團、好的講員等。當「中央」很強，門徒雖然容易帶人來聚會，但「也只能」帶人來，如此會造成教會「只有集中性強，地方弱化」。一旦中央稍微弱下來時怎麼辦？地方自然跟著弱。

 

但是初代教會的榜樣，沒有豪華的會堂與設備，門徒天天聚集在家裡；中央雖然也有很強的聖殿裡大聚會，但同時中央的「成全性」強，成全聖徒、各盡其職，建立基督的身體，也就是讓「每個人」都強。

 

中央當然可以強，但還要協助其他人也強壯起來，當中央為成全門徒努力，門徒也會跟著強起來，如同螞蟻，身體很小但可以搬很大的東西，螞蟻雄兵力量強大，且可以繼續無限放大。

 

福氣教會此次約有1600人在最前線開幸福小組，含後方支援的人數約2000人投入。福氣教會許多會友，在任何地方遇到人，都會想著讓對方成為BEST（參加幸福小組的慕道友）。楊錫儒牧師說，若不讓中央和地方都強大起來，就會像跛腳一樣，一腳強一腳弱，造成不良於行。

 

佈道扁平化，人人都變精兵

「精兵」是什麼意思？不只是打仗的人，而是「經過訓練」為了打勝仗的人。若要打敗仗，不必訓練，直接舉手投降即可。

 

楊錫儒牧師提醒，我們必須反思，自己會不會因為福音傳不出去而悔改？許多人不會反省，都只怪慕道友心剛硬。人要反省才能進步，我們需要認真而且專業地，做傳福音工作。

 

前陣子楊錫儒牧師到東南亞教會，執行幸福小組的教會分享，除了受洗者變多，「教會的氛圍」也變了很多，吵架機率比以前少了一半，因為大家忙著傳福音、體會收割靈魂的喜悅，心情也就不同了。

來自南台灣與台東的300多位牧者同工，齊聚於台南關子嶺連結。（攝影／記者林子騫）

 

傳福音兩大核心要件：信心和愛

我們常在意幸福小組形式上的「流程」，楊錫儒牧師說，策略固然重要，但背後推動的力量才是關鍵。背後的內涵若沒抓到，只做形式上的文章，效果會大打折扣。他認為，傳福音兩大核心要件，是信心和愛。以下先就「信心」分享。

 

楊錫儒牧師認為，信仰的問題，就是信心的問題，而信心就是「信任」。一個人的信仰好不好，決定於對上帝的信任度；信任度有多少，決定了信仰的品質。

 

亞伯拉罕是信心之父，他原本是很軟弱的人。創世記22：1-17記載了亞伯拉罕獻以撒的過程，中間走了三天路程，這讓楊錫儒牧師很疑惑，上帝既然要亞伯拉罕獻祭，為什麼不當天處理就好？中間的三天有什麼意思？

 

上帝在這過程中試驗亞伯拉罕，但身為鑒察人心的上帝，必然知道亞伯拉罕最後一定會獻上，不像是我們人，因為不信賴別人，才需要使用計謀試驗人心。因此，這三天的過程，重點其實在「建造」亞伯拉罕的信心。

 

因此，不要因為幸福小組辦得不理想而生氣，別太心急，因為建造需要時間。

 

上帝要亞伯拉罕把看為比自己性命更重要兒子獻給神，也就是上帝期待人，能把上帝看得比自己的命重要。而上帝的這個期待，難道不也在現在的門徒身上嗎？為什麼很多基督徒受到一點點誘惑就跌倒，亞伯拉罕卻可以一刀砍下？

 

上帝的矛盾？

羅馬書4：21「且滿心相信神所應許的必能做成。」 若上帝有承諾，必能做成。上帝要亞伯拉罕成為萬國之父，這個應許要實現，一定要以撒能活著；若亞伯拉罕殺死以撒，上帝應許就會崩盤，兩件事情互相矛盾。

 

若這兩件事要不矛盾，只有一個方法，就是以撒被殺死後復活。上帝的大能與信實，因此而能並存，這是亞伯拉罕在動手之前就已經確信的。亞伯拉罕信任上帝，他深信上帝必說話算話，且有能力兌現。

 

亞伯拉罕信任上帝使無變有，且使死人復活。上帝讓亞伯拉罕夫婦在不可能的年紀生下以撒，他經歷了「使無變有」的神蹟，他的信仰並非空泛，而是有所本。所以保羅讀出了玄機，在希伯來書11：17－19對此作出解釋。

 

亞伯拉罕在這時被拉到信仰的斷頭台、也是他屬靈最高峰，因此楊錫儒牧師從這裡看出，「信心與順服」是一體兩面，若一個人不順服，其實是因為沒信心。

 

上帝因為感動於亞伯拉罕的信心，而講話激動，在創世記22章「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說，論福...」什麼時候上帝變得這麼嘮叨，要講兩次？楊錫儒牧師推測，當時上帝一定是用激動的口氣講這些話，述說祂要賜給亞伯拉罕屬地和屬天的獎賞。

 

為什麼上帝這麼珍惜亞伯拉罕？當一個人是這麼愛主，他還有什麼是不能為上帝改變的？有什麼人是不能饒恕的？有什麼東西奉獻不出來的？

 

門徒要將傳福音當作至高無上的事，且從牧者做起。若連牧者都認為會友不可能一個星期抽出四個晚上奉獻，教會還能有什麼指望？傳福音在我們眼中還值多少錢？有什麼勇氣要求會友付上至高無上的代價？關鍵就在我們自己的身上。

 

耶穌說，要背起十字架，用釘十字架的精神跟從祂；耶穌沒有說過，遇到事情就可以逃，沒有關係。亞伯拉罕能獻以撒，他若在今天會不會開幸福小組？這是我們對福音價值認定的問題。

 

福音的價值　值得我們付上多少代價？

楊錫儒牧師語重心長地提醒，沒有付諸行動的信心，是根本沒有過的信心。一談到要開幸福小組，信心馬上真相大白，信徒是不是一群假冒為善的人，不敢為福音付上最高的代價？

 

上帝讓我們看過福音的價值，高於我們的性命。比生命寶貴的東西，我們能不能獻給神？楊錫儒牧師說，幸福小組不是不到策略，而是信仰的革命，你願不願意革你的命？大力翻轉你的生命。

 

我們的生活，是讓耶穌感動還是感冒呢？

楊錫儒牧師勉勵，我們這一生最重要的事，就是如上帝看亞伯拉罕一般，讓耶穌對我們很感動，那麼我們就賺翻了，還有什麼不滿足的呢？但絕大多數耶穌門徒過的生活，是能讓耶穌感動，還是感冒呢？

 

如何轉化成為佈道導向的教會？楊錫儒牧師認為，復興之道，從佈道開始。佈道，就是轉化的方法。也許以前採用了很多佈道以外的方式，或以為門徒要先被裝備好了才去佈道，但當我們先做上帝要的事，轉化就會臨到我們的生命。

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