耶穌復活了，這是一個事實，而且人證、物證俱在。儘管如此，人們對此事件卻仍舊持不同的態度，人性的複雜，人心的多樣，在面對耶穌復活時，展現的淋漓盡致。

有一種人，懼怕復活。

這樣的人，惡事做的太多，又樂在其中，不肯悔改。一旦耶穌復活，他們就要被定罪，面臨審判。因此，他們懼怕復活。這樣的人，以祭司長、彼拉多等為代表。在釘死耶穌之後，他們還記得耶穌說過三日後要復活的話，僅看這一點，他們比門徒要強的多。為了防止有人把耶穌的身體偷去，製造復活的假像，他們派兵丁嚴守墳墓。態度很明確，就是堅決禁止復活的事發生，連輿論話題都不能有。

有一種人，不信復活。

這樣的人，先入為主，貌似虔誠讀經，實際卻私意解釋，言必稱自己最為正確。承認耶穌復活，他們將被啪啪打臉，羞愧難當，因此，死撐到底，堅決不信復活。這樣的人，以撒都該人為主。「人死不能復生」是他們的口頭禪，「復活的人怎麼過日子」也是他們心中的大難題，因此，他們只追求今生富貴榮華，不思念那永恆的福樂。

有一種人，假信復活。

這樣的人，滿口仁義道德，心中卻是自私貪婪，也就是道貌岸然，表裡不一。他們相信復活，也宣講復活，卻單單不承認耶穌復活。這樣的人，是法利賽人。在那與祭司長一起去見彼拉多，求兵丁把守墳墓，嚴防復活輿論發生的人中，就有他們的代表。事實表明，他們的相信不過是假信。當然，他們不只是假信復活，也假信神自己宣講的一切。信仰，不過是他們謀利的工具，欺騙老百姓的幌子而已。

有一種人，無視復活。

這樣的人，唯利是圖，金錢至上，只要價格出的合適，良心可以賣掉，親人可以不顧，朋友也可以不要。這樣的人，以看守墳墓的兵丁為代表。他們親眼目睹了耶穌的墳墓變空，親耳聽到了天使對基督復活的宣告，卻在收了祭司長和長老的銀錢後，憑空編造謊言，說門徒把耶穌的身體偷走了。對他們來說，復活是虛的，手中的銀錢才是真實的。他們曾與復活的主那麼近，最終卻是無限遠，他們也成了最無知、最可憐的的一群人。

有一種人，懷疑復活。

這樣的人，以「眼見為實、耳聽為虛」為人生信條，屬典型的證據主義者。他們以懷疑為認知的前提，凡事都要經過自己親身的檢驗，否則，寧可不信。這樣的人，以多馬為代表。儘管有那麼多誠實可靠的兄弟向他見證耶穌復活的事實，他卻仍舊不信，直到復活的主親自向他顯現，他才疑惑盡消。這樣的人，占比眾多，但是，若開放己心，不固執己見，願意尋求，他們還是會從懷疑轉為信靠。

基督徒是被喚起見證主復活及活出新生樣式的一群被揀選的子民。（照片來源/Shutterstock）

有一種人，相信復活。
這樣的人，專一愛主，就算耶穌死了，葬在墳墓中，他們也堅信耶穌是有能力的主，是神的兒子。對耶穌說過的話，他們或許不全懂，甚至完全沒想到耶穌現在就復活，但是，一旦聽到耶穌復活的消息，他們立刻相信，歡喜慶賀。這樣的人，以抹大拉的馬利亞為代表，也包括其她愛主的姊妹，以及耶穌的門徒們。

當然，在這些相信的人中，在初次聽到耶穌復活的消息時，反應也不盡相同。有人是既喜又驚，有人開始不信，很快相信，也有人心眼迷糊，直到被主的話提醒，方才徹底相信。

無論如何，這些相信耶穌復活的人，都是有福的。他們沒有被自己固有的觀念、有限的理性所困住，而是以事實為依據，俯伏敬拜復活的主。

有一種人，傳揚復活。

真信耶穌復活了的人，自己也會經歷復活，就是舊人死去，生命重生。這樣的人，不僅會宣講復活的真理，也會活出新生的樣式，時刻見證耶穌復活的大能。這樣的人，既或遭遇逼迫、患難、性命堪憂，也仍會傳揚復活。原因很簡單，若是怕死，還談什麼相信復活。對這些人來說，唯一懼怕的是得罪神，得罪那復活的基督。

耶穌復活了，有人堅決不信，有人拼命抵制，也有人置若罔聞。而我們，則是相信者，經歷者，也應該是傳揚者。

復活的主啊，求祢藉聖靈感動我，讓我都因信而經歷祢復活的大能，也鼓起勇氣，滿有智慧，向眾人傳揚祢從死裡復活的好消息，奉主名求，阿們！

門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！－馬可福音16：20

（作者為教會牧者） 

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