從「斜槓人生的大衛」身上　喬美倫老師提出「敬拜與得勝的一生」指引（下）

特約記者光晞
台中市報導
2019/04/25 17:05
11317

從「斜槓人生的大衛」身上　喬美倫老師提出「敬拜與得勝的一生」指引（下）

特約記者光晞台中市報導
2019/04/25 17:05
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喬美倫老師：大衛一生只有一個主題就是讓耶和華作王，他看重與神的關係，就成為合神心意的人。（攝影／特約記者光晞）

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喬美倫老師目前擔任靈糧教牧宣教神學院副院長，在4月13日受邀於台中東海靈糧堂分享，在聚會中她從大衛的生平研究，勸勉基督徒應當在神所賜日子中過敬拜與得勝的一生。

人生中間的每一個挑戰都是必要的挑戰

喬美倫老師指出，受膏者生命中有一個重要因子就是勇敢，神的靈臨到一個人身上時他會經歷超然的勇敢，當時掃羅不應當懼怕，而神的靈離開他，跟神關係一斷掉，就會陷入懼怕中。仇敵非常喜歡恐嚇我們，只要我們為真理站立，就會有很多攪擾，一遇到攪擾就容易打退堂鼓。

喬美倫老師說，很多時候我們會懼怕是因為沒有倚靠神，沒有從神的眼光去看困難，只用自己眼光看困難，困難就被放大，自己就縮小。歌利亞高大壯碩是真的，當大衛看到歌利亞，他經歷過打死獅子和熊，靈裡剛強，就勇於面對挑戰。

你是得勝者還是倖存者

人生中間的每一個挑戰都是必要的挑戰，不要遇到小挑戰就迴避，躲在同溫層取暖，這時代躲起來是沒有用的，這是我們要產生影響力，改變時代的時刻，每一個基督徒都應該是剛強的，得勝的，可以面對挑戰的。

面對歌利亞大衛表明自己要去爭戰，要成為耶和華爭戰的器皿，喬美倫老師問：你是這時代耶和華爭戰的器皿嗎？是得勝者，還是倖存者？很多時候基督徒渴望成為倖存者，不是渴望成為得勝者。在大衛生命裡面有得勝的DNA，他要去得勝。

信仰不是信條是可經歷的

當掃羅同意大衛去打歌利亞時，給了大衛戰衣、銅盔與鎧甲。他發現穿上這些不能行走，於是脫掉（撒母耳記上17：38-39）。喬美倫老師說，不要讓既定的東西綑綁我們，似乎看起來是很了不起的東西，往往成為我們創新求變的攔阻。與歌利亞對戰，大衛是鬥智取巧，不是肉搏戰；是用遠距戰，不用近距離刀劍戰，而過去他天天在曠野用機弦甩石，有練過不是臨時起意亂丟。

大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名。」（撒母耳記下17：45）大衛的戰爭神學來自於以色列的歷史、曠野裡得著能力來自耶和華。

喬美倫老師提問：我們讀很多聖經，每天靈修，有沒有把雞精滴出來，現在流行的滴雞精就是精華的都要吃下去。聖經不是個story，大衛也不僅只是一個故事，大衛得勝的經歷可不可以也成為你我的經歷，把聽道的story，成為自己的story，沒有操練聽太多也沒有用。

大衛把得知的歷史與曠野所經歷的，實踐在面對歌利亞的上面，成為一種現實。大衛把信仰變為真實，他對歌利亞說：「今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神。」（撒母耳記下17：46）。

信仰不是個概念，信仰不是信條，是活出來的，是可經歷的。自己平時有預備，與神同工時神的能力會覆蔽，我們做自己的部分，神會做祂的部分，那超然力量就會被釋放出來。

得勝不是僥倖，得勝不是從天上掉下來，要經歷突破與爭戰的過程得勝才會發生的。而爭戰的過程必須具備無懼的心並全然倚靠神，你跟神的關係愈緊密，是敬拜、禱告、委順的人時就愈會得勝。

曠野地也是大衛敬拜神的學校，他在曠野裡得著來自耶和華的力量。（照片來源/Shutterstock）

在每個景況中都揚聲歌唱在每個困境中都讚美神

全民擁戴的大衛遭掃羅的妒忌進入品格考驗期。被掃羅追殺逃亡時，大衛寫了詩篇59篇－「我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。我的力量啊，我要歌頌你；因為神是我的高臺，是賜恩與我的神。」

在亞比米勒面前裝瘋才能保全性命的情況下寫了詩篇34－「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。」你有沒有讚美不出來的情況？在他缺乏困窘時，選擇不抱怨不報復，在失去所有的光環與舞台時，仍揚聲讚美神！

在猶太曠野時大衛寫下詩篇63－「在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」

大衛把物質的乾涸轉成靈裡的呼籲，他對神高唱祢的慈愛比我的生命更好，表示神的存在比他的存在更重要，大衛是以神為中心的人。他一生的困境比你我還多，他總能跨越困境，客觀認識上帝，當我們的信仰對準的不是經驗與感覺，對準的是神的信實與慈愛，就是真信仰。

大衛在犯罪之後寫詩篇51悔罪詩－「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」。大衛經歷烏利亞的事件之後對自己有更清楚的認識，意識到自己生來就是罪人，跟他自己所以為和想像的是不一樣的。他發現他生命是舊造與敗壞的，必須經歷聖靈在他身上的新造。他在寫這悔罪時告訴世人，當犯錯時有一條路可以走，有一條路可以回到上帝的面前，就是憂傷痛悔的心，靈裡真實悔改。

耶和華是王

在曠野默默無名的小小牧羊人從敬拜神開始展開他的一生。大衛的一生是永不止息的敬拜，因為耶和華是王；靠著神的能力爭戰得勝，因為耶和華是王；秉公治理軍隊與國家，因為耶和華是王。在大衛的一生無論是順境或不為人知的時刻，居高位或流離逃亡時期，他持續與神緊密連結。

大衛一生只有一個主題就是讓耶和華作王，他一生只看重一件事情就是與神的關係，他成為合神心意的人。