逆著風的旅行－盼望彌賽亞再臨的最終救贖

埃及首部入選坎城影展競賽影片》

逆著風的旅行－盼望彌賽亞再臨的最終救贖

作者錢大同
2019/05/06 11:00
9047

埃及首部入選坎城影展競賽影片》

逆著風的旅行－盼望彌賽亞再臨的最終救贖

作者錢大同
2019/05/06 11:00
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該片於坎城影展首映時迴響熱烈，成為埃及近年來最受矚目的國際影片。描述一名罹患痲瘋病的基督徒離開隔離院區，橫跨埃及的尋親之旅。（照片來源／Youtube影片截圖）

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首部入選坎城影展競賽片的埃及電影《逆著風的旅行》（Yomeddine），是由埃及新銳導演阿布巴卡蕭基（Abu Bakr Shawky）執導，描述一位孤兒幫著一名痲瘋病患尋找身世的感人故事，展現人性的堅毅與善良。

電影在坎城影展首映時迴響熱烈，不僅吸引奧斯卡影后茱莉安摩爾（Julianne Moore）、日本女星水原希子（Kiko Mizuhara）出席觀賞，映後更獲得全場鼓掌致敬長達10分鐘外，並奪下由國際記者協會所頒發的「法蘭索瓦夏萊大獎」（François Chalais Prize），成為埃及近年來最受國際矚目的電影。

《逆著風的旅行》劇情描述一名從小被遺棄在痲瘋院的男子巴薛，是位罹患過痲瘋病的基督徒，他從未離開過位於埃及沙漠的隔離院區。在妻子過世後，他決定去尋找並解開自己的身世之謎。他騎著驢子離開管制區，在一位孤兒學徒協助下，展開一場橫跨埃及的尋親之旅。

（照片來源／Youtube影片截圖）

片中這名一輩子受疾病所苦的男子，好不容易找到父親時，委屈問道「當初為什麼要遺棄我？」，幾乎讓觀眾感動得淚流滿面。該片除故事動人外，也藉由這段尋親之旅，呈現出世人對痲瘋病患的不解與歧視，悲天憫人情懷豐沛，曾獲得代表埃及角逐2019奧斯卡最佳外語片。

《逆著風的旅行》原文片名「Yomeddine」在阿拉伯文意指「審判日」。雖然這部電影並沒將重點放在宗教上，但信仰卻是該地所有人生活的重心。據說在「審判日」到來的那一天，所有人都將被平等對待，人們將憑其行為來接受審判、而非外貌，這是《逆著風的旅行》角色所秉持的非常重要的信念。

在不同階層裡，那些自認被社會貶低的人，會衷心企盼這一天的到來，因為現實世界裡沒有任何讓他們感到平等的希望。不論他們的信仰為何，又或者是否他們相信，這樣的盼望依舊是一個心靈撫慰的來源，並且陪伴他們渡過每一天的艱熬。電影場景裡最切合這個片名的一場戲，就是在橋底下的日出時刻，在那裡，這群人告訴巴薛：「當審判日到來，我們都能被平等對待」。雅各書 2：26說，身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

「痲瘋病人」有三方面的痛苦：

第一，肉體上的痛苦。

痲瘋病過去被認為是一種絕症，能夠痊癒的機會非常小，病人往往等待死亡。耶穌說：「先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」（路加福音4：27）。在新約時代的拉比認為：要使痲瘋病人得到潔淨，與使死人復活一樣困難，所以只有神才能治癒此病。

第二，精神上的痛苦。

根深蒂固的猶太人認為聖潔是有地域性的，因此以色列地較外邦土地更為聖潔，耶路撒冷較以色列全地聖潔，城內較城外聖潔。因為痲瘋病是不潔淨的，所以舊約的律法規定，病人只能住在城外（利未記13：46）。

當人接觸痲瘋病人後，將成為不潔淨。因此病人的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮；當有人經過時，他們要遠離人們喊叫說：「不潔淨了！不潔淨了！」（利未記13：45；路加福音17：12），這主要是提醒人們遠離他們，避免將受傳染而成為不潔淨的人，甚至傳染給其他人。所以在地理上與社交上，痲瘋病人與一般人完全隔離，人們視他們為「活著的死人」。中世紀痲瘋病患乞討時，得不時以響板提醒沿路城市裡的居民及做買賣的商賈。

第三，靈性上的痛苦。

痲瘋病人在禮儀上被視為不潔淨，因此當然不被獲准進入聖殿獻祭，要與神完全隔離，更沒有天國的盼望。在猶太人的觀念中，宗教上的潔淨與道德上的潔淨是一體的；所以在宗教禮儀上視痲瘋病是不潔淨的，在道德上病人也會被視為不潔淨，是犯罪而遭受神的懲罰（民數記12：10；列王紀下5：27）。

（照片來源／Youtube影片截圖）

他們總被視為是罪人，所以常遭人歧視。

痲瘋病象徵著罪惡，世人就如同痲瘋病人般，都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有；都犯了罪，虧缺了神的榮耀（詩篇14：3；羅馬書３：23）。神愛世人，差遣祂的獨生子耶穌降生世間，藉由祂在十字架上所流出的寶血，我們的罪過得蒙赦免（約翰壹書1：7-9）。耶和華保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。（詩篇 146：9）所以我們要心存謙卑，來到耶穌跟前，相信耶穌，向祂下拜，祂一定會拯救我們。

世人很容易以健康、財富、名聲、權勢、地位來判斷對方，一方面衡定應對標準、再方面評估需要付出友誼的程度。雅各書 1：12說，在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。然而，我們的所作所為都逃不過神的眼，將來必照我們的行為標準來審判我們，並且我們還無法以此誇耀。倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。（羅馬書 4：2）

我們是怎樣的人，一生所作所為究竟如何，都要在基督審判台前顯露出來。儘管我們在人面前有美好的假像，或者自欺並覺得自我感覺良好，而屆時在聖潔大光之下，都要顯露無遺。我們一生究竟作了多少善事，好事或惡事，壞事，是要根據神的旨意而定；遵行神的旨意就是善事，好事，那不合神心意的就是惡事，壞事（馬太福音7：21、23）。照著主的話去作的就是對，不照主的話去作就是錯。（約翰福音12：48）。順從聖靈而行的就是善，順從肉體的就是惡。（路加福音6：8），將來你我都必須面對審判的。