IM教會邀請到施以諾教授分享信息，他提到，有時上帝沒有按照我們的意思祝福我們，沒有回應我們的禱告，卻為我們預備更適合的部分。當我們心境轉變，不再限制上帝賜下祝福的方式，喜樂的心就會油然而生。

談到喜樂，也會談到憂慮。施以諾教授擁有輔仁大學職能治療系系主任、精神科職能治療師和作家等多重身分，「從一個精神科醫師的角度來看，任何一種憂慮，不管你的原因是什麼，都可以歸咎在心理上的同一種狀態。」也許是內心覺得不滿足而失望，抑或是內心充斥著被虧欠的負面情緒。

在約翰福音10：10裡，耶穌清楚表明：我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。也許很多人曾認為聖經所說的不夠明確，若將這裡的「豐盛」寫成「變得更有錢」或是「升遷更順利」，可能會讓人更容易理解，但是耶穌不是這樣說，這裡的「豐盛」所帶給人的是一種概念、一種豐富。

「豐盛」和「缺乏」剛好是相對的字眼，「當我們可以經歷耶穌的豐盛時，很多我們心中的憂慮都可以被改善。」

施以諾教授用三個觀點來分析「喜樂」的意義：

1.喜樂，就是祝福敵人

這裡所說的「敵人」，不見得真的是罪大惡極、或是彼此會鬥爭到你死我活地步的競爭對手，而多半是指我們所討厭的、或是意見與我們不合的人。我們可能做得到不去論斷，但是「祝福」敵人容易嗎？

「每天為一個自己不喜歡的人禱告」施以諾教授建議用「禱告三部曲」來循序漸進作祝福禱告：

第一步：先為他（她）的優點來替她感謝上帝。

第二步：求上帝讓你我看見自己的不足。

第三步：求上帝親自介入，讓你、祂、他（她）之間有良好的關係。

有時上帝允許那些令我們討厭的人存在，也有可能是要藉著那人來點出我們生命中的缺點，幫助我們看見自己的盲點。但是如果這段關係依舊讓人痛苦怎麼辦？

「求上帝親自介入你跟他/她的關係，至少上帝能夠保護你，不受那個人的傷害。」我們無法要求與每個不認同我們的族群變為朋友，但是上帝可以做我們關係的中保，成為關係中最重要的調和者。

施以諾教授看見父親對神的信心與真誠，這樣的信心帶給他極大的正面影響與鼓勵。（攝影／記者黃睿慈）

2.喜樂，就是找到活著的意義—從「三等病人」到「一等病人」

施以諾教授引用父親的案例，父親身為牧師，過去甚至被會友譽為「講道王子」，卻因一場疾病而應聲倒下，成為一個氣切的「三等病人」，每天只能「等吃」、「等睡」和「等待死亡」，依靠著呼吸器來維繫生命。

他看著昔日在講台上意氣風發、自信滿滿地屬靈巨人應聲倒下，上帝奪走他最引以為傲的「聲音」，讓他再也無法講道了。甚至憂愁到不願意翻開聖經、無法禱告，也不願意聽見詩歌旋律的父親。在一次禱告中，上帝告訴他：你失去了聲音，但是你還有雙手，你可以試著把想講的話寫下來。

當父親開始提筆，第一個最感動的就是會友，每個人都因其毅力和信心備受激勵。施以諾教授說，父親的例子在醫學上只能作「三等病人」，但是因為有信仰、有上帝，他選擇作「一等病人」—每天專心等候上帝。

「我常用我父親的例子分享，若有人帶著呼吸器，在醫學上能作三等病人，他都可以因為信仰的關係在人生找到繼續活著的意義，我相信上帝留我們每個人的命到今天，一定都不算是偶然。」

3.喜樂，就是不要限制上帝祝福你的方式

耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。（箴言10：22 ）很多人都問：基督徒就一定會很喜樂嗎？事實上，很多時候基督徒並不快樂，甚至會憂慮。在禱告當中我們很容易期望上帝按照「我們的思維」賜下祝福，不知不覺間反而越來越不喜樂。反而，當我們心境轉變，不再限制上帝賜下祝福的方式，喜樂的心就會油然而生。

「我們人只能『祝』你平安喜樂，但是上帝卻可以『助』你平安喜樂。」施以諾教授提醒，最大的喜樂就是懂得祝福你的敵人，找到活著的意義，並且不要限制上帝祝福的方式，因為喜樂的心乃是良藥（箴言17：22 ）。

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