2019列國祭司總聚（一）於本月30日下午展開，共有全台灣115間教會556名弟兄姊妹齊聚一堂。潘劉玉霞牧師在開場信息中，揭開在轉化旅程中攔阻突破的蒙蔽，讓築祭壇不再只是一個外在的宗教儀式，而是能深化至人心，因為「心」是祭壇吸引神同在的關鍵，能帶來甦醒及恢復。

潘劉玉霞牧師以「修補祭壇破裂之處─處理心的光景」為題，她提到我們需要從釋經學的一貫性來看祭物、祭司、祭壇的真理，從過去亞伯拉罕的祭壇演變成會幕，從會幕到聖殿，新約的時代耶穌基督來到我們中間，成為那完美的挽回祭，當我們接受耶穌基督之時，我們就是神的殿，但是，毀壞的殿無法帶下神的同在。

潘劉玉霞牧師引用使徒行傳15:16及哥林多前書3:10-17表示，「如果我們是毀壞的，我們怎麼可能建立一個完整強盛的會幕？我們必須從我們看不見的內裡開始來建造。」而我們從幼年就壞了，我們就更無法成為健康的神的聖殿；受傷越重的人，更是越不容易發現傷害到底在哪裏！

童年傷害造成的生、心理影響，成為仇敵尋找的破口

潘劉玉霞牧師指出，藉著影片「童年傷害影響一生健康」，讓我們明白童年傷害將帶給人在生理、心理上長遠的影響，人們都知道從傷害帶來影響的邏輯，但就是得不到解答，基督徒卻擁有答案，因為耶穌基督就是我們的解答，祂能醫治所有的病症，包含心理的病況。

求主幫助我們，我們需要勇敢的面對、挖掘探索往日幼童帶給我們的傷害，並在聖靈帶領的禱告中，得著從主而來的醫治。

我們會複製我們幼年的傷害在我們成人生活、婚姻生活中；遭受傷害的人也可能會寄情於宗教，熱衷於這些宗教活動，最終卻不認識神。這些童年受創傷的孩童產生的問題不只是生理上，更出於心理上，甚至這些心理的因素也在整個家庭結構、社會結構的壓制之下。

仇敵遍地尋找那些受壓制的人，當我們的魂裡面受傷，我們的靈裡更沒有防禦功能，而在這些傷害中，邪靈不斷啟動許多攻擊，使我們進入更大的蒙蔽；更重要的是，傷害使我們聽不懂道，讓信息被惡者偷去。凡聽見天國的道理不明白的，那惡者就來把撒在他心裏的奪了去，那就是撒在路旁的了。（馬太福音13:19）要勝過這些壓制，我們必須呼求從主而來的同在與醫治。

潘劉玉霞牧師帶領會眾呼求主的醫治。（照片/全國禱告網絡 提供）

神的同在應是常律，貼近主的心並先求神的國

要靠著祭壇得著神常住的同在，我們必須明白神同在不該只是一個突發性、偶發性的現象，我們既然都是神的殿，就能主動經營和神的關係，所以築壇應該是一個常律、常例，而把聖靈充滿的特會應當成為特例。

神是公平的，我們是神的殿，一定有規則可以使神同在常住在我們中間，牧養教會的人要把通則性、常例的東西教導弟兄姊妹，而整全性的系統都在聖經當中。

我們該如何看禱告與祭壇的不同呢？潘劉玉霞牧師以馬太福音6：25、6：31-33為例告訴會眾，主的話語句句帶有能力，但我們的心離不開憂慮、自己的籌算、各樣世界的追求。真理就好像我們心裡的測速照相器，當我們一憂慮，就被開罰單，而我們不知道已經累積了多少張的紅單子。

上帝說要先求祂的國、祂的義，因此我們理當在優先次序上做調整，「先」的原文意思是在時間及空間上的第一，當祭司的心態正確，就不會只單求自己生理上、生存上的需要，我們能更明白主樂意藉著我們的禱告來成就轉化的工程。

神非常在乎我們內心的東西勝過外在的東西，築壇所獻上的祭物是超越宗教性的儀式，聖經說在我們在祭壇獻上禮物前，若想起與弟兄的爭執，要先同弟兄和好。因此修復關係更是神看重的祭物，我們需要藉著處理往日幼童傷害造成的影響，讓自己得以與自己、與家人、與周遭的人都修復關係，讓合神心意的祭壇更多的遍布在這地。

最後潘劉玉霞牧師提到，在我們當中的牧者都要視自己與弟兄姊妹是同等的，因為在主的面前我們一樣軟弱，當我們更深明白「祭壇就是心」這樣的信息，我們一定會渴慕真正的碰到主偉大的能力，而當我們真正願意敞開並讓主醫治我們自己，我們就能在合神心意的祭壇中帶下主極大的能力與造訪，在面對這失喪世界的人群時，我們才有主極大的憐憫來為眾人代求。

與會者在更深敬拜中，進入神醫治的水流。（照片/全國禱告網絡 提供）

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