楊樹森在「八二三炮戰」的年代出生於戰地金門，他記得童年時期每天晚餐過後，就是對岸準備開火的時刻，居民全都躲入防空洞。簡單的休閒活動都受到嚴密控制，籃球、收音機、手電筒不能隨意使用，並要慎防「匪諜」的滲透。也許就是經過如此緊繃、壓抑的成長環境，加上生活、工作、壓力、遺傳等因素，導致他成年後「被迫害妄想症」病發。

因為「被迫害妄想症」，他很容易將身邊發生的事情想成「有人要害我」，疑神疑鬼、草木皆兵。他曾向聯合國人權組織發出求救信，因為他覺得自己被跨國秘密組織盯上。另外又有一次，他早上刷存簿時看到一筆不明來歷的匯款，當下不覺得有什麼，但愈想愈不對勁、愈想愈糟，整個人驚恐得幾乎要掛急診，結果再去刷一次，那筆疑似轉錯帳號的匯款已被銀行轉走，他焦急、懼怕、憂慮的情緒馬上消失。

創作中的楊樹森，他盼望自己的作品能「與哀哭的人同哭」，使那些心靈困苦的人從他的作品中得到共鳴、安慰與釋放，逐漸走出心靈的迷霧。（照片提供／楊樹森）

「一滴水的愛」滋潤乾涸的心靈

當他在馬偕接受治療時，在精神科主任吳光顯醫師的介紹下，他進到教會。但由於當時病情嚴重，牧師在台上講什麼他一個字都聽不進去，但會友的一個問候、點頭、幫忙翻聖經、一通電話的關懷，如同沙漠中一滴滴的水珠，潤澤了他極度乾旱的內心世界。

弟兄姐妹這些善意的行為被他稱為「一滴水的愛」，而教會就如同「愛的保溫箱」，在他心靈最脆弱的時候提供保護、遮蔽與喘息的空間，弟兄姐妹涓滴的愛讓他得到許多幫助與安慰，病情在5年治療期中，如蝸牛爬樓梯般緩慢好轉。

從神的愛及聖經的教導裡，他學習到「順服」，「每一個跌倒、每一滴眼淚、每一個不如意，都有神的祝福在裡面」。「順服」讓他整個價值觀完全改變，小至「沒有找到適合的漂流木」，大至生命的課題，每當遇到不順遂、攔阻時，他就停下來對自己說，「沒關係，神有更好的安排，苦難是化妝的祝福」。

當他軟弱、懼怕時，只要耶穌為罪人被釘在十字架上的畫面一閃入他的腦海，他的心立刻就會安穩下來，因為耶穌已為他面對死亡，他還有什麼好害怕的，感恩、喜樂與力量就進入他的心中，那是無法解釋的感覺。

工作室塞滿大大小小的漂木創作。（照片提供／楊樹森）

殘缺的靈魂被上帝撿拾

楊樹森從小就喜歡畫畫，出院後重拾畫筆從事漂（流）木藝術創作，他從未拜師學藝，因此不被框架束縛，畫出富有強烈個人風格的作品。17年來，已開過20多次展覽，且沒有一次是他去接洽，都是別人主動找他、幫他開畫展，一路走來都是神蹟。

走過心靈黑暗的幽谷，〈哥林多後書1：4〉讓他頗有感受，「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人」，因此他也去陪伴那些受精神疾病困擾的人。

他的漂木創作多在醫院、安養院等場所展覽。漂木代表的是被人遺棄、殘缺的生命，他曾經殘缺的靈魂被上帝撿拾、重新恢復，因此他也去撿拾那些被遺棄的木頭，賦予它們新生命。他盼望他的作品能「與哀哭的人同哭」，使那些心靈困苦的人從他的作品中得到共鳴、安慰與釋放，逐漸走出心靈的迷霧，就如同當年的他一樣。

【「再見一面」楊樹森漂木藝術展】

時間：2019/05/20-06/29

　　　10：00-17：00（一～五）、13：00-17：00（六）、週日休館

地點：中原大學藝術中心

展覽海報。（圖片提供／中原大學）

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