認清屬靈的「五個階段」 松慕強牧師:提升自己對神的國「有感」

認清屬靈的「五個階段」 松慕強牧師:提升自己對神的國「有感」

  • 2019/06/27 11:00
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  • 記者 / 黃睿慈 台北市報導

松慕強牧師:當聖靈開始做工,即便我們的話語仍是知識、帶有批判性,但神的話語是會有生命力的。(攝影/記者黃睿慈)

「若非聖靈充滿,一個很會引經據典,很會批判的基督徒,他講得很完美,但當你靠近他,還是不想信耶穌。」松慕強牧師分享,唯有聖靈工作才能使人得救,他說,基督徒可以透過詩篇經文和主題式思考,幫助自己檢測當前的「信仰狀況」。

耶穌基督是「房角石」

松慕強牧師提到,當聖靈開始做工,即便我們的話語仍是知識、帶有批判性,但神的話語是有生命力的。詩篇118:22提到:匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。在這之後耶穌基督即將要上十架為我們犧牲性命,看似被人唾棄的生命,卻成為神拯救世人最關鍵的房角石。

 

投靠耶和華,強似倚賴人;投靠耶和華,強似倚賴王子(詩篇118:8)是聖經裡最重要的核心概念。」松慕強牧師說。

 

基督徒屬靈的五個階段

松慕強牧師根據詩篇勉勵基督徒指出了基督徒屬靈的五個階段,這五個階段是:

 

第一階:認識上帝的應允與蔭庇,學習開始愛上帝。(詩篇120:1、121:5、122:6)

對於初信者而言,你也許會將上帝視為可愛的戀人,看見神的應許與美善的樣貌。

 

第二階:開始仰望上帝,信靠神,建立屬靈根基。(詩篇123:2、124:6、125:1)

有了對神的初步認識之後,你會渴望更了解這位上帝,進而在仰望神、得著回應的過程中加添信心,被神不斷地建造。這時你已不在罪裡,你會更有信心,學會在祂裡面感受到平安。

 

第三階:靈命逐漸成熟,開始敬畏神。(詩篇126:1、127:2、128:1)

接著是一種屬靈「攀升」的過程,在神裡面得安息,比起過往更加敬畏神,看見自己的不足與驕傲,如同彼得整夜撒網一無所獲,卻在聽從主的吩咐之後收穫滿滿,見識到自己的愚拙,以敬畏的心轉向神。

 

第四階:回轉像小孩等候主,相信在苦難中必然得勝。(詩篇129:2、130:5、131:2)

詩篇129:2:敵人屢次苦害我,卻沒有勝了我。這個信仰的階段已不再需要神的「甜言蜜語」和「神蹟奇事」,即便身處苦難中仍相信必然得勝,禱告未及時蒙應允仍安靜等候主,這是一種平靜又帶有盼望的信心。如同孩子安靜依偎在母親懷裡,專心仰望母親,感受一種連仇敵都無法奪去的平安。

 

第五階:信仰不斷被提升,最後能以神的國和義為樂,彼此相愛。(詩篇132:7、133:1、134:1-3)

「我覺得這是一個最高的境界,信仰要把我們融合提升到一個狀況,讓他對神的國『有感覺』。」松慕強牧師說,從個人主義、自私自利的出發點,逐漸被神改變,最後以神的國為樂,能夠活出彼此相愛的基督形象。

 

基督徒容易出現六個盲點

緊抓住人:誤將「他人的幫助」視為禱告的「後盾」。

我們常常一邊禱告尋求神,一邊靠著一己之力求靠人的幫助。雖然心裡相信耶穌基督,卻仍希望有其他資源作為後盾。

 

屬靈卸責:不願面對自己的問題,總是推卸責任。

許多基督徒在禱告完之後,都會出現「這些都是神的責任,與我無關」等等不負責任的想法,有時當我們選擇信靠神時,非常容易出現「緊抓住人」和「屬靈卸責」這兩種極端的想法。

 

「不要容許自己只停留在第一或第二階段,求神幫助你往上走,不要靠著自己硬撐,有時你會受傷。」松慕強牧師說。

 

人定勝天:凡事自己作主,相信憑一己之力能夠掌控一切。

華人世界時常有「人定勝天」的想法,深信努力就會成功,只要奮鬥就有希望的思維,其實是「把自己當神」,表面上看起來很屬靈,實際上卻不倚靠上帝。

 

自我中心:開口閉口都是神,自認很「屬靈」,卻不經營人際關係。

許多人十分愛主,願意每天花大量的時間在內室禱告,逢人就傳講神的話,卻疏於經營人際關係,渴望自己的靈命得著過於為主得著靈魂,這樣的愛神也是另一種以自我為中心的表現模式。

 

眼見為憑:眼光侷限於現狀,對未來缺乏盼望,被莫須有的恐懼轄制。

有些基督徒可以很敬虔,卻在面對工作、家庭等現實層面的問題時,思維容易被困境侷限,沒有一個指引未來的道路,進而心生恐懼。

 

滿口抱怨:被世界的主流價值觀所影響,慣性散播恐懼。

在資訊爆炸的時代,常可見網路上充斥著一群「酸民」,在這個平台或報導內引發文字戰爭,習慣去散播恐懼、負面消息,「人生就短短幾十年,不要讓你的生命浪費在沒有意義的事情上。」松慕強牧師說,為何不好好運用社群媒體,達到傳福音的果效呢?

 

松慕強牧師總結三個重點:你的生命有位神可以倚靠、你的生命需要變得成熟、你的生命需要經歷突破。基督徒要深信有天會脫離「為奴之地」走向永生,要活出屬靈的影響力。

 

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