同學問：「作為非信徒，我們也有自己人生的標準，憑什麼說基督教的標竿更好呢？」

答：「同學，任何事情要創造「產值」，需要工作；要創造「價值」，需要信仰。前者需要技術、管理與努力；後者需要理想、熱情與委身，甚至是衣帶漸寬終不悔。

人不同，每個人的工作標竿也不同。不需要以某人的準則，去衡量所有人。給衡量的是上帝。「工作」存在的意義，是祂訂的:

第一、祂創造世界，顯示祂是作工的主。因此人也要工作，工作有其神聖性。

第二、祂要人有管理世界的責任，顯示祂要人與祂同工。因此人要工作，以照顧世界為責任。

第三、祂創造後有休息，且賜福那一天，顯示祂要人工作後有休息，經歷祂賜福。

但人犯罪了，工作的意義也改變。經過漫長的歷史，工作的價值一直在改變，人變成工作的主，以工作的成果凸顯自己。工作的神聖性在改變，人沒有管理世界，而是掠奪世界，破壞環境。工作的尊榮性在改變，人愈來愈沒有休息，被工作催逼，失去上帝的賜福。

到了近代，這問題愈來愈嚴重，高度的工業化，使人變成生產的小零件；高度的商業化，使人因工作分階級；高度的分配不均，使人失去從事工作的尊貴性，即使終日汲汲營營，也因時勢的瞬息萬變，而不得安寧。

如今，普世工作的標竿，如同一堆曠野上零散的草。人生的標竿，如同插在荒山上失去旗幟的旗竿。工作的價值，如同兵荒馬亂戰場上，倒下的旗幟。

怎麼辦？『那時我說，上帝阿，我來了為要照你的旨意行。』(希伯來書十:7)，回到起初上帝旨意的工作，是我們的禱告，是我們工作的標竿。

生命的更新，會帶來工作的新標竿，這是我們所傳的福音。不是以世界的錯，來證明上帝的對。而是，主啊，可憐我，我若不活在祢旨意裡，我將隨流失去。

工作是為了生活，還是有福音的意義?我依然相信是後者，一生都在經歷主。

(文章授權/張文亮教授)

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