一直以來，基督徒給人的印象都是逆來順受、忍耐到底的濫好人形象，不少屬靈的基督徒也以此為目標，強練「忍功」。

最常引用的話就是「左右臉都給人打」，其實這是面對某種情況的因應之道，絕非普遍原則，要不然基督徒跟「我不入地獄，誰入地獄」有何差別？廣泛應用這句話的結果就是，基督徒買賣不准議價，還要自動加碼服務費；遇到殘障朋友兜售文具，不但全買還要把現金掏光捐獻；與人車禍擦撞不必理論，只要全賠。

這不是「做不做得到」的問題，重點是「耶穌是這個意思嗎？」或許，耶穌的「受不了」可以幫助我們平衡思考。耶穌對當時的人說：「我要忍耐你們到幾時呢？」言下之意，就是受不了。然後接著說：「向你們吹笛不跳舞，向你們舉哀不捶胸…」，這就是情緒錯亂，受不了！

作家黃春明曾在火車上完廁所，因為列車搖晃撞到高中生，對方態度惡劣不說，還奚落「不跟你計較，反正你快死了。」他對於下一代口出「毒言」，真是痛心疾首。教育家李家同在對高中生演講的時候，提到「印度窮到有人跟猴子要食物」，台下還有笑聲，他當場訓斥「我不是來講笑話的，這是嚴肅的事…」

我們活在一個比耶穌當年更情緒錯亂的時代，「受不了」很正常，很多時候也受不了自己。不過，還挺多基督徒見怪不怪跟著冷漠，對不公不義沒反應，活在功利自私也無所謂，把淡化一切的錯亂當作「屬靈」，一切以不生氣為最高指導原則，繼續練忍功，絕不挺身而出，少年人不讓座關我啥事？我只負責在捷運讀靈修經文。

(照片來源/台中磐頂教會)

基督徒在能力範圍內不發聲，卻還有膽傳講耶穌要再來，腦子想的是「空中與主相見」，也不怕你我歡天喜地飛向耶穌的時候，被祂一腳踹開，說「還有臉見我？」然後，我們寡廉鮮恥的說「再踹一腳吧，這是你的教導…」

另一件讓耶穌「受不了」的就是對信仰的態度，所以耶穌拿鞭子清理聖殿，整頓門戶。別忘了，那些在聖殿做買賣的可是服務業，服務那些來獻祭的人，賣的都是獻祭物品，可不是烤玉米、打香腸。

當教會變成宗教服務業，這絕非耶穌能容忍的，信仰是生命傳遞，聽命勝於獻祭，行道勝過聽道，把信仰變成流行文化，只是包裝過的媚俗，勇於責備的真理成分拿掉了，用意再佳，耶穌都會翻臉。

我們如果毫無分辨力，還在說福音傳開就好，卻搞不清楚傳的不是純正的福音，同樣無臉見耶穌。你會發送假藥說「只要有吃就好」的話，耶穌也會受不了。耶穌最終用十字架行動表達了祂的受不了，將來也會有審判來處理受不了。

身為基督徒，只會真沈默假屬靈，不肯揹起自己的專屬十字架，擔當家庭與社會責任，好好回饋社會，勇於挺身而出，有朝一日，耶穌的受不了保證讓你我受不了！

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