上週末（7月12-14日），士林靈糧堂舉辦「再來君王特會」。國際禱告殿（IHOP）華人事工主任周吉仁牧師挑戰弟兄姊妹，是否了解現在的「屬靈時程」？歷史的時鐘走到哪了？地方性的動態背後可能預示著屬靈的大洗牌，世界正處在迅速變換的過程。此時需要重新調整自己，否則會跟不上時代的改變；那個時代就是「末世快要來了」。

避免服事落入肉體的熱心

周吉仁牧師首先分享國際禱告殿（IHOP）創辦人暨總監畢邁可（Mike Bickle）牧師，於去（2018）年同工大會上宣布今年要停辦大部分的營會，因為國際禱告殿的呼召是「用禱告晝夜呼求耶穌的再來」，但畢邁可卻發現「禱告」以外的事工佔去了同工許多的時間，因此他毅然宣布停辦，盼望同工進入更多的禱告裡面與神對齊。

接著，周吉仁牧師以〈路加福音10：38-42〉馬大及馬利亞的服事來分享，「明白神的心意，比服事本身更重要」。這不是說服事是次要的，而是服事之前若不先明白神的心意，走在與神對齊的心態裡面，這樣的服事容易落在肉體的熱心、情緒、比較、懼怕人等等的裡面。

我們可以憑著自己的恩賜、能力服事，或許也會有某種程度的影響力，但神要的是更大的影響力。因此我們需要先坐在祂的腳前，放掉以前的思維、方式，神才可以把新的信息、新的服事方式放在我們手裡。坐在耶穌腳前不是浪費時間，而是包準我們的服事可以正中靶心。

周吉仁牧師：假如你真的相信耶穌要來了，你會活得很不一樣。（攝影、剪輯／記者都希基路）

聆聽主話語比服事更重要

在末世的時候，有一個很重要的問題，你知道神要你做什麼嗎？

很多時候我們的思想、思維，帶著很多的「摻雜」，當我們想要為主做事、預備這個世代時，我們需要神的話語來潔淨我們裡面的汙穢及骯髒（參約翰福音15：3-4）。

馬大服事主，結果她怪罪了馬利亞；猶大也服事，結果他出賣耶穌；約押也服事大衛，下場卻是被殺。因此，重要的不是「服事」，而是先聆聽到主的話語，讓主的話語潔淨我們，免得我們的服事變為「怪罪別人」的服事、「出賣耶穌」的服事、甚至是「引來殺身之禍」的服事。

回到與主的關係，才能與人建立關係

彼得在主被賣的那一夜三次不認主，之後回去重操舊業。而耶穌呼召彼得回到牧養的職分時，耶穌不是用頭銜、事工、異象、負擔…來呼召他，而是用彼得對祂的愛，「你愛我比這些更深嗎？」（參約翰福音21：15）當我們服事失敗或碰到軟弱時，只有再次回到與主的關係中，我們才有可能繼續牧養小羊。

耶穌對彼得如此的有耐心，引導他重回所命定的職分，彼得因此可以在馬可半路「落跑」歐洲宣教之行以後（參使徒行傳15：36-40），仍然願意接納他，因為彼得痛苦失敗過，他懂得如何去牧養一個破碎的人。如果我們一直在驕傲的裡面，就會像馬大一樣去責備他人，而無法與神、與人建立關係。

士林靈糧堂已連續八年邀請周吉仁牧師舉辦特別聚會，每年主題不同，帶來許多恩膏及祝福。（攝影／記者都希基路）

調整自己，與神對齊

從〈提摩太後書3：1-5〉我們可以知道，在末世動盪的時候，會有危險的日子來到，人要專顧自己，愛耶穌、愛教會，甚至愛家庭、愛人，都不再是受歡迎、受稱讚的表現。假如我們現在還不肯花時間和弟兄姊妹建立關係，到了末世的時候，我們更不可能為彼此捨命。

但，如果我們現在能真實的彼此相愛，眾人就可以知道神在我們當中，我們就更有能力去傳福音，因為我們有見證。因此，我們必須回到第一誡命及第二誡命——盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝，以及愛人如己。

最後，周吉仁牧師再次強調，「耶穌就快要來到我們家門口，若還像平常一樣過日子，我們會跟不上祂的腳步」。我們必須省察自己在信仰的道路上是否走偏了路，趕緊調整自己、與神對齊，因為「耶穌快來了」。

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