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不住的禱告就是基督活在你裏面。(照片來源/Shutterstock)

一天當中,有多少基督在我們的生活裏?我們有多少時間或多少分鐘活基督?我相信許多人會承認百分之九十的時間沒有活基督。只有當我們把自己禱告到靈裏,而且再從靈裏禱告出來的時候,我們才不活自己,而活基督。因著我們已經墮落,我們曾經按著倫理或宗教的教訓受訓練。我們得救以後,就願意作個無罪的人,願意得勝,征服罪惡。這些東西雖然表面上是在聖經裏,但實際上聖經並不是要我們過無罪的生活;聖經乃是要我們活基督。當我們真活基督的時候,我們就遠離了罪,不需人告訴我們不要愛世界,當我們活基督的時候,我們便遠離世界。

 

不住的禱告就是禱告到使你裏面的靈不至被銷滅,就是基督活在你裏面。你需要禱告,在你裏面的基督是活著的,而你要活祂。我們需要整天禱告,這就是呼吸。我們一天二十四小時作同樣的呼吸,我們並不改變呼吸的內涵。我們可能多次改變我們的飲食,但我們永遠不能改變我們的呼吸。甚至當我說話的時候,我是不斷的呼吸好存留生命,你需要有這種不斷呼吸式的禱告來活基督。惟有憑著不斷的、活的、呼吸式的禱告,我們才能自然而然的活基督。不住的禱告,意思就是停止我們的努力。不要想去活基督,而要禱告。禱告雖然是小事,卻是非常要緊的。

 

我們禱告的基礎乃是我們愛主,我們只愛祂。因此我們尋求祂,喜歡接觸祂,喜歡向祂禱告。我們喜歡呼喊祂的名。在雅歌書裏,追求主的人非常迫切,她只認識一個人,只追求那個人。雅歌書裏充滿了禱告,追求的人時時向她所愛的人禱告,其中瀰漫著禱告的空氣。對我們最有益的事,莫過於不住的禱告以及呼吸的禱告,但我們需要以愛主來作根基。

 

我一直操練一件事,就是活基督。我每天認罪好幾次。經過一段時間以後,我會認罪,說,『主,赦免我!我在這一段時間內沒有活你』。我並沒有觸犯別人,我只是習慣性不知不覺的活自己。你可能因著不活基督而定罪自己,但你可能從來沒有因著活自己而定罪自己。只要你有生命,你就是活自己。我們需要看見,無論你這個基督徒有多麼好,你還是不活基督。雖然我不斷嘗試,我還是不那麼活基督。你如果看見了你沒有活基督的異象,你就會定罪自己。

 

在實際的操練上,我們需要整天禱告。我說要禱告,不是指規律的禱告,乃是指日常生活中的禱告。你應當隨時隨地從靈裏不住的禱告說,『主,你在我裏面活著。主,從我裏面活出去』。這樣會把我們帶到實行活基督。這必須是我們每天、每時、每刻的實行。跟人說話以前要先禱告說,『主,你說話,我現在要向這個人說話。主,你作我的生命。』要隨時禱告、隨事禱告、並隨處禱告。

 

不論你怎樣忙碌,都不會停止呼吸。所以無論我們的工作有多重,都應當實行這種禱告。甚至當我說話的時候,我也應當一直保持與主接觸,持有向祂禱告的靈。學習操練實行這件事,是非常要緊的。真正的聖潔、得勝、屬靈全在於此,甚至真正的召會生活也在於此。當我們這樣實行,我們就會活基督,然後我們會得勝。所以不論我們處在什麼景況裏,我們都需要實行這種呼吸的禱告。

 

文章轉載台北市召會週訊1059/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第十二至十三章/作者/林盟翊

 

(文章授權/台北市召會)

 

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