一生做蒙神喜悅重要的兩件事　鄭博仁牧師：要得極大祝福！天上也要為我們歡慶開派對

記者林子騫
高雄市報導
2019/08/05 16:53
14504

一生做蒙神喜悅重要的兩件事　鄭博仁牧師：要得極大祝福！天上也要為我們歡慶開派對

記者林子騫高雄市報導
2019/08/05 16:53
14504

「領人歸向神」與「為萬人代禱」，是兩件聖經中特別強調的事。（圖片來源／武昌教會提供）

信仰造就
字級大小：

信仰造就

字級大小：

在聖經四福音書中，當耶穌強調某件事時，通常會出現「我實實在在地告訴你們」詞語，或者同一件事講兩次以上。武昌教會顧問牧師鄭博仁牧師指出，在路加福音第15章中，有一件事耶穌重複講了三次，其重要性可想而知。

路加福音第15章談「主接待罪人」，耶穌不厭其煩地用了三個比喻：

1. 失羊的比喻

路加福音15：4-7「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」

牧羊人找到了羊，接著將其扛在肩上而不是處罰，且要鄰舍和他一同歡喜；一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜！

2. 失錢的比喻

路加福音15：8-10用丟失錢、仔細尋找後失而復得之比喻，再闡述一次：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

3. 浪子回頭的比喻

路加福音15：11-24記載，當浪子小兒子回家後，父親最後說道：「因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。」因而歡喜快樂。鄭博仁牧師比喻，若一個病人被送到醫院已經無生命跡象，但又救活起來，是不是很令人開心呢？

以上三個比喻都在解說當一個罪人悔改，在天上要歡喜快樂。鄭博仁牧師說，自己為弟兄姊妹們施洗可能已超過100場，但每一個人都是靈魂，不是數字；當他詢問對方願不願意悔改，時常自己都感動哽咽，因為背後代表神的愛臨到了此人，他只是收割稻子，在這之前有很多人付出了愛心、耐心、禱告、時間和金錢等；可一旦有人靈魂得救，對上帝來說是很大的快樂，天上都在為此歡慶開派對！

耶穌願意為著一隻丟失的羊，把九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著；找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡與眾人慶祝！當我們傳福音、領人歸主，天上也要為我們如此歡慶！（圖片來源/Shutterstock）

鄭博仁牧師認為，若我們一生遵行實踐以下兩件事，會得到很大的祝福，因為這是神很在意的兩件事：

一、領人歸向神

路加福音15：11-24「浪子回頭」故事的背景，是農業、畜牧業時代，父親還在世時一般不能分家產，因為孩子們需要幫助父親管理家業。小兒子要求分家產，父親雖無奈，但出於愛仍分給他。

這位年輕人也許沒吃過苦，感覺不到產業得來不易，很快花光積蓄後又遇到大饑荒，投靠的朋友讓他去養豬、放豬，飢餓難耐時甚至想與豬爭食。有一天他終於醒悟過來，回家若能當個雇工，跟著猶太人放羊總比放豬好，回家路上還一邊練習見到父親時要說的台詞。

父親大老遠看到小兒子回來，可能因為他天天注意著門外，他了解小兒子的個性，八成很快花光積蓄，遲早會回來。當這位父親一看到小兒子就動了「慈心」，也就是愛孩子、憐憫的心，趕緊主動跑去抱著小兒子的頸項，連連與他親嘴，絲毫不嫌他滿身豬臭味的狼狽樣貌，或要他先洗乾淨再抱。天父對我們也是如此，主動接納、先愛了我們。

接著父親沒讓小兒子將準備已久的台詞說完，就趕緊吩咐僕人「把上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂」，也就是披上袍子恢復他的身分、地位，賜給他代表權柄的戒指，並宰了最好吃的肥牛犢歡慶。

耶穌無條件接納我們，使我們很簡單地因「信」即能稱義。即使仍有壞習慣、會犯錯，但聖靈住在我們裡面，以弗所書1：5、11敘明我們藉著耶穌基督得了兒子的名份和基業；以弗所書11：14「這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。」聖靈是我們得天上基業的憑據，就像訂金，讓我們在地上就能先知道。

鄭博仁牧師提醒，唯獨一件在地上能做，但在天上做不了的事，就是「傳福音」。既然這件事神如此看重，連續用了三個比喻講三次，我們還能不聽從嗎？

天父如此愛我們，即使落魄、一身臭味，祂仍朝我們奔來擁抱！（圖片來源/Shutterstock）

二、為萬人代禱

有在傳福音的人大多知道，要帶人信主並不容易，所以更要為人禱告；為人禱告，人才會改變。

提摩太前書2：1-3－「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」

這段經文用「第一」闡明禱告的重要性；禱告的對象有二：1.萬人 2.君王和一切在位的。禱告的結果則是：敬虔、端正、平安無事的度日，並蒙神悅納。

經節開頭寫著「第一」，而「第一」只有一個，所以很重要；「懇求」是很迫切地為某件事禱告；「代求」是為別人禱告；「祝謝」則可對照帖撒羅尼迦前書5：16 - 18「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」雖此處沒特別解釋遵循這幾項會帶來什麼好處，但這是旨意，就如聖旨一樣，是我們必須去遵行的。

鄭博仁牧師認為，一個「謝恩」的人，他的信心必被提升；把每天經歷的事情榮耀歸給神，將生命的主權交給神。因此鼓勵大家，先學習每天為一件事謝恩。

提摩太前書2：2「為君王和一切在位的，也該如此。」鄭博仁牧師提醒，不論選舉結果如何，我們有沒有為當選者禱告？求主讓他們擁有行公義、好憐憫、存謙卑的心。不管你是偏向哪個政黨或候選人，都要為你城市的市長禱告，將城市治理好、讓社會安定。基督徒要先如此做，才能有經文後半段的「敬虔、端正、平安無事的度日」。

若執政掌權者沒有遵行上帝的旨意，行公義、好憐憫、存謙卑的心，那麼誰當選都一樣；若一個城市不能和諧安定繁榮，不只是在位者有責任，我們基督徒也都有責任，因為我們沒有盡到禱告的責任。

只有透過禱告，才能領人歸主；小兒子醒悟過來、悔改認罪，是聖靈的工作。父親動了慈心，與小兒子擁抱親嘴，就如約翰福音16：8「他（耶穌）看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」

耶利米書33：3「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」耶穌說祂的羊認得祂的聲音，所以我們並不是不能明白神的旨意，因此鄭博仁牧師鼓勵眾人學習禱告：「求主把又大又難的事指示我」並常常察驗上帝的旨意，並要留意羅馬書12：2「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」雖然世界那樣行，但我們要單單把自己獻給神，才能察驗神的旨意。

綜上所述，傳福音和禱告，是蒙神喜悅的二大要事。鄭博仁牧師特別提醒，這兩件事包含的要領有：

路加福音10：27「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」；以弗所書6：10-12倚靠神做剛強的人，與神一同爭戰；以及詩篇23：5-6「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」

因著耶穌基督，我們得以在爭戰中得勝，在敵人面前擺設筵席；有爭戰，才有筵席；有爭戰，才有「膏抹」，也就是祝福、提升、獲得從上頭來的能力。