這是末後的日子　康麥克牧師：成為以利亞，站立起來抵擋耶洗別的靈(上)

2019超自然大能與使徒性教會特會》

這是末後的日子　康麥克牧師：成為以利亞，站立起來抵擋耶洗別的靈(上)

實習記者林佳諭
台北市報導
2019/08/15 19:00
35338

2019超自然大能與使徒性教會特會》

這是末後的日子　康麥克牧師：成為以利亞，站立起來抵擋耶洗別的靈(上)

實習記者林佳諭台北市報導
2019/08/15 19:00
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康麥克牧師：我們面對爭戰不只要站立得住，而且還要得勝。（攝影/實習記者林佳諭）

信仰造就
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2019年超自然大能與使徒性教會特會15日在台北和平體育館舉行。康麥克牧師分享如何分辨耶洗別的靈，以及教導如何能夠靠著聖靈大能脫離耶洗別的靈而得到自由釋放。

康麥克牧師一開始聚會就強調，我們今天都在屬靈爭戰裡面，但我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的與管轄這黑暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。我們今天所面對的是這些惡者，聖經告訴我們要站立起來抵檔仇敵；仇敵是有策略的、有計劃的在攻擊、偷竊我們，牠要來攔阻我們得著從神來的祝福。

這是一場末後日子的屬靈爭戰

我們是參與在一場爭戰裡面，無論在你的職場、財務、健康、事奉、思想、婚姻…都會有爭戰，在一切神所要賜福給我們的領域中，都會有爭戰要來對付你，所以我們必須要明白這場的爭戰到底是什麼。

我們今天要探討耶洗別的靈的相關內容。以弗所書6：10告訴我們：要靠著主做剛強的人，神要我們有超自然的大能大力，是超乎尋常的力量。大衛曾經藉著這能力爭戰得勝，耶穌也曾如此戰勝一切魔鬼的計謀，這是從聖靈而來的大能大力，幫助我們戰勝一切仇敵，而且保護我們。神要讓我們裡面有力量拒絕仇敵一切的攻擊；神要我們起來抵擋，因為當我們不抵擋就會妥協，生命的各個層面就會失敗，我們面對爭戰不只要站立得住，而且還要得勝。

瑪拉基書4章5-6節提到，「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」在末日會有聖靈極大的澆灌，這個靈是「以利亞的靈」。

聖經中記載，以利亞是被差派去面對耶洗別，是要去對付那個控制的靈，而那個掌控的靈影響整個國家，所以以利亞被神命定要來恢復先知性的敬拜，要來恢復、醫治破碎的心。康麥克牧師強調，在末後會有極大聖靈的澆灌，因為會有極大的爭戰要來抵擋屬靈的能力，耶洗別的靈會進到很多的國家裡，拆毀家庭、人們的生命。

康麥克牧師說，神要以利亞站立，去抵擋控制整個國家的力量，這是一場屬靈的爭戰。透過以利亞、耶洗別的故事，我們應當明白這是一個什麼樣的爭戰；我們必須要學習如何分辨耶洗別的靈，藉著從聖靈來的大能大力，我們就能突破魔鬼對我們一切的綑綁，在末日最大的服事裡，神會帶給我們極大的自由釋放。

會眾火熱敬拜神。（攝影/實習記者林佳諭）

什麼是耶洗別的靈？

在列王紀上16章30-33節提到，耶洗別是西頓王的女兒，她的名字意思是「尊榮巴力、承認巴力為丈夫」。而西頓的意思就是「設陷阱綑綁你」。如同以弗所書第6章提到，魔鬼要設下陷阱要來捆綁我們。

在歷史裡面，西頓敬拜巴力與亞舍拉，巴力是主、丈夫之意，是閃電、命運之王，西頓不只敬拜，並把他的兒女當作祭物獻上；亞舍拉是愛與戰爭的神，所以在耶洗別後面運作的靈，就是一個愛與戰爭的靈，是引誘、恐嚇、綑綁的靈。敬拜亞舍拉常以性器為立柱來膜拜。

啟示錄2：20說，「然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。」今天在這個世代所遇到的問題，悖逆、色情…都是源於這個古老的靈－愛與戰爭的靈，牠要引誘並摧毀我們。

康麥克牧師指出，聖經提醒並告訴我們要站立，要抵擋耶洗別的靈的攻擊。耶洗別的靈要引誘我們離開真理，引誘我們進入錯誤、污穢之中。如果我們想要擁有大能大力的靈，要爭戰有得勝的權柄，就不能被纏累、綑綁，就一定要明白這樣屬靈的爭戰，重新奪回權柄，站立抵擋這耶洗別的靈。

耶洗別的靈的帶來的攻擊

耶洗別的靈到底如何影響著我們？康麥克牧師分析出耶洗別的靈有以下的作為：

1. 引誘神百姓的心，敬拜假神

牠引誘神的百姓離開和神的互動與敬拜，引導我們進入偶像裡面取代神。在你的生命裡面有沒有什麼已經取代了神？這些的「取代」，好像能夠安慰你，卻也成為了你生命中的綑綁，影響你開始對神冷淡，這就是耶洗別的工作。

以利亞被差遣到百姓中呼喊，要求他們的心轉回向神，不要有任何的妥協在生命裡。

2. 抵擋合法的權柄

牠透過不健全的壓力來綑綁控制你，牠會破壞合法的權柄抵擋合法的權柄。神在地上設立權柄，才會有次序、管理，才會有平安。在家庭、教會、社會、職場中都會有權柄，但耶洗別的靈會來破壞合法的權柄，開始操控百姓。列王紀上16：33說，「亞哈又做亞舍拉，他所行的惹耶和華－以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。」亞哈所做的令神憂傷。

在新約中告訴我們，讓耶穌生氣的不是罪人，是那些宗教人士、領袖，他們習於掌控不關心百姓，在他們的事奉中沒有任何的超自然能力，他們看見耶穌所行卻抱著拒絕的態度，主耶穌也面對了這些耶洗別的靈，這靈透過宗教領袖拒絕超自然的事奉，並帶給百姓極大的重擔、壓力，讓百姓勞苦擔重擔。

3. 攻擊先知事工、抵擋超自然的事工

列王紀上18章4節中提到，耶洗別殺了耶和華的眾先知，耶洗別的靈仇恨先知事工，因為先知性的事工帶來啟示、帶來洞見，把人們帶回到神的面前。耶洗別的靈討厭先知的恩膏，會透過爭戰來攔阻、奪取我們，會透過各式各樣的方法來攻擊我們，我們要起來爭戰，成為以利亞去抵擋牠。

耶洗別對以利亞說：「我要殺害你、毀壞你。」你一定要明白，在靈界裡有個力量要來對付你，要攔阻你進入超自然裡。你在聚會中得到啟發、裝備，但耶洗別的靈也會起來對付你，要奪取你所領受的、要偷竊那分賜給你的恩膏。

耶洗別的靈會攻擊事奉者，這是一場屬靈的爭戰，會在你迎接神蹟、醫治、釋放、財務的突破時，來控告你、責備你、抵擋你，所以你需要神的大能大力，要站起來抵擋這個靈。神今天在找尋以利亞，你會成為以利亞嗎？你要成為以利亞嗎？你要對神說「是的，我要成為以利亞」。

4. 摧毀我們的身分，讓世代恩膏不見

康麥克牧師透過研究發現，耶洗別敬拜亞舍拉，亞舍拉有好幾個名字，其中有一個稱呼是把男變女、女變男，牠是一個靈要把人的特性拆毀，變成是同性的，所以敬拜亞舍拉時的衣著，一半是男人、一半是女人，這靈後面的意思就是要把神所分門別類、獨特的身分拆毀掉。

耶洗別奪取了拿伯的葡萄園，拿伯保護葡萄園這代表守住神所交託給我的。當我們要守住神給我們的，尤其是下一代的時候，就必會有爭戰。

耶洗別的靈會偷取我們的身份、家庭、婚姻，你若沒有守住，下一代將被苦毒所充滿。耶洗別的靈會攻擊你，所以你要站立起來，你如果要爭戰得勝，就必須要知道自己是誰，要知道神賜給所有信祂的人權柄，作永生神的兒女。神是我們的父親，你是被授權來代表祂，祂會給你能力可以爭戰得勝。

5. 摧毀關係裡的次序

耶洗別的靈會拆毀作丈夫的、作牧者的，在哪裡有權柄，耶洗別的靈就在背後工作，牠會操控、控制，會拆毀從國度而來的次序。有君王就會有國度，是有次序有管理的，但魔鬼想要扭曲這樣的次序，當我們與神對齊的時候，神的能力就會臨到你的身上，當你順服在神的權柄，你就能夠有權柄來抵擋那惡者。

當你在權柄下時你就有權柄。聖經很清楚說，妻子的頭是丈夫，每一個人的頭是基督，基督的頭是父神，在神的國度中是有次序的。在神的國度是有關係的，屬靈的權柄是透過關係帶下的。基督愛我們為我們捨命，祂成為我們的頭是有原因的；在家庭中如果丈夫是被動、退縮的，不站立起來成為家中的祭司，婚姻生活就無法運作。耶洗別的靈就開始運作，妻子會陷入哀傷、沒有安全感。耶洗別的靈想要拆毀神的順序。

康麥克牧師表示，我們一定要了解靈界裡面的次序和權柄，把自己放在對的位置上面，順服神。很多時候在教會、事工、婚姻裡帶著許多的混淆與混亂，是因為沒有清楚的次序和清楚的權柄，也缺乏尊榮和順服，這樣的混亂就是耶洗別的靈要攻擊的對象。

康麥克牧師邀請會眾大聲禱告，釋放從神而來大能大力的恩膏，能夠抵擋耶洗別的靈，命令耶洗別的靈離開，得著釋放。（攝影/實習記者林佳諭）