幸福大學海內外千人滿座　楊錫儒牧師：實際上路才能學會開車，把握初信兩年黃金期

記者林子騫
高雄市報導
2019/09/10 17:10
18043

幸福大學海內外千人滿座　楊錫儒牧師：實際上路才能學會開車，把握初信兩年黃金期

記者林子騫高雄市報導
2019/09/10 17:10
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楊錫儒牧師強調門訓需有目標，門徒應將知識付諸實際行動，傳福音和牧養、成全下一代門徒，自己也將在這段過程中獲益無窮。（攝影／記者林子騫）

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今（9月10日）起一連三天，高雄福氣教會假高雄靈糧堂場地，舉行「幸福門訓系統第三階段－幸福大學（上）」研習會，297間教會、共1600人參加，其中來自海外的63間教會中，有美國、新加坡、馬來西亞、中國大陸以及香港約400位弟兄姊妹前來。

已故撒母耳再度出場，究竟是否本人？

第一堂由福氣教會主任牧師楊錫儒牧師主講「從真假撒母耳，看解釋真理的原則」。楊錫儒牧師解釋，開頭選擇這個看似與幸福小組關聯不大的主題，是他將透過這段講道，闡述對研讀聖經的觀念：「應先仔細理解原文，而非將參考書反客為主，不重視詳讀聖經。」

撒母耳記上28：3-19，描寫掃羅王找靈媒「交鬼」的過程，掃羅在面對絕望困境時，希望尋找已故撒母耳尋求幫助。有人認為這時出現的撒母耳是「真身」，有人認為不是，後者的理由包括：撒母耳是聖者，豈是交鬼的婦人招得來的？婦人說「我看見有神從地裡上來。」但撒母耳在天上，所以要來也應該是從「天上」來；最後撒母耳說「明日你和你眾子必與我在一處了」，這也是不可能發生的事。

楊錫儒牧師則認為，這位隱多珥的交鬼婦人應於地方頗有名氣；過程中只有婦人看得到撒母耳，而當撒母耳出現時，婦人「大聲呼叫」，很可能因為她「沒有預期」撒母耳突然出現，前文也沒寫婦人有先做類似召喚的動作，可見撒母耳應該不是被她招來，而是在她作法之前自己主動現身的。

而婦人說「看見有神從地裡上來」，這段描寫並非從「第三人視角」，而是婦人以自己的經驗，認為所有靈界對象都是從「地裡」現身，但這次實際上卻不是，然而婦人只能從既有經驗中理解這件事。此外，婦人說她看見「神」，是因這位和她從前認知的靈體不同，撒母耳身上帶著神的榮光，所以婦人以為自己看見神。

撒母耳現身後責問掃羅：「你為什麼攪擾我，招我上來呢？」楊錫儒牧師認為，並非撒母耳真的被「招」來，而是撒母耳用掃羅的內心動機措辭，就像我們會問人「我沒惹你，你為什麼要找我算帳？」但對方其實沒有「找來」，而是我主動找上對方質問的語意類似。

撒母耳記上28：14「掃羅說：他是怎樣的形狀？婦人說：有一個老人上來，身穿長衣。掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。」這段話寫到「掃羅知道是撒母耳」，是從聖經作者的第三人角度，也就是聖靈所啟示的描寫，證明這是一件事實。

再來，撒母耳告訴掃羅兩件事實：上帝已將國權轉賜給大衛，以及掃羅因沒滅絕亞瑪力人，這件不順服的事情惹怒神。最後，撒母耳預言「明日你和你眾子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。」這裡指掃羅和眾子將死，與撒母耳一樣離開世界，而這段話也應驗。為什麼撒母耳要說以上這些事？唯一的解釋，就是他是真的撒母耳。

撒母耳記上28：6「掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。」掃羅被非利士人逼入了絕境，又因為神不回應他的呼求，只好來找交鬼的婦人尋求協助。為何神不回應掃羅的禱告？從這段故事中，我們可以學到什麼？

楊錫儒牧師歸結，上帝的不回應其實也是一種回應，事實上掃羅清楚知道自己應該做的，就是「徹底悔改」，但他知而不行，那麼上帝再對他說什麼也無益。期勉我們都不要成為上帝連說都懶得說的人。以上的解經方式，便是回歸聖經本身的經文，反覆仔細閱讀而得。

因課程報名熱烈，主辦單位特別加排椅子，全場滿座。（攝影／記者林子騫）

訓練只是「過程」，為要上場比賽

上午第二堂課，楊錫儒牧師介紹「幸福門訓系統」的理念及運作。他強調「門徒訓練」只是一個「過程」，就像奧運選手的訓練只是「過程」，最終目的是上場比賽。若不知道目標，就會是「迷路的訓練」；而門訓的目標，就是「使萬民做主的門徒」。

但許多信徒並不知道或沒有能力實踐這個使命，很可能是教會的門訓方式以「知識」為導向。楊錫儒牧師強調，知識並非不重要，但不一定是門訓的優先項目；楊錫儒牧師進一步比喻，在課堂上不可能學會開車，只有實際上路才能真正學會。因此，教會應建立傳福音的平台，從傳福音現場熬煉門徒，才能落實於生命。

學習耶穌「做人」和「做事」

在福氣教會建立的幸福門訓的目標，是學習耶穌的樣式，包括「做人」和「做事」兩方面。「做人」包括品格及能力，學習耶穌捨己的愛、慈悲憐憫、柔和謙卑、順服等特質，並擁有聖靈所賜的能力。

耶穌「做的事」則像是馬太福音9：35「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」走遍各城各鄉，尋找失喪的靈魂，包括你的職場、家庭、生活圈的各個社會階層，以幸福小組宣揚天國福音，在過程中為人醫治禱告。

此外，也要牧養、成全門徒。楊錫儒牧師解釋，「成全」是指「把我有的變成他有的」；門徒的生命要成熟，從承擔別人的生命開始。以弗所書4：12「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」這段經文的「職」楊錫儒牧師認為是「與神和好」，依據在哥林多後書5：18「一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。」。