陶恩光牧師在歐洲宣教20餘年，他日前接受訪問談到歐洲華人教會的宣教現狀及展望。

300萬華人禾場，只有約200位傳道人

據陶恩光牧師非正式統計，歐洲（主要指西歐）約有300萬華人移民人口，教會（包括查經班、基督徒團契）約350間，全時間傳道人約200位。

 

350間教會中，約70-80%是50人左右的教會，因為勞工薪資不高、留學生在經濟收入上尚未獨立，又加上什一奉獻觀念未建立，因此教會奉獻不多，大多數的傳道人、牧師多是由差會或是家人支持才能繼續在當地服事、生活。

 

而較具規模、有正式教授神學教育的華人機構只有區區幾間，分別在西班牙、義大利、巴黎及倫敦，每年畢業人數約十數人，杯水車薪，無法解決歐洲傳道人荒。如果要靠外來的宣教士，則會碰到宣教士家庭的適應、孩子教育問題等，真正能夠長期宣教的傳道人不多。

 

這就像個無解的循環，因為教會人少力薄，所以無法聘請傳道人；因為沒有傳道人牧養，阻礙教會發展，又導致了教會人數不易增長（或留不住人）。

陶恩光牧師與牛津附近小鎮的家庭小組合照。（圖／陶恩光牧師 提供）

以陶牧師這三年在英國牛津服事的教會為例，在推動什一奉獻下，每個月教會經費仍有短少。還好之前在牛津信主的留學生，畢業後到各地工作、有好的發展後，不忘回饋教會，這些奉獻匯集成宣教基金，讓教會能繼續發展學生事工。

 

近年大陸留學生、移民的經濟實力頗有成長，某些華人企業家樂意回應教會呼籲而奉獻，但儘管如此，大部分華人教會仍聘請不起傳道人。

 

大環境思潮加深華人宣教困難

接著，陶牧師提到，歐洲教會目前遇到兩個挑戰：穆斯林化與世俗化。教堂賣給穆斯林，改建為清真寺；教會裡聚會人數稀少，清真寺卻人滿為患。

 

德國是基督教馬丁路德改教的大本營，但現在多數的教會是「自由派神學」，不再認為聖經具有絕對權威，也不承認聖經無誤論。例如，他們認為五餅二魚的神蹟，是因為眾人看到一位孩子願意分享自己的五餅二魚，因此也紛紛拿出所帶的食物分給大家，並非耶穌真的行了神蹟使五千人吃飽。

 

大環境的思潮也影響居住在歐洲華人的思想價值，加深華人宣教的困難。

陶恩光牧師創立的「倫敦華夏基督教會」，會眾50人左右，是典型的歐洲華人教會規模。（圖／陶恩光牧師 提供）

宣教士需克服的困難

至於華人宣教士需克服的困難，陶牧師經歷二十多年的宣教，道出許多不為人知的辛酸，點出三個服事上的艱難：孤單、試探及善終（finish well）。

 

其中，最後一點「善終」尤其重要，連聖經傳道書也說道，「事情的終局強如事情的起頭。」（參傳道書7：8）。他認為，就算事工推行遇到障礙、進行不下去，或因其他因素要離開服事的禾場，也不要造成教會的分裂或受傷。

 

其他的困難還包括語言、飲食、華人尊老的孝道、文化、孩子教育問題等等。

 

陶恩光牧師分享，當從德國轉換宣教禾場到英國時，兩年間他的兒子換了四間小學，這對孩子的人際關係建立影響甚大。曾有一段時間，讀小三的兒子睡到半夜會起來大哭，哭完繼續睡，問他為什麼哭、他卻說不知道。另一位宣教士的孩子，也是因為環境適應不良，晚上會夢遊走出家門。這些都是心理影響生理的表現。

倫敦華夏基督教會新按立的牧師夫婦，與陶恩光牧師一家人合照。（圖／陶恩光牧師　提供）

為歐洲華人教會禱告

最後，陶牧師提出為歐洲華人教會的代禱事項：

1. 為教會傳道人禱告

當一個傳道人軟弱，不只是一個教會受虧損，而是一整個城市就淪陷了，因為許多城市就只有一個傳道人。

 

2. 為華人教會的開拓禱告

現在台灣出國的人少了，但大陸出國的人愈來愈多，許多大學都有不少大陸學生，需要開拓更多學生事工。有些大陸留學生被父母送出國讀書，卻因適應不良造成心中有許多苦悶。

 

3. 為華人整全福音工作禱告

歐洲的華人福音機構非常少，估計只有30-40個，如何滿足各方面的需要，如：婚前同居、離婚、同性戀、吸毒、賭博等問題。尤其是「賭博」，到處存在的賭場對華人有著致命的吸引力，常讓人不知不覺就散盡了身上所有的錢。

 

陶恩光牧師感恩地說，「即使在歐洲宣教非常不容易，但若能持守起初的異象，堅持『善終』，就能無愧於上帝的呼召。」

 

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