聖光神學院自1955年戴永冕夫婦來台設立「聖光聖經書院」，1960年由其子戴紹曾牧師接任聖光院長一職，開辦迄今屆滿64週年，培育逾千名傳道人。今（10月7日）舉辦64週年慶，此次週年慶暨校友重聚日的主題為「堅守不變的使命˙迎向萬變的時代」，以服事校友為主軸，期待預備心靈的安歇站，回到受召之初，再奔下一哩路!

以「不變」的事物迎向萬變的時代

今年接任聖光神學院院長一職的谷克中牧師，受訪時表示將繼續秉持前輩在聖光的投注，延續相同使命；而因應教會在不同歷史發展時期的不同特色，聖光在神學教育及傳道人培訓上，他提出「在聖經真道上」發展三大方向：1.重靈性 2.能牧會 3.有學養。

1. 重靈性：不只淺層地領受恩典，更要在屬靈生命上不斷成長。

2. 能牧會：牧養屬主的群體，並深入帶領門徒承擔使命，在世界中彰顯神的榮耀。

3. 有學養：學術不只在「紙」上，更要反映在生命，整個人要活出來。

以上必須擁有刻苦的心志，承擔使命、追隨耶穌，回到根本，才能迎向萬變的時代。谷克中院長指出，現今資訊發達的世代，常以「網路搜尋引擎」引導議題風向；教會不只要「回應」議題，更要主領風向。因此神學院培訓領袖，讓屬主的子民在世界領導方向，以「不變」的事物迎向萬變的時代。

谷克中院長感謝許多弟兄姊妹數十年如一日，與聖光站在一起；聖光雖面臨財務上最嚴峻的時刻，但他深信也是經歷主的時刻。聖光仍會繼續尋找美好素質、擁有相同使命異象的老師，因為老師是神學院的關鍵之一。

谷克中院長強調，沒有「人」可以承擔主的事工，因為本來就不是靠人；他在開創數個事工與教會的過程中，深感是「神」在開教會，我們只是「參加者」，因此沒有壓力，重點在於「是不是神要做的」，若心中有平安就去做，「敬畏上帝，其他就什麼都不懼怕了。」谷克中院長求主繼續帶領並培育祂自己教會的人才。

谷克中牧師感謝董事會和同工團隊的付出，他也特別將辦公室搬到一樓，與同工們共處一室。「我渴望與大家同工，能與大家一同獻祭！」最後谷克中院長分享，聖光思想的不是壯大自己，而是如何奉獻；不是自己的組織，而是耶穌基督的身體。因此他也勉勵：不只做使用者，更要做承擔者！

校方用心布置歷史走廊照片牆，讓校友們在情境中，回憶在校時光，重新領會聖光人一代接一代承續的宣教使命。（圖／記者林子騫）

天國八福

活動上午邀請到蔡忠梅牧師主講「天國八福」。蔡忠梅牧師是循理會全球華人事工領袖培訓部負責人，從初中二年級與聖光連結至今已58年，他認為「天國八福」是自己這麼多年來，能穩健前進的關鍵之一，因此與大家勉勵。

馬太福音5:3-10「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見　神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為　神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」

1. 虛心－憐恤：禱告

蔡忠梅牧師說明，「虛心」原文翻譯包含了「貧窮」之意，如同一個人經歷自己貧窮到「不得不向人求，才能得溫飽」的程度，用這種「知道自己如此缺乏」的態度向神迫切禱告，支取屬天的幫助。

而「憐恤」是「站在對方的立場」，若有人請求我們的幫助，我們要思想神是如何幫助我們，盡自己的全力幫助對方度過難關，使聖靈恩典活水湧流。蔡忠梅牧師也藉此提醒，教會的存在目的不是以人數為主，更要重視「人才栽培」。

院方招待校友們中午在B1學生餐廳，回味院廚的佳餚。（圖／記者林子騫）

2. 哀慟－清心：認罪

「哀慟」不是指整天處於傷心狀態，而是對「罪」的哀慟，然後到神面前認罪悔改，並相信主已為我們除去，使罪性不再攪擾我們。蔡忠梅牧師提醒，「常常反省」不但不會造成重擔，反而會讓我們更輕省。

時常求主讓我們用乾淨的靈與祂相交，不使「罪」成為我們和祂之間的攔阻，如此自然就「清心」，也更容易見到主，知道主喜愛和不喜愛什麼。

蔡忠梅牧師指出，許多人禱告卻不知道神的心意，不代表神不在，因為耶穌一直與我們同在，只是被外在許多東西遮蓋了。

3. 溫柔－使人和睦：施給

「溫柔」的解釋之一：這東西原本是我的，但因為「我愛你」的原故而讓給你。當我「讓、給」了什麼，神就給我什麼；可能神給的方式不同，但我們怎麼待人，神就怎麼待我們。我們不是為了得到神的報償，而是因為「愛」而付出。

創世記第13章記載，亞伯拉罕將好的土地讓給羅得，神就將「東西南北」一切眼見的土地賜給亞伯拉罕，包括羅得選的土地。當我們懂得「給」，活水就繼續湧流。

當我們懂得讓與給，就不會爭奪，也能使人和睦、彼此相愛。詩篇133:1「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」這裡的「同居」可解釋為「安息日」，也就是一起敬畏神的時刻，最易使人和睦。

4. 饑渴慕義－為義受逼迫：聖潔

當我們羨慕、饑渴於主的公義、標準，並努力達成，有時候也可能會為了堅持聖潔、不同流合汙而得罪人。

安排校友分組討論：如何維持「在基督裡」的生活。最後集合由李坤昇老師帶領大家安靜默想，幫助眾主僕暫獲安歇，重新出發！

右下：下午邀請香港中文大學邱陳玉冰博士，分享父母與青少年的信息。（圖／記者林子騫）

八福經文的後面馬太福音5:13-15談到：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。」

蔡忠梅牧師指出，我們無法「作」世上的鹽和光，因為我們「是」鹽和光。他比喻，月亮的「光」不是月亮本身發出的，它只是光的「器皿」；「鹽」本身不好吃，它是幫食材「提味」。「天國八福」談的都是天上的福分，不是地上的、都是「利人」而非「利己」的。耶穌的光照著我們，使我們反映這道光照到世界，黑暗就除去。

蔡忠梅牧師本身的牧會生涯，很注重社區關懷，積極投入社區活動，以及免費孩童課輔班、老人探訪與津貼等。綜上，蔡忠梅牧師提醒，「光和鹽」必須「照出去」，不要放在斗底下；這世界缺少基督徒在各領域活出光和鹽的生命，勉勵大家一生實踐，不要半途而廢。

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