你有「被討厭的勇氣」嗎？昨（7）日晚間，迦南國度服務協會邀請到楊保羅牧師蒞臨分享，他以「被討厭的勇氣和得喜悅的奧秘」為題，談到信仰的最重要的核心價值，傳福音不可能不受挫、不被討厭，但被人討厭是小事，被上帝討厭才是大事！

試想：若一個基督徒明白真理而出去傳福音，怎麼會沒人討厭你？

 

信仰的標準是什麼？

楊保羅牧師舉多位聖經人物為例，耶利米是個流淚的先知，處於悖謬的世代仍堅持傳達神的話語，雖面有愁苦、喜樂的印記卻深埋心底；神的僕人大衛與所羅門也曾因罪性而軟弱跌倒，但卻能因悔改向神，最後成為合神心意的僕人。

 

今天有許多基督徒可能一生都不會犯下致命的錯誤，卻也趨於平淡，缺乏影響力。「上帝給我們這份信仰，是讓我們不犯錯而已嗎？還是容許我們在犯錯中仍然可以堅持做對的事情？」他提到，不犯致命的錯誤只是基督信仰最低的標準，如今卻被人們視為最高的道德標準。許多人終其一生恪守規矩典章，但不願意多為主奉獻己力，信仰的根基和價值需要被突破。

 

亞伯拉罕因信稱義，日後成為多國之父；摩西長大後也不願再被稱為「法老女兒的兒子」，他願意為了百姓的罪求上帝將其在生命冊上除名；路得一生也經歷多次軟弱，但她願意對婆婆說「不要催我回去不跟隨你」，妳的上帝就是我的上帝，最終蒙神喜悅；但以理有美好的靈性和優秀的才能，能夠真實經歷與神同行。

 

連神的獨生子主耶穌在世上都曾被人厭惡，在耶穌行五餅二魚神蹟時，許多的人民紛紛蜂擁而上，神蹟奇事人人都喜歡，但當耶穌宣講真理的話語、傳講委身之道時，大部分的人都默默的離開，只剩下10幾個門徒駐足聆聽。

 

楊保羅牧師強調，現今基督徒面臨最大的挑戰，是我們時常追求恩賜和神蹟奇事，卻不會追求主自己，想要享受福分，卻不願意受苦。

 

你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。－提摩太後書2：15

現場會眾專心聆聽。（圖／記者黃睿慈）

你要有「被討厭的勇氣」

他以撒母耳記上的兩段經文分享：耶和華對撒母耳說：百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。（2：15）、撒母耳對掃羅說：我不同你回去；因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作以色列的王。（15：26）掃羅因偏行己意而惹耶和華憤怒，最後被神奪回王國治理權，原本滿有能力的受膏者成了刀下亡魂。掃羅不但被人討厭、更被上帝棄絕。

 

詩篇137：5說－耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！有些人不太會帶敬拜、音永遠唱不準，但是即便你一字一句、吞吞吐吐地唱完，只要你的心態是正確的，都蒙神悅納。同理，當有人很會禱告、講道，總是使用華美的詞彙而非從神而來，這個就要特別小心－你是從哪裡得到能力說這些話？

 

「被討厭本來不需要勇氣，因為一個人本來就不用討每個人高興，或是有事沒事得罪任何人，每個人本來就會碰到有時歡樂、有時愁。」楊保羅牧師分享自己的服事經歷，過去在台北信友堂打下良好的信仰根基，他放棄了留在母會牧會，選身投入宣教行列，過去10年間在海外開拓8間教會，牧養超過3000人，過程中也曾被人厭棄、深受生命威脅，「要得神喜悅的前提，一定要被世界厭惡。」

 

他提到，基督信仰界也有屬神與屬世之分，有兩種基督徒（一種是在神與人的監督下才願意做表面功夫，另一種是非常敬畏神、愛神，不用人監督而從心底為主而活）、兩種教會（一種是世上常見的教會，另一種是神所愛的教會）、兩種機構（一種是講究傳福音的機構，另一種不追求傳福音）。

 

基督徒都追求要「愛主」，經上記載我們要盡心、盡性、盡意愛主你的神，「一個愛主的人，最好也要被主愛。」彼得是個經典人物，曾口口聲聲說愛神，卻三次不認主，在生命轉變後才寫下彼得前後書，彼得曾被主指責過，但最終他願意歸向神。

 

很多人一生最後悔的是說錯話、做錯事，或是該說沒說、該做沒做，盼望每個人都能有為神捨己的熱忱，如同保羅所說傳福音是不得已的任務，因為不傳福音的人有禍了，傳福音不是靠感覺而行，是一份責任。

 

「你要冒著被討厭的勇氣得神喜悅！」楊保羅牧師說，傳福音會被討厭是正常的，但不傳福音是有禍的，我們要冒著被討厭的勇氣，勇敢為神在全地發聲。

 

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