因基督，並因以認識基督為至寶，不信靠肉體，並將萬事看作虧損。

我們這些在基督裏的信徒，不該信靠肉體；我們該全然信靠主。在腓立比書三章三至四節裏的肉體，包含我們天然人的一切所是和所有。在這幾節裏，『信靠肉體』是指信靠我們肉體中所有好的項目和品質；我們天然人裏面可敬的、可愛的、優越的各方面，仍然是肉體。

我們這些在基督裏的信徒，該是那些不信靠肉體的人，不信靠我們天然的才能或遺傳。我們惟有蒙了神的光照，纔能真說，我們不信靠天然的資格、能力或智力；惟有如此，我們纔能見證我們不信靠肉體，我們全然信靠主（三3，箴三5～6）。我們若要經歷基督，就必須不信靠肉體，只信靠主；這是經歷基督的祕訣。

以認識基督為至寶，是來自祂人位的寶貴（腓三8，太十七5，西一13）；是基督的寶貴給我們實化了（約十六13～14，加一15～16），主要來自於啟示；沒有關乎基督的啟示，我們就無法認識基督（太十六17，十一27，加一15～16，約十七3）。

保羅對於認識基督耶穌為至寶極為看重；這可由『我主』這辭所指明，這辭傳達了他對基督那親密、柔細的感覺。保羅的眼睛被開啟，看見這位奇妙、包羅萬有之基督的至寶；因著這至寶，他就將萬事，無論是宗教的或天然的贏得，都看作虧損。對保羅來說，虧損萬事乃是失去一切。我們越以認識基督為至寶，就越會將一切宗教與天然的事物看作虧損。

保羅因基督已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督（腓三7，8節下）。八節的『萬事』包括宗教、哲學和文化的事；保羅虧損這一切，因為這些都是基督的代替品，是撒但所利用的圈套，叫人遠離基督，無法經歷基督。我們和保羅一樣，不僅該因基督將萬事看作虧損，也該虧損萬事，將萬事看作糞土。我們越將萬事看作糞土，就越贏得基督作我們的經歷和享受。

(文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1090/職事信息

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