讀經與靈恩衝突嗎? 周學信牧師:衝突主因是人的欲望與操控,塑造性讀經會帶來改變

2019台北基督教書展講座》

讀經與靈恩衝突嗎? 周學信牧師:衝突主因是人的欲望與操控,塑造性讀經會帶來改變

  • 2019/10/30 16:00
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  • 實習記者 / 王馨慧 台北市報導

周學信認為讀經與靈恩不該有衝突。(攝影∕實習記者王馨慧)

2019年基督徒聯合書展講座中,中華福音神學院教務長周學信牧師以「神聖閱讀的傳統」為主題,強調閱讀聖經與聖靈工作於基督徒屬靈生命成長是相輔相成的。

「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道他。」(以弗所書1:17)周學信牧師指出我們需要有聖靈的啟示來引導我們詮釋神的話語,我們可以因著神的話語被裝備、潔淨、餵養,然後加深我們對神的信心,但現在我們常常把神的工作侷限在祂的話語裡。

 

我們常在神的話語中找尋神的啟示,但神除了用話語對我們說話,還會用祂的創造對我們說話,周學信牧師舉詩篇第8篇為例,大衛看見天上的星宿與月亮來思想神的奇妙作為,如今「我們很少聽到有人教導如何解釋創造,我們透過創造來聆聽神是感到陌生的。

 

周學信牧師認為我們不只需要知識性閱讀聖經,更需要塑造性讀經。塑造性讀經在於慢慢讀,讓神的話語對我們說話,對於神的奧秘要採取開放的心,讓神的靈來教導我們新事物,而知識性閱讀則是讀得越多越好,需要對經文分析、批判,採取的是問題解決的思維。

 

神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。(希伯來書4:12)周學信牧師提到神的話語是活潑的,有時連我們都無法辨明自己的心思,但神的話語卻能辨明我們心中所思所想,「很多人面對神的話語很緊張,因為在神的話語前沒辦法隱藏自己。」

 

神將祂的話語給我們,不是要我們變得更聰明,是要我們越來越像神。」周學信牧師說用心傾聽神比用頭腦理解神更加重要,相同的經文卻可以向各種不同的人說話,這已經超過經文字面上的意思,因為神知道我們需要什麼。

周學信牧師提出的靈修方法是採用「螺旋式」,不一定要依照步驟,可以靈活運用。(攝影/實習記者王馨慧)

周學信牧師也與大家分享默想式讀經的方法:

 

1.誦讀

用專注恭敬的心咀嚼神的話語,慢慢閱讀所選經文,仔細聆聽神的聲音,因為聖靈不一定裂天而降,如經上說,地震後有火,耶和華也不在火中,火後有微小的聲音。(列王紀上19:12)每當有字或句觸動你心,便停下來開始默想。

 

2.默想

一邊閱讀一邊傾聽,出現有打動你心的字或句就停下進入默想,在安靜中默想,將經文內在化與個人化,緩慢且反覆思考此字或句,讓它接觸心靈深處,成為神給你的個人信息,「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。」(詩篇1:2)用神的話語調整我們的生命。

 

3.禱告

我的心在我裡面發熱。我默想的時候,火就燒起,我便用舌頭說話。(詩篇39:3)在默想結束,為所領受到的信息做出感恩及讚嘆的祈禱,當作對神的回應。而禱告是對神的回應,不是要表現自己多會說話,或是好像有豐富的聖經知識,它是一種與神的生命關係,且是雙向的。

 

4.默觀

「默觀」對於一般人比較陌生,它在拉丁文的意思是「在聖殿中與神同在」,簡單來說就是透過經文讓心中像是產生畫面,用心靈遇見神,如「他必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。」(以賽亞書40:11)將全人投入,讓神帶你進入默觀,感受神的安穩及安息在祂懷抱中。

 

周學信牧師說到,讀經跟靈恩不應該有衝突,因為我們所信的神本是三位一體的神,而聖經是神透過聖靈默示的,所以聖靈怎麼會跟自己所默示的有衝突呢?「衝突的本身一定不是因為聖靈,而是人的欲望、操控!

 

最後周學信牧師提醒,讀經、靈修都是需要操練的,我們必要騰出時間、空間讓神可以在我們身上動工,就像練習樂器一樣熟能生巧。

 

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