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周子甯牧師說,若我們感到生命很疲累,不斷地「吐氣」,是因為還沒找到生命的「節奏」,也就是更新的節奏、吸氣的時刻。(圖/武昌教會 提供)

每個星期來到教會,不只遇見神,也能看到屬靈的家人,一起經歷上帝的作為、面對生命的挑戰。安息日還有許多重要的涵義,武昌教會周子甯牧師以「得力的秘訣」為題,講解安息日更深的內涵、目的,以及「進入安息」的方法。

以色列人「出埃及」是一個得救的過程,也是從奴隸成為上帝的兒女、跟隨上帝的旅程。因此上帝先在曠野頒布十誡(出埃及記20:3-17),幫助以色列百姓從奴隸變成祂的百姓,同時是神的子民要養成的屬靈習慣

 

當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。」-出埃及記20:8-11

 

上帝把安息日分別為聖出來。在教會敬拜時,是一種「地點」的分別為聖;小組長為我們禱告時,感受到神的同在,這是「人」的分別為聖,成為神祝福的管道。安息日則是「時間」的分別為聖,也是上帝在創造天地後,第一個分別為聖的

 

所以這一天,有上帝美好的心意。周子甯牧師提醒,每次到教會參加主日崇拜,不只是參加聚會,更是把心轉向上帝,期待上帝在這段時間,有祂榮耀的作為。

「十誡」幫助以色列百姓的心態,從奴隸轉變成神的兒女。(圖/Shutterstock)

一、安息日的目的

1. 神兒女的記號

出埃及記20:11說,因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息。從這裡可以看見上帝設計了「生活的節奏感」,所以神的百姓也六天工作,第七天安息;有工作的時間,也有安息、交託在神面前的時間。

 

安息日不只是「休假日」,而是生命中一段時間「分別為聖」,這段時間不是我們的,是上帝的

 

以色列人當奴隸時沒有假日,每天都是勞累的工作日,只有皇宮貴族有假日。所以奴隸出埃及、生命得救後,上帝教導他們一週要有一天休息,讓他們意識到自己的「身分」不一樣,觀念上有所改變。過去是為了工作、生存而活,但成為神的百姓後,是帶著上帝的權柄和能力面對工作。

 

我們的工作,是要帶出上帝的作為,所以是帶著「祝福」的態度工作。手搖飲店員可以在製作飲料時,禱告喝下這杯的客人經歷上帝的祝福;談生意時也希望對方能經歷上帝的愛。我們開始有一個不同的態度,面對生活、工作,因為我們不再是奴隸,乃是神的兒女,神要透過你我的生命、工作祝福世界

 

每一次安息日,上帝都在提醒這件事;當我們每次領受這個恩膏和確信,面對新的一個禮拜,就可以帶著神的能力祝福世界。

 

然而安息日是在星期五的晚間六點到星期六的晚間六點,為什麼主日崇拜在星期日?因為這天是耶穌基督復活的日子。我們不只記念自己不是奴隸,更記念復活的耶穌、榮耀的救主,帶給我們全新的生命。

 

輪班制的工作,也許不是每個星期日都能到教會,但許多弟兄姊妹會盡力安排,或向老闆和同事表達,希望有一段時間能休假,參加教會崇拜聚會。周子甯牧師認為,在這同時,也是表達自己的身分,希望能在世界上見證上帝的作為。當他們願意表達,大多可順利請假。

 

你要吩咐以色列人說:你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。」-出埃及記31:13

 

你「願意」把守主日這件事放在生活中嗎?我們的生命既然被神分別出來,所以我們也願意有一段時間分別出來,守主日、敬拜祂。

努力工作之餘,也要學習等候、交託、仰望上帝的作為。(圖/Shutterstock)

2. 經歷上帝超自然的供應

摩西對他們說:耶和華這樣說:明天是聖安息日,是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,裡頭也沒有蟲子。摩西說:你們今天吃這個吧!因為今天是向耶和華守的安息日;你們在田野必找不著了。」出埃及記16:23-25

 

以色列民一開始不確定上帝會每天供應嗎哪,所以能「多拿」就多拿,但嗎哪隔天發臭長蟲。每一天都有每一天新的嗎哪、神新的作為和恩典,我們要學習真實地信靠上帝,這是信心的旅程。但安息日前一天,以色列人按照吩咐拿了兩份嗎哪;隔天果真沒降下嗎哪,且昨天拿的沒有發臭,這就是超自然的供應。

 

有時候我們努力付出,但沒有看到相對應的結果,沮喪地問上帝:「是我做得不夠嗎?」也許上帝會告訴你:「是你做『太多』了!」沒有留任何讓上帝運作的環境。「多拿」卻忘記讓上帝工作的環境、空間,沒有「交託」、把上帝邀請進我們生活中。

 

努力工作之餘,也要學習「等候、交託、仰望上帝的作為」。許多事情努力也無法解決,此時讓上帝帶領,在這過程經歷上帝超自然的供應。

 

3. 一個重新得力的方式

這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」(出埃及記16:23-25上帝不打盹、不睡覺,難道祂也需要安息?周子甯牧師解釋,這裡安息舒暢的原文是「吸氣」。上帝用「說話」創造世界,說話時大部分是在「吐氣」;上帝造天地時,從第一天到第六天都在說話、吐氣、創造,第七天則吸氣。

 

吐氣比喻「工作、生活」,而「吸氣、恢復」之時,很可能不是「休假」,因為休假有時反而讓我們更累。若我們感到生命很疲累,不斷地「吐氣」,是因為還沒找到生命的「節奏」,也就是更新的節奏、吸氣的時刻而每次主日崇拜是很好「吸氣」的時刻,透過敬拜、話語、禱告與主連結,領受生命的氣息,面對這一個禮拜

每一次來到教會主日,都是再次來到耶穌面前,坐上耶穌的協力車,領受神的氣息,使我們從新得力(圖/Shutterstock)

二、如何進入安息

1.在神的百姓中領受安息

六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會;你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。」-利未記23:3

 

我們會跟親朋好友、同信仰的弟兄姊妹,在教會有個盛會,一起敬拜、學習彼此團契、交帳、擔當彼此的重擔。每次在教會一起禱告,使我們重新得力;在小組中分享困境、代禱事項,一起在神面前禱告、彼此鼓勵,使我們領受安息,生命從新得力。

 

在教會敬拜神,看到旁邊的人流淚投入,知道神同在,也鼓勵著我們一起跟隨,說:「主,我也要!」

 

2.在耶穌裡面得安息

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。」馬太福音11:28-29

 

我們想像中的安息是「放下一切」,但經文後半段,耶穌說:「要負我的軛」。周子甯牧師比喻,在一些鄉下會看到大牛與小牛一起負軛耕地,大牛負的軛比較重,出大部分的力氣;小牛去耕地,則主要是為了學習大牛。耶穌基督負了最大的軛,我們是小牛,學習耶穌怎麼走、怎麼耕地、怎麼生活。

 

上帝也像協力車前方的父親,後方的孩子雖然無法自己控制方向、速度,但耶穌知道祂要帶我們去哪裡。當我們坐上耶穌的協力車,一開始一定不習慣、不熟悉;以前自己隨時想轉彎、加速或停下來都可,但在耶穌的協力車上,有時候你想轉彎,但耶穌說要直走;你覺得很無聊想加速,但耶穌說因為在上坡,所以要慢慢騎。你的人生不一樣了,生命的主權已經在耶穌基督那裡。每次來到神面前,都是把主權再次交給他。讓祂帶著我們,欣賞過程中的美景

 

每一次來到教會主日,都是再次來到耶穌面前,坐上耶穌的協力車,領受神的氣息,使我們從新得力。安息日的核心,是我們願意放下自己、放下重擔、放下想要,願意坐上協力車,相信天父知道什麼對我們最好,把新的一週交在神手中,讓祂帶領我們。

 

以賽亞書30:15說,「…你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩我們都需要再一次回到天父面前,領受祂的氣息和心意,幫助我們面對挑戰。

(影音來源/武昌教會)

 

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