為何氣候寒冷的北海道，會出現生長在熱帶氣候的水稻？甚至發展畜牧業，發展成現今出名的北海道牛奶？這地更成為日本福音復興的重要地區之一。這一切影響，全是因一位在日本待了8個月的美國老師……

上週六（9日），知名作家、台大生物環境系統工程學系張文亮教授於貴格會合一堂，分享「少年啊，要勇敢！－北海道之獅 威廉克拉克。

過去張文亮在台大讀書時，不少教授是日本人，後來聽說校內有不少有趣傳說都與日本教授有關，獸醫系、植物系、園藝系、昆蟲系等皆是由日本教授創立，其後也發現宜蘭大學、中興大學、嘉義大學也是由日本教授所創立，而他們全來自同一所大學－北海道札幌農學校（現今北海道大學）。

他分享，曾有次機會到北海道大學，他看了不少日文資料、認識這些來台教書的日本教授。就在離開前，他有機會能看到學校館藏的正館之寶，竟是一本聖經。建校校長威廉・克拉克（William Clark）在1875年時，帶著50本聖經到日本，離開前給每位學生一人一本，並說到畢業後要傳給信主的學弟，上頭可見曾經擁有者的簽名。這讓他感到驚奇，原來這所學校就是以聖經為核心精神。

日本曾有段時間因鎖國政策，直到1873年福音才進入日本，隔年（1874年）開放邊界、預備建立第一所日本大學，1876年8月14日札幌農校開學。從歷史上來看，札幌農學校不僅只是日本史上第一間大學，更帶來超乎人想像的影響，培育許多基督徒學生，並在各領域發光，也影響台灣在地。

既然福音來自曠野，那誰來曠野呢？

「日本最重要的福音來自曠野，日本的本島信主比例是0.5%，北海道是25%。日本的教會大部分在受過苦的地方：靜岡、神戶、鹿兒島、北海道，都是來自學生的大復興。」張文亮說到，在威廉尚未來到北海道時，就預備了奇妙的居民。這地除有德川政府戰敗海軍、阿依努族人，還有群為追求自由理想的人。

明治維新推手志士坂本龍馬在歷史上相當出名，他遊說薩摩、長州讓天皇重新掌王位，然而卻少人注意到他在1866年信主。當時他的老師偶然到美國後信主，回國就將福音傳給他。明治維新成功後，日本仍繼續執行軍國主義。坂本龍馬的家族組了北光社，為追求日本自由思想，因而到北海道發展，其後開發札幌、高知、北見等地。

上帝預備好一切後，威廉在1876年7月來到北海道札幌農學校擔任校長。

種下日本福音復興的種子

威廉在1826年生於美國麻省，1835年進入威利斯頓學院（Williston school），校長撒母耳・威利斯頓（Samuel Williston）向他傳福音，但他未當下接受。直到他進入安默斯特學院，佈道家到當地傳福音，他才信主。1846年3月16日清晨兩點，他寫信給父母說到：「耶穌說：『我就是生命的糧，到我這裡來的必定不餓；信我的，永遠不渴。』我認真面對人生，我信耶穌。」

威廉專長是園藝學、植物學及礦物學，1853年在德國哥廷根大學取得園藝學博士後，就與撒母耳的女兒結婚，並任職哥廷根大學的植物學教授。他向神禱告：「願我不只是教授，也能成為屬主的教育學領袖。」1861年他加入美國南北戰爭，進北軍21步兵團、領800士兵作戰。1863年退役，他受政府所託、擔任州政府教育指導員，成立麻州農業大學、任園藝學教授。

他因受日本宣教士新島襄的推介，與日本政府熱烈邀請之下，1876年7月前往北海道札幌農學校赴任，擔任該校的首任校長。

威廉在開學時對新生說：我的教學是「維持你的健康，控制你的慾望，養成勤勞的習慣，抓住學習的機會。」他堅持倫理學以聖經為教材；每晚帶學生禱告、查經與15分鐘分享；嚴格要求，公開鼓勵；愛護學生。

短短8個月的時間，威廉所教導的學生皆信主。他在1877年4月17日離開札幌，騎馬到函館的路途，學生一路哭著送行，最後他留下一句話，這也成為北海道大學的校訓：「Boys, Be Ambitious（少年們，要胸懷大志）」，更說到，「未來的日本要多強大，在乎上帝在你心中有多強大。」

退休後的威廉，仍持續與這批學生連繫、培養他們，也推薦不少美國宣教士到北海道。他在1882年罹患肺癌，1886年安息。他培養出不少優秀的基督徒學生，例如：北海道農業的太陽－南鷹次郎、時勝熊牛奶與雪印公司建立者町村金彌、和英大辭典編者及日本重要語言教育學家佐久間信恭、日本福音佈道家內村鑑三、台北帝大（現今台大）創校者柳本通義等。

張文亮教授提醒，緊抓神為我們個人生命的糧，必能經歷出乎意料的豐盛。（圖／貴格會合一堂 提供）

讓神的話成為生命的滿足　才能為世界帶來祝福

耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」－約翰福音6：35

因著這句話，威廉在面對人生抉擇時，選擇以耶穌的話作為生命的糧，將福音帶到最危險的地方，建立札幌農業大學，其學生也將福音傳播至各地，台灣也接受到其祝福。

張文亮說到，這批出生於札幌農業大學的學生、來台建立台大，但因著某些議題而隱藏其原貌。我們該幫助學生回到最開始的基石，而非流行議題，正是威廉帶著50本聖經到日本的用意。因著他願意到原本只有970人居住的札幌，建造大學、教育學生、傳揚福音，如今這地是日本福音復興地之一，才進而影響台灣及其他地區。

張文亮常問自己，何為教學核心？若認定耶穌是生命的糧、永不渴的水，是否還會感到飢餓、口渴？他說到，過去曾向神禱告，但卻未得到回應，認為神並未聽見其禱告。透過神的光照，他才發現，神既是聽禱告的神，就不必透過他來證明「祂是聽禱告的神」，因此無論禱告是否成就他的意思，都沒關係。

他分享，使徒行傳28章提到，保羅在前往羅馬的途中沈船，後上到米利大島才得以生存。眼見一旁有艘以宙斯雙子為名的船，不免會讓人懷疑，為何神的船因風浪全毀，但他們的船卻安然無事。但兩者卻有不同的結果，保羅受到島民熱情款待，甚至把福音傳到島上；那艘船雖安然停靠港口，但人卻不敢下船。

唯有上帝的話能使人得滿足，面對人生、每一個世代，不要擔心環境外面的環境怎麼惡劣、政治動亂、經濟不景氣，重要的是回到這個地方（神面前）。「人生要選哪艘船？要選宙斯的船保平安，還是要選上帝的船？雖然（選上帝的船會）遭破壞，但是我下一步卻會找到出乎我意料之外的豐富。」

這世界擁有真正的挑戰是那誰有永生的食物，永遠不渴的水。張文亮提醒，「上帝來證明『祂就是生命的糧』，我們有各樣的信不過的地方，但是主說：你到我這裡來，祂成為我們生命的糧，生命裡的活水，我們永遠不渴、不餓。」相信上帝在我們心中有多大，所成就的事情就會超乎自身所想。

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