人情壓力難拒絕、兩性關係如何拿捏? 蕭祥修牧師:學習神親自示範的「設立界線」

人情壓力難拒絕、兩性關係如何拿捏? 蕭祥修牧師:學習神親自示範的「設立界線」

  • 2019/11/13 17:10
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  • 記者 / 林子騫 台中市報導

蕭祥修提醒,有時候幫別人揹負過多擔子,以為是好意,卻反而會傷害對方。(圖/台中旌旗教會 提供)

當親友遇到困難,我要幫到什麼程度?對待交往對象,感情應付出多少?台中旌旗教會主任牧師蕭祥修牧師談「關係」議題,分享「情感你我的健康攻略」,幫助我們先從神的眼光認識自己,奠定合宜的自我形象,有利於發展健康的人際關係。

加拉太書6:2,4-5(現代中文譯本)「要彼此分擔重擔,這樣就是成全基督的命令。每一個人都應該省察自己的行為;如果有好行為,他可以引以為榮,不需要跟別人的成就相較量。每一個人應該肩負自己的擔子。」

 

蕭祥修牧師解釋這段經文,開頭說要彼此分擔重擔,但後面又說每個人應負自己的擔子,是因為在希臘原文中,重擔和擔子二者所指的不同。「重擔」baros,意指「過度的負擔」,重到會使我們沉下去、無法自己一個人背負的巨石;而「擔子」phortion則是「每天辛勞的工作」,也就是我們每天當盡的責任,是個人自己背負得起的。

 

在常態下,人要負起自己生活的責任;但壓力過重時,可請身旁的人協助。這就是人與人之間「關係」的原則,也就是「界線」

 

為什麼人際關係會發生模糊、造成過多壓力?很多時候我們背負了別人的擔子,是因為在乎對方,且對方也發出請求甚至情緒控制;但若這個擔子是對方有能力背負的,我們真的還需要幫對方背嗎?蕭祥修牧師從以下三點,特別針對兩性關係做進一步說明:

 

一、 兩性的關係,需要奠基於健康的「自我價值」

一個人若懂得珍惜自己的價值,便會以「尊重自己」的方式,與人建立健康的關係。破碎家庭背景,或成長過程遇到霸凌、遭人傷害,容易對自我價值產生質疑和傷害,而與人產生不健康的關係。

 

哥林多前書6:20「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。蕭祥修牧師引用這段經文,說明用「另一半」稱呼配偶,並非聖經的觀念,因為「一半」代表人格不健全,必須找另一個不健全的人合而為一才完整。但實際上,夫妻是兩位擁有不同個性、恩賜才幹的「完整成熟的個體」,結婚後生命更加豐富。不只婚姻,團隊亦同。

 

神創造不一樣的兩個人,學習彼此相愛。兩個人都是完整健康的,而非缺陷、需要向另一個人「索取」,否則會帶來很深的壓力,最後導致傷害。自我價值和形象從何而來?建立關係的重要根基,是先認識創造我們的天父,才能更認識我們自己是誰。

 

以賽亞書41:8-10「惟你以色列─我的僕人,雅各─我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,你是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。

 

這段話是神對所有基督徒說的。雅各曾被迫獨自離鄉背井,約瑟當奴隸時亦舉目無親,那時他們的人生看似沒出路,但他們自我價值感高、潔身自愛,知道自己的身分、神與他們同在並視他們為寶為尊,所以仍愛惜羽毛,不輕賤自己

 

因此不論處境多悲慘,要知道我們有一天會鹹魚翻身,所以不必出賣自己的身體、人格,讓人予取予求。用身體和金錢,無法抓住別人的心;會用這些錯誤的方法,源自於不了解自己的價值。

兩性的關係,需要奠基於健康的「自我價值」(圖/shutterstock)

二、 情感的攻略,需要立下健康的「人際界線」

我們需要有智慧分辨「重擔」和「擔子」並設界限。習慣被遊客餵食的野生動物,逐漸失去捕食的能力;若遊客因為氣候等各種因素不出現,便會餓死。動物的擔子是自己去覓食,若人類僭越界線,以為自己在幫助對方,實際上反而是傷害。反之,把自己的擔子加在別人身上,也不是健康的。

 

箴言14:10「心中的苦楚,自己知道;心裡的喜樂,外人無干。蕭祥修牧師提醒,有些情感和壓力,需要學習自己承擔;神已賜給我們能力面對,我們也要給自己的心一些空間來承擔

 

加拉太書6:7「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。在情感上要謹慎以待,因為影響著最後的結果。

 

1. 對「別人」設立界線

不是要去改變別人,而是限制自己與行為不當的人,接觸的頻率和深度,這方面最好的榜樣是神自己。神並沒有向人「設限」、強迫人要行為端正,祂只有鼓勵。神只是設下一些標準,讓人自己選擇要成為怎樣的人;然後當他們行為不當時,神便與那些人遠離。

 

事實上神的意思是:「你可以選擇繼續我行我素,照你想要做的方式行,但你不能進入我的天國。」天國是悔改的人的去處,神歡迎所有選擇悔改的人進入祂的國。神並沒有要我們完美,但要不斷悔改,朝完美的方向走,神接納這樣的人

 

我們也要選擇與哪些人深交,對於生活和價值觀混亂、施暴者,我們可以與他們有泛泛之交,但要懂得不讓他們過度深入、影響我們的生活。神設立界線、遠離邪惡和不知悔改的人,我們也該如此。這不代表我們不愛、不接納他們,而是在人際關係設立界線,特別是兩性情感關係。

 

2. 對「自己」設立界線

我們需要自制,但不是壓抑。我們必須能對自己說「不」,包括毀滅性的慾望,以及那些雖然好,但卻非適當時機去追求的目標。例如智慧型手機並非不好,但年紀太小可能不適合擁有。要學習自制,鍛鍊對自己過多的慾望說「不」。

 

用聖經的方法,學習對自己設立界線。加拉太書5:16-22「我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。…情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實

 

哥林多前書15:33「你們不要自欺;濫交是敗壞善行。意指不要隨意交朋友,要謹慎人際關係。

我們必須能對自己過多的慾望說「不」,並與人設立健康的界線。(圖/shutterstock)

三、 以聖潔為裝飾,是「榮耀世代」的記號

充滿誘惑的時代,在情感上複雜、關係上混亂,但越是艱困的時代,神要做榮耀的工作。當我們願意試著學習過聖潔的生活,神會來幫助我們

 

詩篇110:3「當你掌權的日子,你的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露。在這時代過聖潔的生活,雖然很挑戰,但深信神要在這時代興起聖潔的年輕人。「以聖潔為裝飾」通常指敬拜神,詩篇29:2、詩篇96:9皆同。

 

撒旦竭盡所能毀壞人的聖潔、帶下混亂,但我們要宣告年輕人將掀起一波聖潔的運動,帶來強大的敬拜,席捲年輕的世代。提摩太後書2:21「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。一個願意把自己分別為聖的人,神也願意大大使用他。

 

詩篇119:9「少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話!這世代許多運動是違背神的話;但若願意持守遵行,雖一開始會有掙扎,但至終將脫離卑賤的事,神會幫助我們將惡習一一脫落,建立聖潔的生活。

 

蕭祥修牧師勉勵,當我們呼求聖潔,神會做超自然的工作;不僅救自己,也救周遭的人脫離混亂的生活。帖撒羅尼迦前書4:3-4「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。

 

若我們尊重自己的身體,按著真理而行,神會為我們喜樂,幫助我們如約瑟和但以理,成為改變整個世代的人。約翰三書1:3-4「有弟兄來證明你心裡存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行,我的喜樂就沒有比這個大的。

 

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