「基督的身體」是聖經中關於教會最為人熟悉的一個比喻用語。這個比喻有幾方面的含義。

首先，它表明教會是基督現今運行的場所。正如以弗所書說：「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（一23）基督今天仍然在工作，但祂工作的方式已不再像祂在世上服事的那三年半那樣，而是透過教會在工作。教會的使命，就是基督工作的延續。

第二，這比喻也強調教會的合一。保羅在論到聖餐寫道：「我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。」（林前十17）雖然在實際的教會生活中，因著每個人的背景、個性、想法和做事方式不同，相處起來難免會起衝突，我們卻應該致力求合一。合一是神已經成就的事實，我們不再需要去創造，但應當致力地維護（弗四3）。從身體的角度看，各肢體在一個健康的人身上和諧配搭是正常的，不和諧是不正常的，因為都在一個頭的指揮之下。教會中各肢體若能放下己見，聽從頭（基督）的指揮，順服祂在教會所設立的領袖，就比較能「正常」一點。

第三，保羅也將基督身體應用到肢體的配搭上。個別信徒都是一個身體中的肢體，所以，每個人都在教會中有其該扮演的功能和角色：「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」（林前十二27）沒有一個信主的人應該只是來受洗等著上天堂，或僅僅是固定出席聚會的。信徒就好像身體中的肢體，儘管重要性可能不一樣，卻沒有一個是多餘的。神對每一個信徒都有特殊的計劃，且賦予他們恩賜，使他們能在教會中扮演其角色。

因此，信徒不應該視參與事奉為一個負擔，因為那實際上是我們的意義和價值所在，反該渴慕事奉才對。

(圖文授權/蔡頌輝牧師)

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