「錢賺夠了」才傳福音? 馮珮牧師:調整觀念為「事奉帶職」,助你活出得勝人生!
戰勝生命中的巨人

「錢賺夠了」才傳福音? 馮珮牧師:調整觀念為「事奉帶職」,助你活出得勝人生!

  • 2019/11/26 17:55
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  • 記者 / 林子騫 高雄市報導

9月份「幸福門訓系統第三階段-幸福大學(上)」研習會中,馮珮牧師主講「事奉帶職的人生」一課。。(圖/福氣教會 提供)

馮珮牧師提醒,耶穌基督呼召門徒的事,始終圍繞最重要的一件:「使萬民成為主的門徒,傳福音直到地極。」然而為什麼企業老闆交代的事情,我們做得這麼認真,耶穌交代的事情卻不做呢?

路加福音1:74-75說,叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在他面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。馮珮牧師首先引用這段經文說明,絕大部分基督徒擁有一份正當的職業,門徒有謀生的需要、盡職完成職場工作的責任;然而聖經也明白地告訴我們,門徒生命的終極價值是在天上。

 

因此門徒應活出在地如在天的生活,實踐以傳福音使命為核心的人生。回想自己信主後,翻天覆地極大的改變,從此領受雙重祝福的人生,勢必要心懷感恩地過每一天的生活。

 

但為什麼許多基督徒,和一般沒有信主的人差別不大?人生最重要的投資仍在工作職場,賺錢拚事業,或單顧自己的家庭;特別當小孩出生後,人生便以孩子為中心。這就是尚未轉換價值觀的門徒,只有在「行有餘力」時才會在教會服事。

 

還有更多的門徒,只想著要得到多一點恩典、少一點挫折,因此一發生不愉快、小口角,便會離開教會;雖然想繼續跟隨神,但不願在小組中改變自己的性格。

 

馮珮牧師提醒,耶穌基督呼召門徒的事,始終圍繞最重要的一件:「使萬民成為主的門徒,傳福音直到地極。」然而為什麼企業老闆交代的事情,我們做得這麼認真,耶穌交代的事情卻不做呢?

 

基督徒是有使命的,應過一個「有使命的人生」。錢要賺,家庭和自己的身體要顧,但我們不是生來當「錢的奴隸」。我們這一生的正職、本業,是要完成主耶穌交付我們的大使命,也是人生最需要付代價的地方。

 

上帝對門徒的定位是什麼?

1. 門徒是為了「屬天價值」而活的人

哥林多後書5:15提到,並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。當我們成為天國的國民,應以天國價值觀過地上的生活。

 

2. 學習耶穌事奉的樣式

馬太福音 11:29說,我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就必得享安息。耶穌在地上的一生,不是按照自己的喜好過日子,而是完全跟隨天父的旨意。

 

3. 門徒應是世上的光和鹽

生活要有見證,讓親朋好友因著我們的生命,而看見神的作為。然而好的見證要用來做什麼?不是為了接受掌聲,而要成為能夠傳福音的橋樑,傳遞出去、產生福音的影響力。否則就像開了一間商店,客人進來誇讚商品好,卻什麼都沒買。

 

4.以行動完成使命

馬太福音28:19-20說,所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。使命是一輩子要做的事,因此「傳福音」才是門徒真正要做的工作,「正職」是傳福音,其他皆為副業。

馮珮牧師:「想要不被同化並且得勝,就要盡心竭力、靠主的大能,活出事奉帶職的人生,而不是僅僅帶職事奉。」圖為研習會現場敬拜。(圖/記者林子騫)

偏差事奉觀

1.「帶職」事奉?

他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹!他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。(腓立比書 3:19基督徒應過「事奉帶職」而非「帶職事奉」的人生,順序本身有著重要性,例如新聞報導中,會將本國名稱放在他國前,因前者代表了「主體」。

 

同樣地,當我們把「帶職」放在前,則以「帶職」的事情為優先考量—等職場先處理好,有餘力再來服事神;但很多人一生都搞不定「帶職」的事,所以一輩子都沒有時間好好地事奉,常會說:「退休後再服事」,但把自己最後這段人生的價值,才給上帝使用,而不是把最好的給神,這個觀念非常待商榷。

 

路加福音14:26記載,「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。耶穌的教導是愛祂勝過一切,其他擺在後面,因唯有先愛耶穌,才有辦法準確地愛其他事情。

 

所以要把大使命擺在最前面,先求神的國和義;絕對不是「錢賺夠了」才傳福音,而是:賺錢也是為了要傳福音!這就是榮耀的「事奉帶職」人生。

 

2.全職者優於帶職者?

惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」-彼得前書2:9

 

「被揀選的族類」是每一位被呼召的門徒,都要好好地傳福音,而不是只有全時間的傳道人。許多基督徒會認為,把棘手的事都交給傳道人做,認為自己能力有限、不如全職者,導致牧者和小組長上場比賽,其他會友只在場邊當觀眾。

 

事實上在教會中,沒有誰優於誰,每個人都要全力以赴傳福音使徒行傳4:13說,他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的。門徒訓練應實踐於教會中,每一個人都可以有效地服事神,這也是幸福小組扁平化的概念。

 

有些牧者的特質,會與另一種族群有隔閡,傳福音相對困難;但某些弟兄姊妹跟這群人格外投機,便能生養出這一群門徒,這不是牧師可做到的事情。

 

3.把「過程」當成「目的」的事奉

讀經、禱告、聚會和為人醫治禱告…等固然重要,但是做這些事不是基督徒被呼召的「目的」,而只是完成大使命的「過程」、基本盤,用來裝備我們有效完成大使命的過程;「傳福音」才是我們這一生的目標。

 

所以不要停留在「過程」,只追求一生好好讀經禱告。保羅說自己若不傳福音就有禍了!因此他以「還債」的心態積極傳福音。

 

事奉帶職的榜樣

聖經記載尼希米是王的酒政,官位高,很受王的信任,他是典型的「事奉帶職」者,捨棄宮中高位的享受,回應重建城牆的呼召。他以神的心為心,不以自己的利益為念,甚至到一個地步甘願冒著冒犯王的風險,向王提出重建城牆的請求。他同時擔任猶大省長,以身作則、不拿薪水,在內憂外患時帶領以色列百姓,於52天建造成牆、帶來屬靈的復興。

 

在新約裡,路加放下醫生工作,跟隨保羅的團隊出外宣教,想必十分辛苦,但最後寫下了《路加福音》和《使徒行傳》。

 

亞居拉與百基拉夫妻製作帳篷,為了福音把生命置之度外,不僅加入保羅的宣教團隊,甚至牧養家庭教會,並願意犧牲性命。這些人究竟是特例,還是門徒生活的常態、普遍性原則?

 

當我們願意開幸福小組,會看到許多門徒興起。福氣教會辦大型活動的接待人員,大多是事奉帶職的區長。許多年輕的雙薪夫妻,雖然生活並不容易,但坐月子一個月後便出來服事,帶著小嬰兒參與課程;也有先生特別請假帶孩子,讓妻子到教會上課。他們照顧上帝的孩子,以神國為念,是事奉帶職的榜樣。

 

「事奉帶職」的門徒應做的事

1. 在生活中「隨時」為福音做見證
不是消極地等待機會傳福音,而是隨時積極、刻意為主做見證、刻意把時間分別為聖,完成大使命,否則傳福音時常淪為空談。

 

2. 要跟著教會的異象前進

「…同心合意地興旺福音」(腓立比書1:5)上帝不要門徒當獨行俠,因為單打獨鬥的果效很差。

 

3. 虛心接受門徒訓練

不論自己從前讀聖經多久,永遠都不要覺得自己全部都懂了。傳福音是高技巧和高爭戰性的服事,所以要很虛心地彼此互相學習,更有效地達到傳福音的果效,也要在傳福音的現場接受操練,並在細胞小組接受牧養和練習牧養別人。

 

4. 持續地傳福音

提摩太後書4:2提醒,務要傳道,無論得時不得時總要專心;並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。傳福音一定會不斷遇見困難和挑戰,有些人開了幸福小組但受洗人數少,為了「面子」而不再傳福音,因為不做就不會失敗,這就是人的軟弱。

 

我們既然要當基督的精兵,就應捨棄「面子」,否則連BEST都邀不到。我們可以繼續禱告、學習,積極持續地累積經驗,最後一定會成為專業的傳福音者。

 

最後馮珮牧師勉勵,所有事奉帶職者,應享受「間諜人生」的得勝!約翰福音17:14-16說,我已將你的道賜給他們,世界又恨他們,因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。

 

我們既屬於天國,也就是「天國人」,但活在地上,彷彿天國派來住在地上的天國間諜,人在地上心在天;潛伏在地上,帶人信耶穌。但間諜也會面臨被敵國同化的危機,所以要不被同化並且得勝,就要盡心竭力、靠主的大能,活出事奉帶職的人生,而不是僅僅帶職事奉。

 

因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。」-約翰一書5:4

 

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