中華基督教內地會總幹事林應安牧師，針對「朝鮮的何去何從」發表演說。      (攝影/記者錢弘芸)

板門店38度停戰線以北，是外人難以臆測的神祕國度，夜晚的北韓，在東亞燦爛的衛星空照圖中是唯一的墨黑區塊。在前領導人金正日逝世滿百日，其子金正恩執掌大權的今朝，全世界都在觀看，朝鮮的未來將何去何從？

近日北韓軍方不顧國際反對聲浪，堅持發射火箭衛星，再度引發多國高度警戒。中華基督教內地會總幹事林應安牧師針對「北韓的現況」、「金正恩領導下的未來方向」與「福音事功的展望」等議題，發表關於北韓未來的演說。

面對北韓困境　金正恩如何化解？

金正恩掌權後，該如何領導北韓走出困境?      (攝影/記者錢弘芸)

林應安牧師表示，或許外界無法察覺，但北韓正在改變，金日成去世前與中國合作了沃爾瑪超市，這對完全國有化經營的北韓而言，可以說是破天荒頭一遭的事情。但在農工業落後的北韓，農產供應不足28％，連在「軍人優先」法律保障下的軍方，都缺乏民生物資，更何況是老百姓。曾經走出北韓，被送到瑞士留學的金正恩，應該知道自己的國家正面臨極大的困境。

金正恩掌權後，要面對的挑戰至少有6大項：

1. 增加與美國的對話，化解經濟制裁。
2. 有條件開放市場經濟，吸引外資投資。
3. 改良農工技術，引入技術升級。
4. 農業改革增加生產力。
5. 掌握軍方大權，推動裁軍。
6. 政治改革，栽培新政治領導班底。從今年三月起，北韓陸續增派人員至海外研修，希望可以培養出專門人才，並頻頻向美國示好。

信仰「主體思想」　基督徒關勞改營

北韓勞改營的大致面貌。      （照片提供/中華基督教內地會）

因此，有些基督徒得以在專業身份的掩護下進入北韓，但很快就發現要傳福音真的很困難。雖然首都平壤有四所官方授權的教堂，基督教兩間，天主教、俄羅斯東正教各一間，但均受控於官方，可以說是做給外國人看的表面功夫，在逼迫不輟下，數以萬計的基督徒被關進勞改營。

北韓人民的信仰是金日成提出的「主體思想」，即是國民須憑己力自力更生，北韓之父金日成能供應國民一切所需。主體思想深深根植於北韓人民心中，影響他們如何看待神、生命與國家。孩童從小就被灌輸這樣的思維，老師會叫小孩回家找出爸媽暗地裡偷看的書，之後帶回學校，這也是為什麼北韓的基督徒總要在凌晨三、四點，趁小孩都睡著之後，才摸黑讀《聖經》的原因。

禱告守望北韓　盼福音廣傳

圖們市內的中韓邊界。      （照片提供/中華基督教內地會）

林應安牧師曾聽過一個故事，北韓基督徒在夏天的時候游過圖們江，於腋下各夾一本《聖經》後再游回去，一旦被抓，幾乎就是槍斃，很多信徒因此死去。而俗稱「脫北者」的北韓偷渡客，在媒體報導與新政權上台後，要偷渡變得更困難，因為過去可能的逃脫路線一一被嚴密封鎖。

即使民眾可以到北韓旅遊，但行程均由官方控管，且有一前一後兩位導遊嚴密「照顧」，手機、電腦都不能攜帶，法律許可外的區塊更不准拍照。在重重限制下的北韓，如何展開福音事工？林應安要大家不要忘記，韓國基督教信仰的起源是在平壤，相信在北韓有20至40萬名轉為地下化偷偷信主的基督徒，相信「福音的根」仍然存在，願大家更多幫北韓禱告，將神的愛傳給他們，比起會朽壞的糧食，北韓更需要的是生命靈糧－主耶穌基督。

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