今年的新冠病毒全球蔓延，打亂了平時大家習以為常的作息與方式，其中最明顯的包含清明掃墓與敬祖活動...

預測不久的未來，因為家族聚落的結構改變與環保葬使用率逐年成長，兩大催化變數的影響，將面臨無墓可掃、不知如何清明祭祖追思的窘況。

 

清明是自然節氣，同時也是傳統春祭的節日，兼具自然與人文兩大內涵，是華人數千年來留下的優良傳統。掃墓則源於飲水思源，慎終追遠之美德，於清明時節掃墓，藉以表達孝思及對先祖的敬愛與懷念之情，是一種美好的傳承，人之常情，是很好的家庭教育。但是傳統的掃墓儀式夾雜著許多亡靈崇拜的因素，如燒香，叩拜等，導致基督徒無法參與而背上不孝的汙名。

 

基於清明的核心意義是慎終追遠，是值得延續的美德，推薦以現代化的清明敬祖來因應。無論有墓可掃或無墓可掃，都可以齊聚家人一起，透過三個代表飲水思源，承先啟後，光宗耀祖的倒水禮，獻花禮，燃燭禮，反映生命關懷與陪伴的內涵，在追思中體悟臨終關懷與自我生命教育要從珍惜光陰開始，篤實踐履。

 

具體的做法如下：

※ 飲水思源敬祖感恩禮：由家中的長輩宣講家族歷史，提醒飲水思源。引導家人一起將手中的杯水倒入水盆。

 

※ 承先啟後祖德流芳禮：由家中成員分享自己體驗或了解的祖先的嘉言懿行，提醒要承先啟後，發揚光大，讓祖德流芳。引導家人一起將手中的一朵鮮花插在家族的盆花中，構築成更豐盛美麗的盆花。

 

※ 光宗耀祖生命發光禮：由家中的長輩鼓勵家中成員，自由分享惜福與感恩的領受心情，自我期許要生命發光，亮己助人，薪火相傳，耀祖光宗。引導家人將手中的蠟燭點燃，再構築成家族大愛心之光。

 

※如果是基督徒可以在三禮的基礎上，增加詩歌、經文及禱告。

 

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