聽完講道後，生命為何沒有改變？　神學人圓桌論壇：一場成功的講道，聽眾要負一半的責任

記者都希基路
台北市報導
2020/05/26 16:25
13761

聽完講道後，生命為何沒有改變？　神學人圓桌論壇：一場成功的講道，聽眾要負一半的責任

記者都希基路台北市報導
2020/05/26 16:25
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基督教研究智庫舉辦「啟蒙理性•觸動感性的講道」線上暨實體座談會。（圖／基研智庫提供）

教會事工, 信仰造就
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上週末（5月23日），基督教研究智庫舉辦「啟蒙理性．觸動感性的講道」線上暨實體座談會，此為2018年開辦以來的第四場「神學人圓桌論壇」，吸引全球各地數百人參加。

為何要討論教會的「講道」？

基研智庫以兩個問句回答此問題：為什麼聽完一場華麗的講道後，生命沒有改變？為什麼講完一次激昂的講道後，會友無動於衷？基研智庫表示，在消費社會的時代，應讓講道重回彰顯上帝榮耀和人心渴望真理的橋，讓講道重新講回「神的真道」。因此他們舉辦此次座談會，一同探究：到底講道有什麼樣的意義？如何在講道中又啟蒙理性、又觸動感性？

首先由台灣神學研究學院蔡慈倫院長分享，講道在禮拜中的意義。蔡慈倫表示，基督教的敬拜是討上帝的喜悅、尊崇上帝，因此整場禮拜上帝才是禮拜的主體，所以我們需要不斷問自己，每一次的講道，你是否帶著一種對上帝的期待與渴慕。

講道內容是宣講上帝透過聖經對我們說話，講道者準備的重點在於─是否認真聆聽上帝的話；講者與受眾最重要的態度是「謙卑」。但現今的許多講道卻用聖經做裝飾，用聖經為講者想講的話背書。

另外，「講道」必須能啟蒙理性、會晤感性，因此傳道人不能活在象牙塔，道理需要深入淺出，讓大家都了解。其實好的講道一定有拉扯，在深奧的聖經、膚淺的世界中進行拉扯，但耶穌善用市井都懂的道理，來闡明神國度的救恩深意，值得我們學習。

蔡慈倫院長、劉光啟教授、譚國才代理院長（左起）。（圖／基研智庫提供）

聖經故事真實，能引發共鳴、觸動思想

基督教台灣浸會神學院劉光啟副教授則表示，舊約聖經的故事反映人性的多重面貌，讓我們看見─有罪而複雜善變的人，與無限而恩慈信實的上帝之間的互動。聖經的故事是非常生動、且貼近生活的，看聖經就像看電影，它的真實能夠引發人們的共鳴、觸發思想，但沒有神這些事情就是功虧一簣，我們需要藉由講道來築起現今與歷史、世界與真理的一座橋。

座談會主持人、台灣浸信會神學院譚國才代理院長則以生動的比喻分享，我們就像是水力發電機，常常浸泡在水（真理）當中，當水流動的時候我們被帶動、產生電力而發電，就能將能量供應給世界。講道就如同宣達聖旨一般，雖然宣達的往往是個小官，但宣達的內容卻因為書寫者的身分而大有能力，被宣布的當下，相信的人就會去執行，就會帶出影響力。

然而，要如何活在道（真理）中？譚國才表示，其中重點的連結就是「愛」，講道者應用愛上帝的心去讀經，自然而然道就進入你的當中。並且還要用愛信徒的心去準備講道，自然而然道就會在人的心中發芽滋長，神就會做工。

講道應更多從經文本身出發

台灣神學研究學院孫寶玲教授表示，宣講者（講道者）的職事是將聖經、自己與會眾連在一起，背後的信念是神不斷藉其話語向人啟迪，且神從不間斷地在宣講者和會眾的生命裡工作。由此可知，這個職事的重點是「詮釋」，宣講者詮釋聖經、詮釋自己和會眾，並他們所身處的世代。

孫寶玲指出，現在的講道流行標題式、教會議程（主題月），雖貼近生活的便利，但這就像是天天上館子吃飯，可能長期下來屬靈健康會出問題。因此，我們更多需要待在家裡吃青菜豆腐，也就是在講道中，應該更多從經文本身出發，講經文中的核心。

但為了不使講道太過沉悶，講道者應更多將經文勾畫的世界，和我們所處的世界結合起來，透過了解經文的世界與人物，發現日光之下並沒有新鮮事，進而反映出神的慈愛與主權。對聖經的深刻理解，使我們在被塑造的同時我們也在塑造，讓會眾在經文中看見自己並遇見上帝。

孫寶玲教授、林鴻信教授（左起）。（圖／基研智庫提供）

一個成功的講道，聽眾要負一半的責任

台灣神學研究學院林鴻信教授則指出，教會原來的意思是：被上帝選召之人的聚集，是回應上帝的呼召而聚集的一群人，那麼，需要聽到上帝的話，才是有意義的聚集，這就是需要聽講道的真意。

真正的禮拜是出於敬畏，如同摩西在西乃山的經驗，禮拜的本質是親近神聖，深感自己的一無是處，然後領受榮耀的反照。因此，我們需要學習單單讓聖經對我們講話。講道不是經驗的分享，是分享上帝的話，是聖經的光照，除了宣講上帝的話，也在尋找中聽見上帝的話。

加爾文曾經說過：「一個成功的講道，聽眾要負一半的責任。」也就是說，一個好的講道是傳講者與聽道者共同構築的講道，能使兩者經歷從黑暗走向光明，經歷主耶穌基督與我們同行。

林鴻信表示，講道的力量並非來自講員口才或體驗，而是來自「上帝的靈」。禮拜中的講道追求在聖靈帶領中宣講和聆聽上帝的話，禮拜程序應當充分預備講者「講道」而聽者「聽道」，雙方以「傳講」與「傾聽」的合唱共鳴，是信仰群體專注而認真地經歷「上帝的話」與「上帝的靈」相互做工。

結論：盡心、盡性、盡力讓神的話進入你心

劉光啟教授認為，牧者們更應該去加強思考，如何培養信徒屬靈的胃口，不是咀嚼好了才給他們吃，而是教育大家為什麼要吃有機食物，雖然不見得美味但能讓他們明白何謂好的食物，如此才能培養出屬靈健康的羊群。

孫寶玲教授勉勵，此次疫情控制台灣靠著「紀律、認真、謙卑」繳出漂亮成績單，信仰與講道也是如此，世界的價值無法使我們承載、面對生命的危機，唯有「真道」能。

他並對「講道」提出5點建議：

1. 不要太快把你想講的事讀到聖經裡。

2. 好好的讀聖經，明白上下文的關聯與深意。

3. 好好理解我們的處境，在意會眾、時下的背景。

4. 可以參考好的講章，例如聖經中的詩篇10-20篇。

5. 參與或成立講道的團契，分享講章、主題，互相守望。

蔡慈倫院長表示，講道像是橢圓形，總有兩個極端：聖經與世界。無聊的理性傳講或是極端宗教體驗，都不能帶我們進入真理，講道更不是在賣感受與感覺，我們需要離開情緒、分享、感覺的講道，轉向真正的全人學習、全人去聽講道，即是：盡心（heart）、盡性（mind）、盡力（strength ），讓上帝的話語進入你心。