分心無所不在，在生活中不斷困擾著我們；它影響了我們的責任感與人際關係。因此從最深層來看，我們因墮落和自私的天性容易分心，同時在我們裡面，也隱藏著惡。

自從人類墮落以來，我們一直難以集中注意力，尤其今日我們活在一個前所未有分散注意力的時代。《渴慕神》網站（Desiring God）創辦人暨作家喬恩．布魯姆（Jon Bloom）透過文章說明：

分心的成因

關於分心，在此所指的最嚴重的，就是將注意力從最重要的地方轉換到較不重要的地方。而對於我們來說，最根本與危險的情況便是我們將注意力從神的身上拿開－這是我們人類的傾向，把專注從最偉大的目標上，轉移到許多不重要的事上。聖經稱之為「拜偶像」。

這種分心無所不在，在生活中不斷困擾著我們；它影響了我們的責任感與人際關係。因此從最深層來看，我們因墮落和自私的天性容易分心，同時在我們裡面，也隱藏著惡。

然而卻不是所有分心的問題都因魔鬼而起，有些只是受造之物服在虛空之下的影響（羅馬書8:20-23）。這種虛空影響了我們的生理與環境，使我們的大腦與身體帶著缺陷，甚至其中某些人帶著「注意力不足」、「過動症」與其它身心相關的困擾。而環境的因素則為：營養不足、不良的家庭系統、以期文化／科技等衝擊，都是影響我們注意與專注力的因素。

以上所有成因匯集起來，使大多數的個案變得無法從中辨別，究竟有多少是因為罪或環境因素，造成容易分心的結果。然而只要我們向神求助，祂會救我們脫離魔鬼的轄制，而且能藉由仇敵使我們受益，幫助我們看見心中的愛，使我們透過祂的恩典，向更謙卑的信心與自我節制邁步。

內心的顯明者

如果你經常被某事物分了心，就要注意。因為我們的注意力多半都會趨向重要的事，所以分心指出了我們所愛的，耶穌的朋友馬大就是一例。

當時耶穌來到馬大家中，馬大卻在廚房忙上忙下，她於是對其妹馬利亞抱怨，說她完全沒有來幫忙，還坐在耶穌的腳邊，此時耶穌回答說：「馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」（路加福音10:41-42）

馬大沒有專注在耶穌身上，她被何事分心了呢？被招呼客人之事分心了。為什麼呢？因為她感到焦慮。焦慮甚麼呢？她害怕招待不週，擔心別人如何看待她是否能稱職地招待重要貴賓。

馬大一直都沒注意到，直到耶穌幫助她看見自己的心。她以為自己做的是對的事，但耶穌卻指出馬大在價值上的錯置；她把專注從更重要的事錯誤轉移到了比較不重要的事上。

所以當我們汲汲營營時，一定要自問，哪一個方向才是真實的？我心所嚮往的是甚麼？當我們在選擇「上好的福份」時，要尋求那最大的「一件事」（詩篇27:4）、還是其他不重要的事？

建立謙卑的信心需要努力

分心是讓我們看見自身軟弱與限制的提醒，提醒我們自己並不是上帝。由於我們天生的自大與驕傲，這個經常的提醒對我們來說，未嘗不是件好事。分心能使我們謙卑，對所迫切需要的向神開口求助。

它也能建立我們的信心。上帝喜歡我們對祂的信心更勝於其他。如祂讓敵人騷擾尼希米在耶路撒冷築牆的工，阻礙他們的進度（尼希米記4章）。同理，神也會讓我們去對抗沒效率的分心，好讓我們建立倚靠他的信心。這就是神在我們生命中透過分心與低效能建立對祂信心的方式。

如果你能洞悉這一點，在這些分心的掙扎中看見謙卑與信心的恩典不斷增長，就能理解所為：「凡事」要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。（以弗所書5:20）

節制肌肉的鍛鍊

神也利用分心來加強我們自我節制的能力。基督徒的節制是聖靈所結的果子（加拉太書5:22-23），是透過聖靈的恩賜，並配合我們自己努力所得的結果。

節制的訓練與肌肉鍛鍊有相同道理：都要透過阻力的對抗，才能使肌肉強壯起來。如果只想躲過自己應該努力的部分、或走捷徑，節制的能力是無法產生的。但是只要我們能盡力，聖靈也會賜給我們力量，幫助我們看到自己愈來愈被加添的節制力。

體力就與能力一樣，有些人就是比他人有較高的專注力，如果你是這樣的人，你管理自己這方面能力的方法也要不同於其他人；就像天生的運動員，注定要比他人傑出，要將表現最大化，那是因為：因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。（路加福音12:48）

但如果你是個容易分心的人，也不必感到自己被定罪了（羅馬書8:1）。對你來說，就是盡自己最大的努力，或許你無法如那些有高度自制力的人一樣，但是神會按你所得的恩賜，為你預備。（羅馬書12:6）

不管付出甚麼代價

我們可以將某些干擾與分心視為仇敵所為，時間對每個人來說都是公平的，逝去的時光難倒回，所有被分散掉的分秒也難以追回，所以，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。（以弗所書5:16）

我們親愛的天父，將透過祂的聖靈，幫助我們從拜偶像與驕傲綑綁中釋放，加添我們自我節制的能力。所以要憑著信心，用以下禱告來到祂的寶座前禱告：

不管發生何事，主啊，求祢加添我的決心，使我只尋求祢的旨意，使我脫離徒勞與分心的一切紛擾。
 

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