跨代同行！真的可行？　林鴻信教授、董家驊牧師對談：基督徒要見證「信仰比時代的影響還大」

基研智庫直播》

跨代同行！真的可行？　林鴻信教授、董家驊牧師對談：基督徒要見證「信仰比時代的影響還大」

記者都希基路
台北市報導
2020/07/02 17:10
9495

基研智庫直播》

跨代同行！真的可行？　林鴻信教授、董家驊牧師對談：基督徒要見證「信仰比時代的影響還大」

記者都希基路台北市報導
2020/07/02 17:10
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台灣神學院教授、基督教研究智庫理事長林鴻信教授，與「史上最年輕」華福中心候任總幹事董家驊牧師進行「跨代同行！真的可行？」對談。（圖／基研智庫FB直播影片擷圖）

信仰造就
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基督教研究智庫（基研智庫）昨（2）日在FB直播，由台灣神學院教授、基督教研究智庫理事長林鴻信教授，與「史上最年輕」華福中心候任總幹事董家驊牧師進行「跨代同行！真的可行？」對談。

戰後嬰兒潮世代VS.千禧世代

一開始，林鴻信教授就請董家驊牧師分享對自身所處世代（千禧世代）及上一世代（戰後嬰兒潮世代）的看見。董牧師表示，每個世代都曾認為自己的世代就代表一切，而在成長過程中與不同世代的衝撞、相處，才意識到原來自身世代有一種特殊的樣貌；並以「生存」、「生活」（經濟起飛，人生安穩）、「生命」（自我實現等）來概括「祖、父、子」三代不同的人生追求。

談到「跨代同行」，董家驊認為重要的實質問題大概有3項：

一、世代文化差異

兩代人在不同的時候進入歷史，看到的社會風貌及對未來的投射會不一樣，造成他們面對具體事件時，在分析、看法、角度有很大不同。

二、權力結構的問題

兩代之間必然存在著權力結構，必須先承認這個結構的存在，才有可能將權力賦予沒有權的那一方；有權的那一方也才可以學習不將自己視為被害者，而能拿起被賦予的權力來共創新局。

三、社會環境的變局

新冠疫情的衝擊、國際政治格局的變化等世界局勢，再再都會加深每個人「自我中心的罪性」，兩代人在社會的衝撞中沒有誰比誰更公義。

從聖經例子看「跨代同行」

林鴻信教授提出聖經的例子，從亞伯拉罕與以撒這對父子來看，有人覺得以撒似乎枉費了一生，他的出生（從聖經的紀載來看）好像只是為了當祭物，目的是為了測試他父親的信心，他們的「跨代同行」要如何進行？

董家驊牧師認為，這段敘述的中心或許不在亞伯拉罕如何傳承給兒子以撒，而是上帝在亞伯拉罕家族中的作為。他進一步說明，這段記敘裡傳承的不是亞伯拉罕的家業，而是亞伯拉罕的「信心」藉著「同行」，使以撒能與父親一同經歷上帝的信實。

林鴻信老師再提出摩西與約書亞的例子，指出摩西在適當的時候放手、自我節制，祝福約書亞帶著新一代的以色列人過約旦河、進入迦南地；而對上一代而言，「放手、自我節制」正是最困難的部分。

董家驊牧師回應表示，摩西、約書亞是很美好的「跨代同行」典範，但聖經中也有「不那麼美好」的例子，比如掃羅交棒大衛，掃羅其實十分不願意，過程充滿了嫉妒、競爭；又比如眾人搖籤搖出馬提亞補上猶大的位子，和11個使徒並列，但後來使福音傳到外邦的卻是使徒保羅。

這些例子讓我們看到，我們可以有計畫、有期待，但同時也要對上帝的作為抱著敞開的心，因為最終不是由我們的努力來決定結果。

林鴻信教授：基督徒不是只受時代塑造，我們生命最深的一部分是被上帝塑造，所以可以有足夠的同理心、開放度去接納不同背景的人，這反而可以成為我們的福音見證。（圖／基研智庫FB直播影片擷圖）

「跨代同行」的必要元素

跨代如何同行？董家驊牧師認為，若能在有安全感、信任及雙方謙卑的前提之下，兩代比較能夠往前行：

1. 信任

在成長過程中我們都受到「權柄」的傷害，因此在教會、社會環境中會不自覺以「受害者」的心情面對握有權柄的人，也因為「不信任」所以無法真誠對待。

2. 謙卑

對話不是說服，如果對話的雙方能有謙卑的心承認自己是「有限的」、自己認為的「對」有可能不是「全對」，願意從聆聽中修正自己的看法，這樣的對話才是有意義的。

而對於「史上最年輕」華福中心候任總幹事這個頭銜，董家驊牧師坦白地說，自己其實覺得不配、如履薄冰，若不是看著呼召他的主，他內心是恐懼戰兢的。從另一方面來說，在真正的年輕人眼中，其實他也不年輕了，若真要說他從與年輕人互動中學到了什麼，那就是「不要假裝自己懂」。

董牧師說，每一代都有上帝給的恩賜，可以拿出來貢獻，所以承認自己的缺乏，從年輕人身上學習，同時意識到我們之間也存在著權力結構，也許需要放下權力、賦權給他們，甚至轉身離場，讓下一代有更大空間。

「尋找和諧的共識」是最寶貴的部分

對於觀眾提問，兩代在神學詮釋上是否有不同之處？若有，要如何合一？林鴻信教授回應表示，「合一」不是「齊一」，就如同合唱時各聲部旋律不一樣，這沒關係因為合起來是好聽的；因此在學術上來說，「尋找和諧的共識」已是最寶貴的部分。

而身在當代的基督徒，不可能不受當代思潮影響，不同世代間思想方式的不同（如：現代主義VS.後現代主義），如何在差異中找出共識？林鴻信老師表示，每個時代有不同的特質，但做基督徒就是要見證「信仰比時代的影響還大」，因此即使受現代（主義）很多的影響，基督徒還是能夠因基督的愛而展現彈性，去接納後現代背景的人。

因為基督徒不是只受時代塑造，我們生命最深的一部分是被上帝塑造，所以可以有足夠的同理心、開放度去接納不同背景的人，這反而可以成為我們的福音見證。

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