兩種讀法

一位文學家和一老牧師同被一位財主邀赴筵席。席間有人題議，要請文學家誦讀詩篇二十三篇。文學家答應下來，但是堅持老牧師也讀一遍。因為文學家精通文學，讀法出眾，當快則快，當慢則慢，當高則高，當低則低，誦讀起來，如同音樂，非常動聽。讀畢掌聲如雷，無不稱讚他的讀法。繼之老牧師也讀一遍。讀後一無掌聲，但見個個眼中流淚。

 

於是文學家站起來說，「我的讀法比牧師好，我年青，聲音響亮，停頓分明；牧師年老，門齒剝落，發音不清。而我所得著的，只是你們的掌聲、你們的稱讚；但老牧師所得著的，乃是你們的心、你們的眼淚。這是什麼緣故呢？無他，因我所認識的，只是詩篇二十三篇中的字句；而他所認識的，乃是詩篇二十三篇中的那位牧者。」

 

我們若能更深認識基督，就能為祂作出更美的見證。

 

 

「驗」與「歷」

某傳道人前往看望一位年長姊妹，見她正在虔讀聖經，聖經旁邊或寫一個「驗」字，或寫一個「歷」字。傳道人覺得十分奇特，就再仔細翻看那本聖經，發現那本聖經從頭到尾，幾乎每頁邊上都寫有『驗』字或『歷』字。傳道人就問那位年長姊妹，這是什麼意思？

 

年長姊妹滿面歡容答道：「凡我寫有『驗』字的，表示這句聖經我已親自試驗過，知其所言確實；凡我寫有『歷』字的，表示此句聖經是我親自閱歷過，知其所言確是這樣。」今日讀經的人很多，可是活在聖經之中的人太少了。

 

(文章授權/台北市召會)文章轉載台灣福音書房/造就故事(上)https://www.twgbr.org.tw/

 

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