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祝瑞蓮牧師:琴與爐是開啟神啟示奧秘的鑰匙,聖靈運行環繞神寶座,神榮耀彰顯,天門開啟,與天堂連線。(圖/記者 陳新城)

「我們要重新回到天上的敬拜,否則以後到了天上會水土不服。」祝瑞蓮牧師在琴與爐敬拜巡迴特會台中場這樣強調。

敬拜特會台中場於9月19日晚間在忠孝長老教會舉辦。聚會在敬拜中享受神同在的潤浸,祝瑞蓮牧師與團隊帶領會眾聚焦敬拜,她在分享信息時提到,我們要透過敬拜來產生信心,用信心來引導心思意念,用心思來啟發創意,用創意來發展天國文化。

 

以神為念面對屬靈爭戰就是與神的心對齊

心思意念都是戰場,情緒常受到內在信念影響。祝瑞蓮牧師說,當我們處在各種藝術、文化和風俗的同時,往往被許多非神信念滲透而不自知,甚至當人陷在過去所經歷傷痛,會使人產生負面思維,落入非神信念的固定思考模式,就會在原地打轉。

 

祝瑞蓮牧師表示,雖然可能我們是很虔誠的信徒,許多創意文化參雜今世風俗,干擾了我們屬神的頻率和頻寬,同時,我們工作、生活、教育和心思意念受到了黑暗文化的影響,屬靈生命會因此停滯不能突破,再加上我們若沒有定睛在神的話語上,就很難與神的心對齊。

 

多年來帶領琴與爐敬拜的祝瑞蓮牧師指出,琴與爐就是屬靈爭戰得勝的操作方式,用音樂敬拜和禱告可以打破心思意念的固著,心意更新而變化,領受實際靈裡的亮光。我們需要藉著屬神的音樂更多敬拜神,藉著神的話語將心思對準神,校正非神信念和文化。在敬拜中會聽到來自聖經的話語,如「我們是神的傑作、是祂眼中的瞳仁、是祂最愛的」,當我們口唱心和時,便開始與真理對齊,舊有的模式會被打破,心意就能更新變化,與神的心對齊。

 

敬拜就是認同神所是的,代禱就是認同神應許要做的事

祝瑞蓮牧師引用啟示錄5:1-10談論琴與爐。琴與爐就是寶座前的敬拜,即屬神的音樂,給神的歌以及獻給神的禱告。那是先知性的事奉,領受者宣告神的心意,傳達聽見的聲音,協助人們表達對神的愛慕與渴望,自由領受神的愛、安慰、醫治和更新。

 

琴與爐是開啟神啟示奧秘的鑰匙,聖靈運行環繞神寶座,神榮耀彰顯,天門開啟,與天堂連線。琴指的是屬神音樂的詩歌,爐表明著聖徒代禱性的祈求,一個敬拜者明白神的同在,一個代禱者明白神的旨意。敬拜就是獻祭進入神的同在,代禱與代求就是把眾人的需要帶到神的面前,敬拜是認同神所是,代禱就是認同神應許要做的事。而琴與爐的職分,包含的是敬拜與代禱、祭司與君王的恩膏,當我們獻上神就賜下,琴與爐就成了一個循環,晝夜不止息,就帶下神的心意和屬天的能力。

 

兩種啟示性事奉匯流,釋放極大蒙福啟示性的恩膏

啟示錄4:1-2節記載,「此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。」祝瑞蓮牧師說,先知性敬拜中的預言詩歌,是預言的靈以歌唱的形式,表達出對基督的思想和心意,預言啟示會打擊撒但帶下的負面、控告、失去盼望和自卑,祝瑞蓮牧師鼓勵大家先從唱經文開始練習。

 

祝瑞蓮牧師認為,先知與先見是兩種啟示性恩膏,先知是聽到神的聲音,釋放話語,帶下安慰、造就與勸勉,而先見是視覺領受異象和異夢。兩種啟示性事奉像是兩條河流,若匯流一起,會釋放極大蒙福啟示性的恩膏。

 

末後的世代,神呼籲祂的子民,上到寶座前來,透過詩歌、靈恩和禱告,靈被神提上去,穿上爭戰的戰袍,回到地上,得地為業,為神預備道路。神邀請我們進到天上的敬拜,從人的世界進到神的世界,從人的問題進到神的應許,從自然界進到超自然界,一起見證神要降臨的世代。

琴與爐敬拜巡迴特會台中場會眾敬拜。(圖/記者 陳新城)

 

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