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張振華牧師:幸福不是擁有什麼,或是達成什麼目標,而是一種生活方式—懂得拒絕惡人的意見、刻意做出對的選擇、遠離負面嘲笑應許的人,一個懂得拒絕的生活方式。(圖/江子翠行道會 提供)

江子翠行道會主任牧師張振華表示,幸福和成功不是自然而然的事情,是刻意經營的結果。如同成功的運動員,不是只靠天賦,而是必須要刻意地、有紀律的過著訓練生活,「刻意地操練」是成功必要的因素,幸福的人生也是如此。

操練敬虔,凡事都有益處

提摩太前書4:8說操練身體的益處不多,但其實運動的好處還真不少,然而仍然比不上操練敬虔所得的好處,因為操練敬虔對生命的每個方面都有益處,包括今生和永生的應許。今生的應許則是指幸福的婚姻家庭、美好的親子關係、良好的人際關係、工作有成就...等等。

 

而在哥林多前書3:15告訴我們,有的人雖然得救,卻像從火裡抽出的一根柴,意思是他雖然有永生的應許,但今生的應許(婚姻、工作、親子關係....)都被火燒光了,究其原因,就是因為「沒有操練敬虔」。

 

而要如何才能得著今生的應許及祝福?張振華牧師分享「幸福人生」的二項原則:

 

一、幸福人生,從懂得拒絕開始

詩篇1:1記載「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位」,連續三個「不」,告訴我們要懂得拒絕。

 

1. 不從惡人的計謀(拒絕惡人的意見)

聖經中的「惡人」是指沒有神的人、不怕神的人,不在意神的審判,為達目的不擇手段的人。他們可能西裝筆挺,也可能是詐騙集團,他們是什麼都敢做,只要有錢就好的人...,這種人的話我們要拒絕。

 

2. 不站罪人的道路(主動地做出選擇)

人生是一種選擇,不做選擇也是一種選擇;「不站罪人的道路」,是方向的問題。當一開始站錯方向,就算再努力也是錯的,只會愈陷愈深。因此,要主動做出選擇,某些地方絕對不去、某些事情絕對不碰....,避免落入身不由己的困境。

 

3. 不坐褻慢人的座位(遠離愛嘲諷的人)

「褻慢人」的意思就是「好譏誚」(參彼得後書3:3-4),這些人自以為有幽默感,很會耍嘴皮子,喜歡嘲笑神的話語、及應許。不要跟這樣的人在一起,要懂得保護自己的恩膏,不要跟他吃飯,要刻意地疏遠,並且要刻意地去結交那些充滿信心、愛心、盼望的人

 

二、幸福人生,從默想神開始

想要有幸福人生,一方面我們要懂得拒絕,同時也要喜愛神的話,喜愛到「晝夜思想」的地步(參詩篇1:2-3)。當我們愛神的時候,我們會想要明白神的心意、旨意,於是會默想神的話,直到明瞭祂的心意,並想要回應祂。神喜悅我們這樣做。我們愈來愈懂神,與神愈來愈心心相印,讀聖經就像在讀神寫給我們的情書。

 

月有陰晴圓缺,人的生命也有春夏秋冬、高低起伏,人無法控制環境,但可以決定自己的思想。每天從四面八方而來的信息,影響著我們的思想、情緒,但我們可以決定是否要晝夜思想那些困難、不討神喜悅的東西。

 

思想是看不見的,雖然外表看起來我們和別人一樣穿西裝、坐捷運...,但我們的根,也就是「思想」,是連結在神的話語裡。所以,詩篇1:3說,我們要像一棵樹栽在溪水旁....,凡所做的盡都順利;這個溪水就是神的思想、話語、應許及能力。「默想神」是一種生活方式,所以,大量讀經、每日靈修親近神、禱告會、小組聚會、主日崇拜都很重要,因為那就是我們看不見的「根」。

 

真正的幸福是「默想神」的生活方式

幸福人生就是按時候結果子的人生。當我們「像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子」,生命的每一個時刻都是美好的,都能結出良善、喜樂、平安的果子,不論在事業、家庭、親子關係上都收穫成功,只要把我們的思想、我們的「根」扎在溪水旁。

 

幸福不是擁有什麼,或是達成什麼目標,而是一種生活方式—懂得拒絕惡人的意見、刻意做出對的選擇、遠離負面嘲笑應許的人,一個懂得拒絕的生活方式一個真正的幸福是一種「默想神」的生活方式,「像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡所做的盡都順利」。這才是真正幸福的方程式,真正幸福的生活。

 

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