2021年的9月15日至9月16日傍晚，為猶太曆中重要的「贖罪日」。現在讓我們一同溫習，此日的來由，以及對如今基督徒的意義。

利未記十六章記載七月十日是贖罪日，大祭司要宰殺贖罪的公山羊，將羊血帶入至聖所灑於施恩座，為以色列人贖罪。因為這是全國性贖罪的日子，好讓以色列新的一年在上帝的面前得以事奉並蒙福。

 

亞倫為當時的大祭司，利16:4 ｢要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。｣這喻表著一個服事神的人，要先用水洗身，然後穿戴聖裝，以致手潔心清。

 

利16:15 「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。... :18 他出來，要到耶和華面前的壇那裡，在壇上行贖罪之禮，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇上四角的周圍；:19 也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。」

 

而亞伯拉罕獻以撒之處，從第一聖殿起就成為置放約櫃的至聖所之處。因著多次的獻祭及彈公牛的血作為贖罪祭，而讓血從這孔流到底下的洞穴當中。來9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。這是神的公義，把血帶到神的面前彈七次，就是使得神公義的要求得到滿足，神就能赦免人的罪。有了罪，就得有血，這是神公義的要求，神不以有罪為無罪。

 

血是有生命的東西，利17:10 「凡以色列家中的人，或是寄居在他們中間的外人，若吃甚麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。:11 因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。」我們是一個罪人，因爲主在十架上流了血，使我們得救贖。也因著主耶穌無瑕疵的寶血，被神悅納叫神得著滿足，而使我們得著潔淨的。

 

利23:27-29「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。當這日，甚麼工都不可做；因為是贖罪日，要在耶和華─你們的　神面前贖罪。當這日，凡不刻苦己心的，必從民中剪除。」

 

贖罪日，在Rosh Hashanah聖經曆的新年之後九天(天堂的門開了)，結束了十日的大而可畏的時期（Yamim Nora'im）開始進入第十天的贖罪日Yom Kippur。此日是祈禱和禁食的莊嚴日子，猶太人從過去的過犯中為靈性淨化來禱告。

 

贖罪日Yom Kippur的最後一項儀式是Neilah “關閉”，指的是天堂的門就要關閉了。因為神願意聽到祂的子民禱告的聲音。因此，在這樣的敬拜禱告當中，有著許多靈魂上饑渴慕義的禱告聲，也因此許多人會在這一天激勵禱告而忘我的禁食達25個小時。

 

感謝神，讓我們在贖罪日當中，更加明白神在贖罪日禮儀中的恩典與教導：

 

耶穌基督已經擔當我的罪過〜在亞倫的雙手，將一切罪惡過犯都放在公羊頭上，表明一切污穢的，均由祭牲代替，然後將牠帶走。主耶穌已經完成了。

 

耶穌基督已經除掉我一切的過犯〜公羊被帶走，人們目送著牠，明白罪就因此離開他們，他們不再算是有罪了，亞倫脫去他的衣袍，換上禮服，才向會眾祝福。主耶穌在十架上所留的寶血已經完全抹去我們的過犯，使我們重新成為聖潔。

 

我們應當敬拜、感謝神為我們所設立的「代罪羔羊〜耶穌基督」來解決我們的罪，並且實在是解決的十分完全透徹！耶穌透過節期的禮儀過程，清楚連結祂將在十架上流血來救贖世人的罪，更實際地以自己的身體來犧牲，成就救贖的大工。

 

因此，在此5781年開始之際，我們更應該感恩基督為我們成功的救贖，使我們免去定罪，並從罪中得著釋放，而叫魔鬼自己背去牠加給我們身上的罪。基督既為我們完成了救贖的大事，我們就不該再作魔鬼背罪的奴隸，該讓牠自己全數背牠所攪出、所玩弄的罪。

 

(文章授權/卓健誠牧師)

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