怎麼聽準「神的聲音」？　廖文華牧師：神說話有7個法則

記者黃睿慈
台北市報導
2020/10/07 17:25
26550

怎麼聽準「神的聲音」？　廖文華牧師：神說話有7個法則

記者黃睿慈台北市報導
2020/10/07 17:25
26550

廖文華牧師：「我們該如何查驗一個人所說的話，是否真從神領受而來？看看他所結的果子即可。」（圖／真道教會Facebook）

信仰造就, 生活藝文
字級大小：

信仰造就 ,

生活藝文

字級大小：

如何查驗一個人所說的話，是否真從神領受而來？怎麼聽準「神的聲音」？看看他所結的果子即可。台北真道教會主任牧師廖文華分享，辨別神的聲音不難，上帝說話有這7個法則。

神說話的7個法則

1. 聖經

聖經是神說話的關鍵，也是衡量其他6種方式的依據。我們需要逐章逐節地研讀，不是隨意翻到一處經文、任意剖析，「不是我們剖析神的話，是神的話剖析我們。」

廖文華牧師分享，如果你聽不到神的聲音，這不代表神不存在，或許是我們停止聆聽神的聲音、或許是我們沒有每天讀經和禱告的安靜時刻、或許是我們只把讀經和禱告的安靜時刻當作是例行公事等等，以致我們聽不到神的聲音。因此，我們需要時常咀嚼神的話語。

2. 渴望

很多人不敢向神求恩典，認為「太過喜樂」神會不喜悅，其實這是錯誤的觀念，在詩篇16:11說，「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」當我們願意放下一切跟隨神，同時，神也會祝福我們的婚姻、家庭、健康和工作。

再者，我們需要有「屬神的渴望」，擁有「熱切的渴望」會帶下神蹟，帶出神的讚美與榮耀，如耶穌行經耶利哥城時，瞎眼者渴望得以看見；也要有「健康的內在」，不要活在驕傲或自卑的處境中，所有以自我為中心的出發點，都不會是神的聲音。我們可以這樣禱告：「即便神給我們許多祝福，我們也不要讓這些東西成為生命裡的偶像，因為神總是居首位。」花時間禱告，屬神的渴望會越來越強烈。

3. 敞開的門或關上的門

神在我們生命中都有打開的門和關上的門，有時候神關上一道門，祂正準備開啟另一道門。使徒保羅本來要在亞西亞傳福音，後來計畫前往庇推尼，但聖靈不允許，後來透過異夢告訴他「馬其頓人需要幫助」，因而成了保羅將福音從亞洲傳向歐洲的關鍵契機。很多時候神關門，可能也是祂的引導。

4. 異夢與異象

詩篇139:17-18提到，「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。」無論我們睡著或睡醒，神都與我們同在並對我們說話。

神常在夢中與祂的僕人說話，神在夢中與亞伯拉罕立約（創世記15:12-21）、神在夢中給雅各有創意的商業策略（創世記31:11-13）、神在夢中警告埃及法老如何救自己子民免於飢荒（創世記41:1-37）、神在夢中指示以色列下埃及（創世記46:1-7）、神在夢中鼓勵基甸去打仗（士師記7:9-18）、神至少四次在夢中跟瑪利亞的先生約瑟說話，保全了年幼的耶穌（馬太福音1:20-24、2:13-14、2:19-23）。

為何神要透過「異夢」說話？「神說一次、兩次，世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異象，開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上。（約伯記33:14-18）」神不斷地開口說話，但世人因心裡煩躁等各樣原因，聽不見也摸不著，如同患有「屬靈重聽」，神只好在我們「完全安靜」時，透過異夢對我們說話。

比爾．強森（Bill Johnson）牧師：「我們會釋放我們自己所意識到的一切，我們總是在釋放自己在這世上最能感受、察覺到的事實。」（圖／真道教會Youtube）

使徒行傳2:17記載，「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。」我們每個人都可以看見異象和異夢。比爾．強森（Bill Johnson）牧師說：「我們會釋放我們自己所意識到的一切，我們總是在釋放自己在這世上最能感受、察覺到的事實。」我們常釋放失望、恐懼，也會釋放喜樂、信心，但當我們專注在基督裡，所作所為會越來越像基督，久而久之，就會從裡向外活出神的生命。

5. 人

廖文華牧師以Harry Ingham與Joseph Luft曾提出的論點說明，每個人都有四種面向：開放自我（人知己知）、隱藏自我（人不知己知）、盲目自我（人知己不知）、未知自我（人不知己不知）。通常這四個區域不會呈現同等大小，而若「開放自我」占比例較重，「隱藏自我」與「盲目自我」比例較輕，則容易擁有良好的人際關係。

每個人都有四種面向：開放自我、隱藏自我、盲目自我、未知自我。（圖／真道教會Youtube、記者黃睿慈製圖）

什麼是「隱藏自我」？「你要作『不是你的人』，你內在很受傷，又要試著演出你不難過，外面總說『沒事的』，久了你會身心俱疲，無法跟人建立真實的關係。」廖文華牧師分享，很多人不願意承認所受的傷，包含失戀、失去工作等等，因而使傷口擴大，相信時間就是良藥，但更好的處理方式是「尋求協助」。雅各書5:16說，「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」縮小「隱藏自我」的關鍵在於敞開與承認，容許自己被安慰、容許別人幫助你。

如何察覺「盲目自我」？兩個方法：第一，運用工具，如九型人格等測驗；第二，允許人對你的生命說話。「我們需要屬靈父親、母親和朋友對我們說話，不是任何人所說的話都具有一樣的份量。」有時，神會透過祂量給我們的屬靈遮蓋，對我們的生命說話。

該如何突破「未知自我」？我們需要透過「啟示性服事」來察覺。廖文華牧師特別提到，很常有人表示：只聽神的聲音、不聽人的聲音，這通常反映出：我只聽自己的，不想降服於任何權柄之下。我們該如何查驗一個人所說的話，是否真從神領受而來？看看他所結的果子即可。若他領受神話語很多，卻沒有相應的果子成熟，有可能是他聽錯了，或是用神的話當成停止成長的藉口。

6. 季節與時機

「凡事都有定期，天下萬務都有定時。（傳道書3:1）」一件對的事情，若在錯的時間，它也不是美好的，我們需要學會辨明時機，以及把握時機。以弗所書5:15-17說，「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」在荒漠甘泉裡有句話說：「立刻的順服才是真正的順服，拖延的順服等於不順服。」當神督促你禱告時，就禱告；當神督促你服事時，就服事；當神督促你給予時，就給予。

7. 痛苦

「痛苦可以是一種禮物。」有時我們的慣性太強，沒有什麼事情可以改變我們的慣性，除了痛苦；但不要只想著痛苦，要想：「會不會我們一直『想要改變的環境』，就是神要用來『改變我們的環境』呢？」；也不要假裝痛苦不存在，有時候大哭一場會洗滌我們裡面的創傷，並相信在傷痛中神仍然撫慰我；最後，我們要在苦難中保持喜樂的心，起來爭戰。

沒有被賣為奴隸、被誣陷進監獄的痛苦，約瑟不會被塑造；沒有逃亡40年，摩西不會被塑造；沒有被掃羅追殺，大衛不會被塑造；沒有三次不認主、質疑自己，彼得不會被塑造；沒有被大光照耀、失去三天視力，保羅不會被塑造。他們都在苦難中經歷神修剪、熬煉，成為後代所效法的神蹟器皿。