正道卓越教牧論壇》老闆與領袖有何不同？　蔡茂堂牧師提8種領導，陳見岳牧師見證應許

記者林子騫
高雄市報導
2020/11/16 18:10
9109

正道卓越教牧論壇》老闆與領袖有何不同？　蔡茂堂牧師提8種領導，陳見岳牧師見證應許

記者林子騫高雄市報導
2020/11/16 18:10
9109

本次論壇上午講員，左至右：陳見岳牧師、蔡茂堂牧師。（圖／記者林子騫）

教會事工, 信仰造就, 活動報導
字級大小：

教會事工 ,

信仰造就 ,

活動報導

字級大小：

領導經驗豐富的蔡茂堂牧師，在「第二屆南臺灣正道‧卓越教牧論壇」中分享八種領導風格，分析當今公認最卓越的三種領袖類型，與基督信仰環環相扣！陳見岳牧師則以多年的牧會經驗，印證了主耶穌的應許。多位身經百戰的牧者輪番上陣分享，內容精彩！

今（11月16日）台灣正道福音神學院於高雄富苑經典會館舉辦「第二屆南臺灣正道‧卓越教牧論壇」，大約100位來自南台灣、跨宗派教會的牧者同工與會。論壇主題為「來！磨亮牧養教會的四把利劍」，從四大方向探討：牧養、領導、靈命及講道，分別請到陳見岳牧師、蔡茂堂牧師、劉富理牧師和李建儒老師主講。

正道福音神學院學務主任洪英俊牧師表示，當今世代充滿挑戰，傳道人牧養不易，期望藉這次論壇，幫助神的僕人在牧養、領導、靈命及講道上，持續精進、更有信心，一同迎接復興。今年邀請的優秀講員，除了來自台福教會系統，還有長老教會、靈糧堂、信義會、浸宣...等背景；洪牧師深感，跨宗派的牧者在神國同心前行，是何等美的事！

論壇現場。（圖／記者林子騫）

卓越而輕省牧養

上午第一堂「卓越的牧養」由高雄右昌長老教會陳見岳主任牧師主講，陳牧師同時是多個南台灣跨宗派聯合團體的核心領袖，他認為雖然現場會眾來自不同教會、宗派，也許對有些事情看法不一樣，但都是耶穌基督的教會，是同一個身體。

此次分享「學主的樣式牧會」信息，一開始陳牧師先提醒，每一間教會各有異象和特色，故以下僅個人經驗，最重要的還是每個人必須跟隨主的帶領。馬太福音11:25-30中，耶穌說祂的擔子是「輕省」的，陳牧師分享自身牧會經驗是：前16年勞苦重擔，但受聖靈更新後，接下來16年雖勞苦但沒有重擔。他認為，教會需要有好的靈性、組織和策略，就能夠成長。

「主耶穌的牧會方式是輕省的，學習祂天未亮來到父面前禱告，使我從牧會壓力的重擔得釋放！」陳牧師的牧會秘訣之一，是堅持不論前一天多晚就寢，每天清晨必定持守禱告；若不透過禱告與主交通、領受祂的幫助，很容易被仇敵攻擊。

此外，牧者的榜樣、門訓、拓展國度宣教的異象、付諸行動的關懷、給予、長執和弟兄姊妹「同心」，以及建立無牆的教會...等，在牧會上都十分重要。上述每一點，陳牧師皆以自身血淚經驗作見證。

最後陳見岳牧師分享他的牧會禱文：「主啊！幫助我牧會的生活，不是讀經就是讀書，不是講道就是禱告，不是休息就是安息，不是活動就是運動，不是牧養就是培養，不是愛已就是捨己，不是蒙福就是祝福。」

左上：正道福音神學院學務主任洪英俊牧師。右上：由高雄活石靈糧堂吳鴻琪牧師回應陳見岳牧師信息，他提醒每一天向著老我死去的重要性；因為世界各處都有試探，所以每一個心思意念都需要時時被聖靈更新。

左下：中華福音神學院高雄分校主任柴子高老師回應蔡茂堂牧師信息，表示擔任領袖會遇到許多新的事、危險和阻力，但也要相信神的恩典夠用，並非倚靠自己獨自面對。有些領袖是天生的，但也能經由後天學習。有健康的教牧領袖，才能建立健康的教會，所以鼓勵大家為教會領袖禱告。右下：正道神學院李南山董事長祝禱。（圖／記者林子騫、正道神學院提供）

八種領導風格

上午第二堂由曾任恆春基督教醫院院長、數間教會主任牧師的蔡茂堂牧師主講「卓越的領導」。蔡牧師首先指出「老闆與領袖」的不同，老闆的心態是威權、「我說了算」、獨享資源、擁有一切決定權；領袖則是會去找到別人不知道的資源，並將這些資源和經驗分享、指引給眾人。

蔡茂堂牧師比喻，交通警察保護孩童過馬路，負責確保安全、不發生狀況，就像是「管理者」只要負責做好「事情」，任務就結束；而一位哥哥牽著妹妹走斑馬線，如同「領袖」要栽培人員、教會對方技巧，讓妹妹即使以後沒有人帶，也知道怎麼處理情境。

「希望我們不是做老闆、管理，而是做領袖、領導，兩者的重點不同。」蔡茂堂牧師進一步講解，列出以下8種常見的領導風格：

1. 威權

威權領導的特點為：上司發命令，高壓嚴格的管理注重紀律、監督和掌控，專注於績效、效率。這種專制的作法未必「不好」，適用於軍隊和消防隊，在理想狀態中下效益成果非常好，但權力容易遭到濫用。

2. 民主

此制度的效率比不上威權，必須眾人協調討論、團隊參與、尋求共識。協會和社團大多是這種運作方式，權力平衡比較不會被少數人把持而濫用。

3. 授權

老子的方法屬之，不需要上述的平衡或專制，而是把下屬訓練得很好，下屬便能將各自的事情做好，主管也輕省。若應用在教會，就像主任牧師負責禱告、領受和門訓，其他事交給同工就能放心。

這種充分授權、獨立運作的模式，充滿了信任和創意，現在許多新創公司採用這種方式，根據能力和興趣給予任務，讓成員即使各自在家工作也能順利完成任務。

4. 魅力

馬丁‧路德‧金恩博士即為代表人物，他既不專權，也不民主或授權，而是用「異象」領導；透過遠見和迷人的氣質，他所分享的非裔人士平權夢想，激勵很多人後續的行動。這種方式帶出的力量很大，這種領袖通常溝通能力強，在宗教和政治上常見。

5.交易

用「買賣」的方式領導，以績效、標的、懲處、獎勵、公平合理的制度，鼓勵員工努力工作；許多科技業公司用這種方式，可說是資本主義典型的領導方式。員工會為了賺得高額報酬而投入工作，但對公司和職場沒有更多感情。

6.情境領導

「情境」=跟隨者的成熟度。領袖視部屬的狀態改變領導風格，願意栽培和傳承。從跟隨者的成熟度低到高，領袖可分為四階段領導：指導、教練、支持、授權，最終的目標是「不需要再領導」。

巴拿巴帶領保羅一陣子後，發現保羅的能力比自己強，他便主動退居第二線，讓保羅當主任牧師。「能夠放下自己的領導權，這是最棒的領導，我很佩服。」蔡茂堂牧師分享，在恆春基督教醫院的最後一年，他主動從院長一職退到副院長，以從旁協助新任院長更快上手，包括處理一些常見的棘手狀況；雖薪水下降，但他認為領導者必須沒有私心，如施洗約翰所說：「他必興旺，我必衰微。」

過去蔡茂堂牧師年少時，也遇過兩位台大精神科教授，為了栽培、提供他工作機會，主動要讓出自己的職務給他；雖最後他跟隨神的呼召前往恆春基督教醫院而未接受，但永遠感念這兩位真心成全年輕人的老師。

7.僕人

這是「服務部屬」的領導方式，如同父母對孩子的帶領，以及耶穌為學生洗腳。提出「僕人式領導」的Robert Greenleaf，曾是美國最大電信公司的高階主管，他認為最好的領導是「關心部屬的需要」，注重傾聽、同理、利他和犧牲，對應的信仰則為「愛人如己、彼此相愛」。

在耶穌時代，是由「奴才」幫人洗腳。當耶穌一行人進入餐廳準備吃最後的晚餐，也許這裡的奴才們剛好休假，所以沒人來服務洗腳；但大家都是同輩，沒有人願意先幫別人洗腳。最後耶穌主動並堅持幫大家洗，然後說：「你們叫我『老師』，稱呼我『主』......如果我——你們的主、你們的老師，還洗你們的腳，那麼你們也應該彼此洗腳。（約翰福音13:12-14）」

耶穌在此轉換了制度，從原本「小的幫大的洗腳」，翻轉為大的也要幫小的洗腳；為了避免未來讓人覺得「洗腳的人比較大」，所以祂教導「彼此洗腳」，如此就沒有階級之分了。

蔡茂堂牧師回憶，學生時代因家境貧窮，一家人擠在一個房間生活，必須與其他家庭共用廚房，每學期往往因為鄰居問題必須搬家。台大醫學院解剖學鄭聰明教授得知此情形，認為蔡茂堂這樣下去無法面對愈發沉重的課業，便主動邀請蔡茂堂一家人入住他台大的空宿舍，真實關心到後進的需要，讓蔡牧師永難忘懷。

8.轉化

耶穌復活後，問了彼得三次「你愛我嗎？」我們所帶領的人會有軟弱、出問題，甚至出賣我們，領袖是否能像耶穌一樣「降級錄取」、照下屬現在的本相來愛他們？耶穌在接下來的約翰福音21:18預言了彼得未來將遇到的事，雖然以當下的彼得根本擔當不起，但耶穌給了他成長的時間和空間，不放棄成長緩慢的人，願意慢慢轉化對方。

轉化的領導方式，是增強「動機」、鼓舞士氣，並體諒對方欠缺理想的條件，願意個別激勵，使被帶領者的生命「轉化」；如同彼得，他從三次不認主的逃避，到願意再次轉向耶穌。特別在信仰上，「關係的轉化」才是重點，因此讓耶穌語重心長地問了三次。

蔡茂堂牧師認為，上述6.~8.是卓越的領導，皆為近期領導學的研究，也正好與聖經原則相符；亦即，卓越的領導是願意以下屬的樣式幫助他們、服事他們的需要，進而帶出生命的轉化。「卓越，是希望別人比我棒；潛移默化、啟發激勵，使門徒長大成熟。」蔡茂堂牧師期勉，不論身處何位，讓我們謙卑地事奉神、事奉人。

精選要聞》

曾覺「牧者去諮商」很丟臉！印度宣教返台壓力暴增　師母憂鬱症欲輕生，絕望中被主尋回

領袖具有哪三大要件？　林慶忠牧師：不必恩賜過人，但「這個」不可少！

在淚流不止的憂鬱深谷中，記得緊緊抓住的四段話