或許，這個人是你的小組長，你的牧師，你已經信主多年的父母。當你感到失望，請記得他們和你一樣是罪人，儘管他們有一定的職分和地位，這個世界的試探和誘惑對他們來說並不會特別少。羅馬書3:23節說，「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」願我們以恩慈的心彼此相待，用憐憫的心彼此代求。

專欄作家艾琳．戴維斯（Erin Davis）在Crosswalk分享了這篇文章，她鼓勵基督徒在對人感到失望時，提醒自己這九件事：

一、我們都犯了罪

我們都是罪人，而罪人需要恩典，這是耶穌來世上的原因，正如馬可福音2:17記載耶穌的話：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

二、罪被揭露是好的

我們對於罪的揭露感到失望，然而「罪」是每一天都出現在我們生命中、需要不斷克服的事。以弗所書5:11-14提醒基督徒，不要做「暗昧無益的事」，若這樣的事被責備、被光顯明出來，昏昧的靈才有甦醒的機會。「所以主說：你這睡著的人，當醒過來，從死裡復活，基督就要光照你了！」（以弗所書5:14）

雖然這個過程必定痛苦，但是從黑暗入光明卻是上帝給我們極大的恩典，也是我們的生命經歷神蹟的時刻。約翰福音8:12記載著耶穌的話：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」若非主的恩典，我們無法行在光中。

三、十架的救贖是為了沉重的道路而預備

為什麼耶穌要為我們上十架？「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」（彼得前書2:24）走上十架的道路是沉重的，而十架的救贖也是為了沉重的道路而預備。

耶穌在十架上的拯救直到現在，仍然每一天活在我們的生命中，祂擔當我們的罪，讓我們知道悔改後有重生的盼望─即便面對罪是痛苦的，祂已在前頭為我們勝過。

四、在愛和真理中彼此說話

上帝並不想要我們活在持續不斷的掙扎中，保羅在以弗所書4:13-15這樣講，「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再做小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動飄來飄去，就隨從各樣的異端…」如此一來，就能夠「用愛心說誠實話」，並在凡事上有所長進。

什麼才是真正的「用愛心說誠實話」？約翰福音17:17記載耶穌升天時的禱告：「願你在真理中使他們分別為聖，你的話語就是真理。」出於主的話才是真理，而非出於人的話。我們需要常常對彼此說誠實話，但卻要小心──不是定罪或議論，而是在彼此相愛中互相提醒。

五、議論旁人的罪，同樣是罪

羅馬書1章提到不認識神的人，心中存滿的各樣邪惡，其中就包含「讒毀的、背後說人的」。面對弟兄姊妹或領袖的跌倒固然讓人失望，聖經始終提醒我們：「汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（以弗所書4:29）

在背後說三道四、挖八卦，對於「恢復人與上帝的關係」毫無幫助。與其拚命探聽細節，不如多花時間好好為對方禱告，警醒自己不要落入罪惡的光景和試探。

六、不要自以為比較聖潔或高尚

馬太福音7:3嚴厲地說，「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」當我們滔滔不絕批評跌倒的領袖，我們自己就是聖潔無瑕疵的人嗎？對於同樣的罪，我們不曾差點絆跌嗎？

那位合神心意卻多次跌倒的大衛，寫下詩篇139篇極深刻的禱告：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」願這也成為我們的禱告。

七、真實的饒恕

當我們掙扎著要不要饒恕，這樣的能力是出於上帝，而不是我們「能不能」做到。耶穌在馬太福音18:33這樣問信徒：「你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」

八、我們怎麼面對，全世界都在看

基督徒如何面對這些事情，整個世界都在看。使徒行傳1:8說，當聖靈降臨在我們身上，我們就必得著能力，並且「要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證」。不論我們決定怎麼回應，記得許多人正在觀看。

九、禱告是唯一有用的方法和武器

禱告吧！「你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5:16）為著跌倒的弟兄姊妹、為著自己的這一生能活出聖潔，禱告是唯一可以爭戰得勝的武器。

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