隨著面對的環境和人事物的不同，人會反應出不同的情緒。但你是否發現，自己會因他人的一句話而情緒失控？

不論是喜、怒、哀、樂等情緒豐富了我們的生活，也影響我們的決定。一切順利時，感到心情愉快，這時突然有人指責我們時，可能會氣到跳腳。有時我們可以像淑女或是紳士，緩緩說話，慢慢解釋，而這些都在別人還沒有踩到我們情緒的地雷之前。

 

福音媒體iBelieve專欄作家希瑟．卡莉里（Heather Caliri）分享，婚前輔導時，牧師向她分享自身婚姻經歷。當牧師與師母發生衝突時，自己就像是極害怕的縮頭烏龜，躲在殼裡面不願意出；師母則像生氣的臭鼬，不斷噴臭氣。

 

師母給人的印象總是溫柔婉約，但當希瑟與先生走入婚姻後，她才意識到自己也像那位師母一樣，踩到自己情緒的地雷時，會怒氣高漲，無法控制自己的憤怒。

 

在關係中當個縮頭烏龜，聽起來還不錯，能夠保持鎮定和尊嚴，從衝突中後退幾步、消失，但她選擇走另一條路。結婚頭幾年，她沒辦法控制自己的怒氣、傷害與怨恨，情緒激動時就會與先生發生爭執。

 

隨著生命的成長，她意識自身問題在於處理情緒的方式。情緒帶來的影響並未有壓倒性的影響，是具有彈性的，能夠自我約束、辨別能力，幫助我們辨識上帝的旨意和心思意念。

 

她提出四種正確看待情緒的方法：

1. 熟悉聖經中的情緒觀

早期基督徒文化對情緒看法較模糊，例如：多數具影響力的希臘哲學家斯多葛派（Stoics），都將脫離情緒作為其最終目標。福音作家馬修．艾略特（Matthew Elliot）曾說到，「情緒觀在新約裡是未知的想法......在斯多葛派對快樂概念為依照自然而生活，而保羅的喜樂情緒是源自於頌讚神。」

 

耶穌在聖殿堂裡大發雷霆，把繩子當作是鞭子用，把牛羊都趕出殿裡；為失去朋友而哭泣；在聚會上歡喜雀躍。若我們被呼召要回應基督，同樣也被呼召要擁抱自身情緒，而不是消除它們。與其試圖模仿斯多葛派的超脫概念，不如將自身內心降服於神，讓神改變你情緒及生命各層面。

 

2. 找到情緒難以控制的真正問題

負面情緒並不是真正問題，就如羅伯特(Robert C. Roberts) 所著作的《精神情感》一書中指出，一個人對於某件事情有情緒反應，常常跟這個人對於事情的認知和詮釋有關，因為情緒是伴隨著人的思考而產生的。換句話說，情緒本身在道德和精神上都是中立的，問題在於個人價值觀、習慣與態度。

 

希瑟提到，當隨著自己生命的成熟和成長，情緒幫助她更了解自己。當情緒出現時，能更多體會內在的感覺而不是壓抑，並願意誠實去思想影響情緒的根源為何，以及要向自己、他人、自身價值觀顯現何種信息。

 

3. 將情感融入你的生命

在神對人的命令中，祂要我們盡心盡性盡意愛神。與其將自身情感、思想、靈裡和生活視為分別獨立的部分，不如將全部整合一起。上帝希望我們用全人生命來照亮、提升他人。我們才能成為適應力強的人，活出上帝的形象。

 

情緒提供我們對這世界的重要信息，若不理解其含意或是否合理，情緒就會失控。理性思考也有限制，過於依賴邏輯的人，通常會變得冷酷無情，或是因爭論而為他人帶來傷害。若將靈裡、思想或情緒反應分開，容易變得自欺欺人。

 

希瑟分享，寫下情緒反應是一個很好檢視自己的方法，透過寫下來，並思考情緒背後的根源，配合著每天的靈修默禱，學習將這些根源性的問題帶到神的面前，神會幫助我們改變的。

 

4. 善待自己

我們的情感充滿矛盾、錯誤的信號，或是有令人困惑的真理，致使我們不願面對。寧願不思考這些情緒背後的意義，取而代之的是讓自己可以安靜不說話，告訴自己，沒有好人會這麼想、要採取行動……

 

有時候，自我厭惡像是唯一能激勵自己控制情緒的方式，透過強調自己有多痛苦和疲倦，讓自己變得更加理性。然而，仇恨與恥辱不會使自已感到被激勵，相反地，人渴望的是獲得安全、理解、明智的引導。

 

我們是否能夠像耶穌一樣，在面對破碎、悲傷、困惑的人時，因知道他們是沒有牧羊人的而產生憐憫心？若對自己的說話方式，就如同自己對那些陷入掙扎的朋友呢？若給自己改善和成長空間，相信上帝會幫助我們做到呢？若不用苛薄眼光來判定自己在每個情緒上犯的錯誤，而是用愛的眼光看待自己呢？

 

上帝是三位一體的神，有整全性的力量。我們沒辦法從自身各層面來得到更大的力量，唯有透過這位超越一切的神，在祂愛裡，我們才能在情緒管理層面，變得更堅強。

 

 

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