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上:鄭博仁牧師於開幕禮拜說,台東靈糧堂敬拜團唱的第一首歌第一句「我等候你」,他一聽到即眼眶濕潤,深感這裡是有神同在的地方。下:開幕禮拜敬拜現場。(圖/記者林子騫)

「第二屆台東復興祈禱聖會」今(1月18日)起連續三天,於台東祈禱院(布農部落內)舉行,來自全台灣各地25間教會約250人共襄盛舉。此次聖會主題為「與主親密」,邀請到張茂松牧師、高敏智牧師、張漢業牧師、鄭博仁牧師、莊承翰牧師、陳見岳牧師、謝來興牧師、陳尚武牧師及陳思國傳道等北中南東牧者領會,第一天開幕禮拜在火熱的敬拜中展開。

山明水秀的台東復興祈禱院。(圖/記者林子騫)

「住在主裡面」的四要點

開幕禮拜中,由鄭博仁牧師主講「住在主裡面」,以詩篇91:1、2、6為主軸,提醒大家要「住」也就是「長久停留」在神的同在裡,而不只是偶爾參加禱告特會。然而如何才能住在主裡面?鄭博仁牧師提出四方面:

 

1. 住在主的「道」裡

「神的話語」極其重要,必須先用神的話語改變我們的思想。馬太福音4:4、7:24、約翰福音15:5、7、詩篇1:2-3和歌羅西書3:16皆有相關記載。

 

2. 住在「聖靈充滿」裡

聖靈和真理分不開。路加福音4章記載,耶穌活在聖靈的引導中,就勝過試探約翰福音14:12、16-17、約翰福音16:13、以弗所書6:18-19等亦可證。鄭博仁牧師請大家按手在自己頭上,用以賽亞書11:2-3把「他」改成「我」為自己禱告:耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞。

 

3. 住在「主的愛」裡

去年疫情中,特別能感受到神愛我們台灣。求主的愛不斷澆灌在我們身上,領受約翰福音14:21來自天父和主耶穌「雙重的愛」。而愛耶穌的人就必遵守祂的命令,以得到主的平安、喜樂和顯現(約翰福音14:27、14:21、15:11)。

 

4. 住在「相愛合一」裡
人與主連結,也要與身體連結;教會、弟兄姊妹是基督的身體,我們要活在基督的身體裡。因此,愛耶穌也要愛弟兄姊妹、愛教會,有教會生活。「相愛和合一」是教會和家庭蒙福的必要,而這需要「付諸行動」、彼此支持,當看到弟兄姊妹的缺陷,學習接納和幫助彼此,因為上帝正是如此對我們。禱告時可以問神:「我該如何幫助某位有缺乏的弟兄姊妹?」(約翰福音15:12、17:21、使徒行傳2:41、42、44-45、46、47、彼得前書4:7-8)

 

最後鄭牧師以猶大書1:20-21作結,親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。在重大的疫情中,全世界進入新的常態;勉勵大家更多花時間與主親密、與神重新對焦,包括職場上的經營模式,以及生活各方面也需要重新對焦啟動。

上左至右:陳見岳牧師帶領讀經、李麗雪牧師分享。下左至右:張漢業牧師、白光勝牧師。(圖/記者林子騫、本報資料照片)

跨教會牽起手、友好連結

布農文教基金會執行長、台東復興祈禱院理事長白光勝牧師在歡迎詞中寫道,先前與原住民牧者參加訪韓聖會,即有感動:「台東需要一個禱告的聖山!」所經營的布農部落好山好水格外合適,且與張漢業牧師2018年訪韓聖會30週年後,想在東部設立禱告院的想法相合;張牧師與高雄牧者合一禱告會的牧者們分享異象,四十多位牧者遂於2020年一同禱告尋求旨意並決定成立「台東復興祈禱院」。

 

如今布農文教基金會、以斯拉事奉中心、高雄牧者和一禱告會、台東聯禱會、南迴線復興聯合教會、長老教會東部布農中會連結,合一籌備、成就異象。

 

白光勝牧師受訪時表示,第一屆聖會收到許多參加的弟兄姊妹正面的回饋,看到大家齊聚山上禱告、休養,形成一幅很美的畫面。兩次特會都邀請到跨宗派、極具恩膏的牧者領會,「我們各宗派是葡萄樹的枝子,為著台灣的合一禱告,牽手友好連結,謙卑學習別人的長處,然後融入自己的教會,為台灣帶來復興。」

 

白牧師深信,新約聖經發生的故事,也將在台灣發生。期待未來繼續將盈餘納入宣教基金,提供原住民牧者、職場人士和年輕人接受裝備。期望五年內完成擴建工程,包括八百坪宣教大樓,成為更多人的祝福。

開幕禮拜結尾,邀請大家手牽著手一同彼此禱告。(圖/記者林子騫)

「台東復興祈禱院」執行長張漢業牧師,此次率10位同工從台北來到台東協助。張牧師介紹,這次聖會命名為「與主親密」的原由,是在充滿變動危機的時代,真正能應對的秘訣便是「與主親密」,更多安靜等候神的指示和引導,遠勝於僅憑己力。

 

張牧師舉例,去年疫情期間,許多教會改以線上聚會;但他所牧養的三間教會,禱告後決定在符合法規的前提下實體聚會、辦幸福小組;一年下來,聚會人數和受洗人數皆未受影響,與往年相比毫不遜色。

 

因期望能有更多年輕人參加,所以這次講員中邀請神國翻轉教會陳思國傳道,有著「與主親密」的生命見證。此外,張漢業牧師也希望不只三個月一起禱告,勉勵各地牧者能更密集舉辦跨教會禱告特會;高雄右昌長老教會已於1月11日率先響應,自此每個月舉辦一次城市禱告會;台南和台東也相繼實行,期待看見各縣市持續發芽,形成禱告運動,從點、線到面,推進神榮耀的復興。

 

籌備的大大小小神蹟

台東復興祈禱院院長李麗雪牧師分享籌備過程的挑戰與恩典。去年11月第一屆聖會的聚會於戶外舉行,布農部落眾員工事前迫切禱告「不要有小黑蚊」,結果真的在特會三天,平時活躍的小黑蚊大幅減少。這次則擔心寒流來襲,員工之間又特別為此禱告一個月;除了臨時將場地改到室內,當天的氣溫也非常宜人!

 

李麗雪牧師坦言,原本擔心場地不夠完美,但禱告時領受神不斷對她說:「我與你們同在,不用擔心場地、氣候或人數多寡,重要的是我與妳一起,這才是重點。」她也感謝員工的代禱,讓兩次特會的最大問題得以解決;每天上午因不同部門上班時間不同,總共分4組RPG禱告小組,每組5~8人。

 

然而此次特會前一週起,陸續有四位工作人員生大病、動手術或發生重大意外,讓大家很受打擊。「還辦得下去嗎?」年輕人詢問,但後來大家禱告後仍繼續勇往直前,相信主必行奇妙的事。


清幽的台東復興祈禱院(圖/記者林子騫)

此次講員之一–基督徒宜蘭禮拜堂莊承翰主任牧師,李麗雪牧師不久前與他有一段「奇遇」。去年12月13日李麗雪牧師前往北部參加活動,在宜蘭下車時發現竟忘記帶皮夾,身上只剩一百多塊錢;原本想走到最近、同宗派的長老教會借車費,中途經過基督徒宜蘭禮拜堂便試著詢問;沒想到莊承翰牧師竟然認得她,便直接為她奉獻。回家後上網一查,發現莊牧師的教會實施RPG獲益許多,便邀請他擔任此次講員。

 

其他講員如張茂松牧師,除了是影響教會界深遠的重量級講員,也長年關懷台東許多教會的社服事工;高敏智牧師則對原住民很有負擔,多年來很支持布農部落,這次也率40位同工帶領幾場敬拜讚美。

 

其他敬拜團則來自:阿美族成員為主的台東靈糧堂、布農族為主的博愛浸信會、布農部落同工組成的敬拜團、興起教會、台東純福音教會、台東聯禱會以及排灣族為主的南迴牧者敬拜團等。

 

值得一提的是,這次長老教會太魯閣中會、布農中會各有十幾位牧者參加,期待下一屆更多原住民中會參加。身為漢人卻在原住民族群深耕39年的李麗雪牧師,成為連結城市教會和原住民教會絕佳的橋樑。期望未來疫情趨緩後,能接待更多來自東南亞的弟兄姊妹參加禱告聖會。

 

布農部落同工、連續參與兩次聖會的白玲屋姊妹表示,籌備過程爭戰雖大且一度感到挫敗,但重任在身且禱告有平安的確據,後續進行亦很順暢。她深感,這兩次聖會當中,員工之間禱告氛圍大幅提升,大家被深深感動所以熱衷且看重禱告;身為主辦方,大家感受特別深刻。一位弟兄同工私下表示,平常若超過正常工時會申請加班,但特會期間他自願奉獻,額外服務的時間甘心樂意為主擺上。

 

台東聯禱會主席、台東興起教會高永旭主任牧師,此次帶領15位同工服事。高牧師受訪時表示,因本身教會對末世禱告運動就很有負擔,也渴望看見眾教會更多連結、在部落中興起禱告的聲音,故願大力投身支持。近月來,高牧師明顯感受到上帝在全台灣教會動工,各種形式的密集禱告如水流般匯集。台東也將更積極舉辦城市性禱告聚會,5月23日預計辦理聖靈降臨節千人禱告會。

 

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