回家聚會十年後再次回到高雄舉辦。 (攝影/記者葉毓亭)

十年後二度回到高雄舉辦「回家」聚會，13日起在高雄巨蛋一連舉辦三天，眾人期待能更明白神在台灣的美好旨意與計畫，讓台灣預備好興起發光，為榮耀君王預備道路，未來與列國一同啟動回家旅程。

寶座前敬拜　軟化人心

外國敬拜舞蹈團隊。 (攝影/記者葉毓亭)

沒有既定的流程、規章，用長時間敬拜、尋求、等候父神的心意，是「回家」聚會模式，眾人隨著敬拜的水流，感受聖靈的同在，至高神成為這場聚會講台上唯一的講員及焦點。

透過外國團隊的敬拜舞蹈，領人進入寶座前的敬拜。舞台旁還設有先知繪畫區，現場隨手即時畫出色彩豐富、層次分明的圖畫，並安排牧者、代禱者查驗領受的話語與異象，成為整場聚會的守望者及遮蓋者。

繪畫區。 (攝影/記者葉毓亭)

加拿大籍牧師戴冕恩表示，聚會當中有許多人因為心被打開而流淚，無法用言語表達，正如羅馬書8章提到，我們不知道如何禱告，但聖靈會用遠超過言語的呻吟來禱告，聖靈打開台灣人的心，開始為這個地土禱告。如今時候到了，神要在我們中間成就祂從創始以來就為這地土所命定的，當大家開始為地土哭求，列國的盼望就要臨到台灣。

修復原住民歷史仇恨

高山原住民及平地原住民認罪和好。 (攝影/記者葉毓亭)

從台灣過去的歷史，看見台灣經歷過被世界遺棄、彼此種族之間的衝突、流無辜人的血…，族群問題需要從根部解決。

全國禱告網絡潘劉玉霞牧師表示，這場聚會以「台灣興起發光」為名，若談到興起，就表示還未興起，因此只有一件事使我們尚未能興起，那就是這地的罪，特別在過去的日子，跟原住民有許多的拉扯，有些歷史上的罪早已不被記得，但神從沒有忘記。

(攝影/記者葉毓亭)

她提到，台灣所指的原住民一般多指「高山原住民」，但更多的是被漢化後，不知道自己就是原住民的「平地原住民」。在過去400年的歷史中，台灣受到外族的侵略，平地與高山原住民也因著生存或文化上的隔絕，產生壓制、誤會、仇恨、殺掠或同族間的爭戰，如今必須要突破原住民的血債，站在神乎召我們的角色上，完成神要我們完成的託付。

會後，由平埔族代表及高山原住民代表以認同性的悔改，彼此認罪過去祖先所犯的過錯，修復關係。

順服神的旨意　成就台灣的時刻

左為戴冕恩牧師。 (攝影/記者葉毓亭)

2005年，南投布農族牧者發起環島為台灣禱告的事工，邀請原住民各個族群的領袖代表登上玉山，以14族原住民語言，引用以賽亞書61章宣告台灣興起發光，「當初我們所做的只是單純順服神的旨意」，張以諾牧師表示，今年2012年剛好屆滿7年，特別高雄巨蛋的地址又是777號，相信我們是站在「完全」的數字上，宣告是台灣、原住民的時刻。

在前兩天的「回家」聚會中，每時段聚會約有3000人參與，從預備人心、謙卑自己、基督肢體彼此和好到醫治歷史傷痕的過程，這是神一步一步將祂的國度建立在台灣的眾教會之間，藉此讓神的名得著榮耀，成就屬台灣的時刻。

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