對聖經及中西風俗文化，探究極深的忠孝路教會王武聰牧師，以逾越節和聖餐的角度，來詮釋、映照華人春節的意義；比對後呈現，皆連於同一源頭「耶穌基督元首」。而過年期間，基督徒最感困擾排行榜第一名：如何面對未信主家人與老闆要求的祭祀傳統習俗？又或如何在春節假期活出基督樣式，逆轉勝傳福音的秘訣？王武聰牧師都有全面而獨道的真知灼見與大家分享！

華人春節隱含聖經DNA

《聖經》上的逾越節晚餐，乃是以色列百姓為感謝上帝救贖的恩典，並紀念祖先在埃及為奴所受的苦。而聖餐的意義，則是記念基督的身體為我們打破，基督的血為我們而流，主耶穌為我們捨命的愛，也證明我們的生命是與基督連結，並同屬一個身體的團契。

 

不論是逾越節晚餐或聖餐，都同時具有三個意義：感恩、團聚和紀念。而這三個元素，也體現在華人過年及美國感恩節中，不僅相似而且一致。

 

當以色列人要離開埃及的最後一晚，神吩咐全家都要於家中團聚，宰殺羔羊把血塗在門楣上做記號，成為遮蓋與保護。這與華人貼春聯避邪和祈福，有異曲同工之妙。而宰殺無罪的羔羊，象徵耶穌為我們捨命；台灣習俗殺豬公拜天公，也有替人贖罪之意。

 

儘管以色列人分散至各地，旅居國外，但每年仍回耶路撒冷過逾越節，就像華人回家過年圍爐團聚。而逾越節晚餐不可少的食物苦菜，象徵以色列祖先在埃及為奴受苦；華人年夜飯桌上的芥菜，也有吃苦當作吃補的意涵。這在在都遙遙呼應，不謀而合。

 

以基督觀點，看見超乎祭祀之上的價值

從除夕直到元宵年節期間，一般傳統習俗總有各樣的祭祀儀式，許多基督徒因而陷入信仰與關係的兩難中，難以取捨。王武聰牧師對此提出精闢分析和見解，可成為主內弟兄姊妹的幫助，找到與未信主家人間，信仰的平衡點。

 

一般人信主後基於《聖經》上的真理，對祭祖感到否定和排斥。但王武聰牧師建議，應先肯定未信家人祭祖的意義。

 

因在華人的傳統文化裡，「飲水思源」是與祖先的一種連結，代表延續祖先的象徵，關係的連結和薪火相傳。這是傳統儒家慎終追遠的思想之一，更是凝聚家族力量與方式。其象徵意義，含括：生命性、文化性、家族性和宗教性。

 

但當中唯一的「宗教性」，是基督徒無法苟同的。因追念祖先的立意原本是好的，卻被傳統宗教扭曲為沒以食物祭祀，祖先就會變成惡鬼孤魂，就是不孝。這當中的矛盾點，包括：若祖先需要這些祭拜的食物，一年只吃這幾餐夠嗎？若真的吃了，也會令活人驚嚇。

 

所以這其實是人把祖先神鬼化，並且以人的想法和習俗來安慰自己，進而達成宗教的目的和利益。當祭祖被宗教扭曲成恐懼的成分居多，便已失去真心孝道的本質。

 

因此，在面對祭祀難題時，我們要以神的眼光來憐憫，用愛來包容未信主的家人，並且將祭祖的格局提升為孝道的表現。基督徒在追念祖先時，可以準備鮮花和禱告詞，獻上成為馨香之祭。我們更要在日常各樣事上，行出合神心意的孝道來，以「在生一粒豆」，贏過「死後拜豬頭」。見證孝道是必須及時且隨時隨地，絕非在親人離世後才行的。

（圖／shutterstock）

春節間疑難雜症，以智慧見招拆招

年夜飯圍爐，家人齊聚共餐，滿桌都是拜過的食物，該如何面對眼前的這桌祭物呢？王武聰牧師引《聖經》哥林多前書第10章所述，「我若謝恩而吃，為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢?」「或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。」

 

重點不是在食物，東西都是中性、屬神，上帝創造給我們的。保羅禁止的是，不要去赴鬼的筵席，在廟口外邦人所獻的鬼祭上大吃大喝。因此面對祭拜過的物，若信心不夠，有疙瘩就不吃；若信心大，潔淨禱告後就可食。所以重點在我們的心態，對神有信心，就不用多慮。

 

若長輩提出闔家前往廟裡祈福求平安時，該如何應對呢？我們可以用智慧的言語推辭。但若家人需要我們以交通工具服事時，就須盡為人子女的本分去行，但可同時向家人表明自己僅止於接送的立場，溫和持守基督徒的真理。

 

而基督徒員工初五開工團拜時，應如何自處呢？王武聰牧師表示，若是身為公司裡的一個小職員，不需要為此起衝突，可以技術性地避開；或者表明自己是基督徒的身分，表達雖信仰不同，但很願意祝福公司。可自備一篇禱告文表心意，相信上司也會悅納不同信仰齊為公司祝福。

 

一起過個榮耀神的年

基督徒如何以正確的態度過好年呢？

 

一、除舊佈新

脫去舊人和老我，除了外在居處的大掃除外，心思意念也要潔淨，換成新的。

 

二、張貼春聯

可以機會教育，教導孩子逾越節的意義。

 

三、圍爐感恩

帶領全家唱感恩詩歌及禱告，感謝上帝一年來的保守和賜福，並準備紅包經文卡祝福家人。亦可透過禱告傳達對家人感恩、祝福和欲表達的話語。

 

四、新春禮拜

鼓勵全家大小到教會敬拜神並領受祝福；可以為子女準備奉獻袋，讓孩子自己準備奉獻的費用。

 

五、愛心賀年

拜訪親友中，特別加強家中有人過世、貧病者以及高關懷的家庭，可以藉此傳達基督的愛與福音。

 

六、電話拜年

問候平時較少見面或聯絡的朋友，關心其近況，並為他做簡短的祝福禱告，也可趁機分享自己生命裡的感恩見證。

 

總括而言，王武聰牧師認為基督徒應跳脫春節傳統習俗的綑綁，不但不要被其牽制，更要成為提升、轉化者。以基督的真理及格局，付出行動，用福音與愛影響周圍的至親好友。訪末，王武聰牧師以基督式的吉祥話祝賀大家「萬事如『主』意，歡喜發『天』財！」祝福大家在年節假期平安、喜樂滿溢！

 

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