「能不能讓『上帝的榮耀』可以停留在教會中更久一點？」台北復興堂主任牧師柳子駿分享，究竟在世代合一的議題中，具體的作法是什麼？如何能跨越彼此的「確認偏誤」，去建構兩代間的溝通橋樑？他提到三個觀念，讓老、青、少三代都能學以致用，盼望神的榮耀得以代代相傳。

首先，柳子駿牧師引用〈希伯來書〉11章經文，提到許多信心偉人的事蹟，但這些人卻都有軟弱之處：亞伯拉罕被譽為「信心之父」，但他生性膽小、時常欺騙，以至於兒子以撒也步上其後塵；挪亞在山上建造方舟時，所有人都不看好，直到他完成神的命定，但挪亞也不完美，〈創世記〉9章寫到，他酗酒且弄得爛醉。

雅各有「媽寶」性格，他隨從母親的意見欺哄長子的名份，將祝福獨攬其身；摩西帶領百萬以色列人出埃及，卻因個人脾氣問題，最後進不了迦南美地；大祭司亞倫蒙神呼召，卻帶著百姓造出金牛犢祭拜；包含約書亞、大衛、所羅門等信心偉人，雖然他們的事蹟被記載於《聖經》，然其生命中都有軟弱。

「我想要告訴你，每個被上帝使用的人都不完美，但上帝揀選那些軟弱的、無有的，那些人家看起來不起眼的，來完成祂最美好的工作！」

柳子駿牧師將聖經人物與天國文化特會的眾牧者名單製成表格，有趣地表達，任何被神使用的人，都會有生命的軟弱之處。（圖／Asia for JESUS 國度豐收協會）

那麼，究竟在這世代中，我們要如何讓「上帝的榮耀」在全地彰顯呢？柳子駿牧師提出三個具體方案：

第一、負面只會養出更負面，唯有正確的理解才能帶下合一

馬太福音7:1-5說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」

我們常習慣給不同年齡層、不同世代的人貼上負面標籤，總認為對方食古不化、難以溝通，其實，我們所養出的所有負面情緒，都只會生出更多負面，唯有更多的理解，才能化解彼此間的差異。

什麼是「確認偏誤」？

現今社會的大環境，不斷使我們與上、下一代的關係產生裂痕，而惡者最擅長的伎倆，就是從中作梗，讓我們去打一些本該不需要處理的仗。

彼此間產生的爭執一久，我們會形成一種同溫層，只跟與自己相同價值觀的人相處，只講同個圈子的人聽得懂的話，且認為無法和其他群體溝通、不能理解對方的思維。

而同溫層所衍生的問題，在心理學上有個專有名詞，叫作「Confirmation bias」（意即：確認偏誤），也就是在每個人裡面都有一套認知系統，會處理我們所聽見、看見及感受到的事物，也會自動篩選對你有利的資訊，並過濾一些不必要的東西，這沒有對錯之分，只是每個人的認知系統不同。

這可能會演變成一種情況是，如果你喜歡一個人，他說的話你都會認同，反之，當你對一個人反感，你會很容易放大他的小錯誤，這就是「Confirmation Bias」（確認偏誤）的典型例子。而「確認偏誤」的下一步，就會變得聽不進別人的反對意見，總認為自己是正確的，因為所有同溫層的人都這樣認為，但你會再也吸收不了那些原本就和你不同的價值觀。

舉例來說，確認偏誤的其中一個表現方式，就是「存活者的偏差」（Survivorship Bias，或稱：倖存者偏差），意即，所有我們目前看見的研究，都是「存活下來的人」的想法，你看不到已逝之人的意見，如：越戰要不要打？大多數存活的人的研究，會持贊成意見，但真正戰死和持反對的人，卻沒有機會進行反駁；或是有紅酒商人找了一個「因喝紅酒長壽的人」打廣告，希望藉此銷售紅酒，我們卻鮮少看見因喝紅酒而短命的人的故事。

「你看見的東西，是某部分人告訴你的現象，但它不一定是對所有人都適用。」柳子駿牧師提到，若我們常用部分的偏見和想法，去拒絕他人提供給我們的意見，即容易造成世代間的衝突，也會給魔鬼留地步！

而上述〈馬太福音〉經文中所提到「眼中的梁木和刺」，就是所謂的「確認偏誤」。柳子駿牧師表示，負面的情緒永遠只會生養更多負面思維，只有用神的眼光正確理解對方，才能突破溝通的籓籬。

第二、學習主動接觸新事物，讓你成為一個有趣的人

〈羅馬書〉12:2說，「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」這裡說的變化（transform）、和耶穌在登山變相的變化，是同一個字，意思是「只要完完全全的改變」。

若我們要在這世代察驗神的善良、純全和可喜悅的旨意，應該要很喜歡與不同價值觀的人共事，喜歡經歷一些衝突和改變，主動接觸新事物，讓自己成為一個有趣的人；而當你成為一個有趣的人，周圍的人會想靠近你，如同聖經中的教導，人們問基督徒們盼望的緣由，你就可以告訴他，是上帝讓我得以改變。

第三、主動尋求別人給你的批評和指教

不論在任何一間公司或組織，我們都希望得到他人的讚賞和肯定，但若無人給我們批評和指教，我們將錯失許多成長機會。

柳子駿牧師以自己為例，15年前蒙受主呼召成為全職傳道人，當時他正在中研院工作，晚上則開音樂教室授課，壓根沒想到人生竟會走到今天。想起服事剛起步時，教會的年輕人僅有20人，如今越做越有心得，他感動分享：「這些（成果）都是因為15年前，教會願意給我機會，因為有一群人願意成全我，我才能站在這裡！」

「每個被上帝使用的人，都不是完全的人，我們竟然還要比上帝（對待他人）更聖潔、更標準、更嚴格嗎？還是我們願意，給不同世代的人都有機會？」我們需要以正確的眼光看待上、下個世代，給予彼此機會去溝通、去磨合，才能讓神的旨意行在地上如同行在天上。

柳子駿牧師以〈彌迦書〉6:8「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」呼籲，不論是老、青、少世代，都要學習行公義、好憐憫，以謙卑的心與神同行。

「對神來說，最大的榮耀就是教會看重下一代！」〈以弗所書〉3:21提到：「但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」當年摩西詢問上帝如何向以色列人介紹祂時，神回應摩西，祂是亞伯拉罕、雅各的神，祂是世世代代的神。

換言之，「神是你教會創立牧師的神，也是現在你教會主任牧師的神，也是你的神，也是你要帶出來，影響世世代代的人的神，這是祂的美意，祂的名要提到永永遠遠！」盼望每個基督徒，每間教會，每個愛主的百姓，都能遍傳神的福音，讓祂的榮耀彰顯全地。

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