浸信會在台灣第一間自建教堂》高雄市中心的屬靈花園　走過70載，期作「愛的先行者」

高雄浸信會70週年慶主日禮拜

浸信會在台灣第一間自建教堂》高雄市中心的屬靈花園　走過70載，期作「愛的先行者」

記者林子騫
高雄市報導
2021/02/21 21:31
8675

高雄浸信會70週年慶主日禮拜

浸信會在台灣第一間自建教堂》高雄市中心的屬靈花園　走過70載，期作「愛的先行者」

記者林子騫高雄市報導
2021/02/21 21:31
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位於高雄市心臟地帶的高雄浸信會，是地方上知名地標。（圖／記者林子騫）

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位於高雄市中心、捷運紅橘線交會之美麗島站，步行僅3分鐘的高雄市基督教浸信會，是全台灣第二間浸信會、桃園以南第一間浸信會；這處城市精華地段中被分別出來的園地，除了是高雄知名地標，也彷彿典雅閑適的小公園般，白天歡迎民眾入內散步，有時還會遇到牧師來與你聊聊天！

高雄浸信會平時開放的小庭園，會有民眾進入散步、坐在長椅上休憩。（圖／記者林子騫）

全台灣第二間浸信會，創立一年內人數破百

今（2月21日）高雄浸信會舉行70週年慶主日禮拜，回溯到最初開拓教會、來自美南浸信會柏瑞德（Miss Clifford Barratt）、陸愛蓮（Miss Olive Lawton）二位教士，受該會國外傳道部差派到大陸宣教，後因政治局勢變化而轉往台灣。

1950年10月，上述二位教士來到高雄，與三位同樣撤退來台的基督徒，租下位於現址附近（中正四路173號）、基督徒所創辦的民生醫院2、3樓公寓，在可容納120人的臨時會所舉辦聚會和查經班。

1951年2月，教會正式成立，成為全台灣第二間浸信會（第一間為台北浸信會仁愛堂），並舉行第一屆浸禮，受浸及轉入會籍者合計24人。曾在1927~1937年代「山東大復興」扮演關鍵角色的柯理培牧師（Dr. Charles L. Culpepper, Sr.），在這個時期同時在台北籌備浸信會神學院（柯理培牧師為第一任院長），並於每週六深夜搭火車，一大早到高雄浸信會主持主日禮拜證道。

「當時柯理培牧師一下火車，高雄的弟兄姊妹會去接他，第一件事要先去洗臉，因為當年燒煤炭的火車整趟下來把臉都燻黑了。」高雄浸信會前主任牧師馮國順生動地分享。

柏瑞德和陸愛蓮二位教士，於70年前受美南浸信會國外傳道部差派來到台灣宣教，並大力協助高雄浸信會建堂。（圖／翻拍馮國順牧師簡報照片）

浸信會在台灣第一間自建教堂

高雄浸信會在開拓的一年內，聚會人數從30人爆增加至128人，於是1952年在宣教士和美南浸信會的大力幫助下，購得現址土地800坪。當時這裡仍是農地，先搭鉛皮房屋當禮拜堂（現在作車棚的地方），2個月後動土興建新堂，同年8月落成、獻堂，是浸信會在台灣第一間自建教堂。原本的鉛皮屋拆除改作停車場，並保留鉛皮多年，記念寶貴歷史。

值得一提的是，創始人柏瑞德教士為了高雄浸信會購地建堂之需，賣掉在美國的一棟房子，其心令人感佩；後來柏瑞德教士轉至新竹事奉，1963年退休返美，1978年蒙主恩召。

此後，因高雄浸信會的人數日增，1962年成立「私立浸信幼稚園」（至1999年停辦），1965年動土建造新堂，隔年12月第二棟新堂落成，「因為有蒙恩的人，做忠心的管家，願意為主而活，才有兩次禮拜堂的興建。」馮國順牧師感觸甚深。

高雄浸信會第一間禮拜堂的歷史照片，如今作副堂使用。（圖／翻拍馮國順牧師簡報照片）

神在人間藉著基督的靈，書寫祂的故事

歷年來，高雄浸信會共有24位牧者及宣教士來此服事，期間教會也曾支援開拓六龜、美濃、旗山、嶺口等聖工，並配合美南差會及中華基督教浸信會聯會（浸聯會）設立和平、文化、澎湖等佈道事工，並自力開設小港、五甲、新生、民利等佈道所。

「神的僕人沒有一個是一樣的，但都是特別的，為要造就神差他去的地方。神知道我們每個時期的需要，祂餵養我們；對祂差遣僕人，應當同心同工配搭。」馮國順牧師提醒，一個人無法處理所有的事，期勉會眾以願意的心，順服並接受神的選召，成為牧者的幫助，不要讓傳道人孤單前行。

如今主任牧師是高百克牧師，馮牧師勉勵大家成為神僕人的左右手，支持高牧師並給他掌聲。

左：位於高雄浸信會前的紅花風鈴木，常常是整排行道樹中最先開花的一棵。右上：夜晚點燈，主堂側面的十字架亦發光。右下：高雄浸信會第一間禮拜堂，如今作副堂使用，原本的出入口是面對副堂正門的忠孝一路。（圖／高百克牧師提供、記者林子騫）

2002年成立高雄浸信會財團法人的過程，曾歷經一番波折。由於購地年代已久遠，長期以來戶政事務所中只登記教會名義，但沒有代表人。在一片不被看好的質疑中，教會方仍努力找出過去的歷史紀錄，申請協調委員會，並找到兩位初期開拓教會的弟兄姊妹，成為「捐贈人代表」才終於順利通過登記，過程中看見神的手掌權運行。

1951~2014年間記錄在冊、受浸與從外轉入此教會的人數有1291人（2014年後因檔案損壞無法計算）。「教會是基督的身體，如今在此的一群人，是因耶穌基督犧牲的愛、捨命救贖而蒙恩。」馮國順牧師於會中期勉，每一個時期於此停留、接受牧養和裝備的人，見證了神在人間藉著基督的靈，書寫祂的故事（History拆字為His Story），構成教會的歷史，都是為要榮耀神。

左：別具特色的迴廊。右上：如今主堂的天花板，是最初使用的木頭，所以一踏入教堂就能聞到木頭香。右下：講台後方為浸禮池，維持浸信會教堂中常見的設計。（圖／記者林子騫）

「真、簡、單」信仰運動

高雄浸信會現任主任牧師—高百克牧師，祖父是台灣聖教會創始人高進元牧師，父親也是牧師。高百克牧師於學生時代回應呼召、獻身事奉神，2005年在美國取得神學博士，過去長年於歐、美、亞洲多國開拓和牧會。

回台灣後，2012年高百克牧師先於台南浸信會三一堂牧會，2019年2月來到高雄浸信會。上任時，深深渴望再次興起這間教會的門徒和點燃祭壇，首先提倡「真、簡、單信仰運動」，以最真實、簡明、單純的精神，共同建立這美好的靈性家園：

「真」：Be Real，真心地追求信仰；既已選擇信耶穌，就把握有限的年日認真跟隨主。

「簡」﹕Be Simple，檢視並捨棄多餘的繁文縟節；聖經有教導的不能少，但聖經沒有的不要增加。

「單」：Be Pure，以單純的動機建立屬靈的家，單單為回應上帝的愛而行；不需要「比較和爭競」，只要忠心就足夠。久而久之，互信的氛圍營造愛的環境，是神所喜悅的。

70週年慶主日禮拜現場。上左至右：前主任牧師馮國順牧師獻詩、現主任牧師高百克牧師分享異象。下左至右：王天競董事長司會、浸信會聯會主席粘碧鳳牧師證道。（圖／記者林子騫）

2020年疫情期間，高雄浸信會聚會人數一度從百人降到30人，如今已慢慢回升至80人左右。高百克牧師受訪時表示，只要把握每個時期、善用時間，趁疫情也能好好打根基、建立門徒，專心發展教會7根屬靈柱子：

1. 神的話：以查經班裝備門徒研讀神的話語。

2. 神的靈：透過禱告與神的靈相通。

3. 神的面：藉由敬拜與神相會，聖經中許多人物皆因此生命翻轉。

4. 神的體：教會肢體生活。

5. 神的國：傳福音的行動帶下神的國，例如：定期前往榮民之家關懷等事工推展。

6. 神的錢：善用恩賜，管理神所賜的資源。

7. 神的物：妥善管理神家中的空間及物品。

目前查經班、禱告會和敬拜團，皆由高百克牧師親自帶領；他鼓勵教會中每個人都要起來當門徒，並進一步帶出更多的門徒。現教會內80%的人都有服事，包含受洗3個月的屬靈新生兒也不例外；2年來已逐漸看到果效，門徒慢慢被主興起。

「期待在不久的未來，可以建立完整的屬靈團隊，來承接將來教會發展的需要。」高百克牧師期待高雄浸信會將來成為一個敬拜中心、禱告中心、神學教育中心、宣教佈道中心及心靈關懷陪伴輔導中心。

70週年慶主日禮拜現場。上：詩班領唱。下左：粘碧鳳牧師代表浸信會聯會致贈錦旗予高百克主任牧師。下右：高雄浸信會「銀髮金曲團」小提琴班獻上三首詩歌。前排最左為前主任牧師馮國順牧師，76歲開始學小提琴，至今大約一年半；其他銀髮族團員也有多位只學一年，有人的聽力或脊椎已有狀況，如今見證在神沒有不可能的事。（圖／記者林子騫）

健康、平安又喜樂地愛主

高百克牧師於高雄浸信會70週年感恩禮拜中，分享對這間教會領受的「異象」。他首先解釋，「異象」是「神要我們看什麼、想什麼」，就如約翰貼在主的胸懷，聽見主的心、理解祂的感受和愛，知道祂注目、關心和擔心的事，然後這些也成為我們的負擔。

而他現階段領受的異象很簡單，便是「健康、平安、快樂」。高牧師比喻，自己的小兒子過去因認真投入各種運動比賽，身體頻頻受重傷；而他身為爸爸，要的不是兒子得到大獎，只希望他能健康、平安、快樂地成長。天父要的不也就這樣嗎？希望每一位神的兒女身心靈都健康、出入和服事都平安，且在信仰生活上是快樂的。

「你們不是我的業績，神要我來，我有一個責任，是要跟你們彼此相愛。...只要你們健康、平安、喜樂；當聖靈在你們心裡充滿的時候，只要單純回應神；而回應的過程中，你對主的愛就是見證；對主的感恩就是一個讚美；願意跟神走的時候，就是一份服事。當有人問你為什麼這麼開心？就是傳福音做見證。」高百克牧師於台上哽咽分享，闡述並期勉眾人在「盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神」的過程中，體會這份信仰與一生的使命。

上左至右：會眾於庭園區烤肉、在廚房區備料。下左至右：招待社區居民愛宴、為服事的榮民之家弟兄施洗。（圖／翻拍高百克牧師簡報照片）

高百克牧師引述以賽亞書58:9-12，「那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。」