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2021年「大桃園基督教聯盟」(桃基盟)首次聚集,周神助牧師(右上)再次前來予以勉勵。(圖/記者張嘉慧)

「不管是該隱跟亞伯,以掃跟雅各,歷世歷代,兄弟之間的鬩牆、傷害,主啊,我們在祢面前說,在基督裡面一切的傷害都要過去,我們宣告,在我們裡面要看見神,把『兄弟之情』賜給我們。」今(25)日上午10時,是2021年「大桃園基督教聯盟」(桃基盟)的首次聚集,也是部桃危機宣布解除後,眾牧者一起團聚。在這陣子「避桃、恐逃」的情況下,被形容是「風雨故人來」的周神助牧師,一月、二月都來到桃園,和大家同心同行、分享神的話語。

「今天我們第一次聚在這裡,願祢的國降臨在桃園,願祢的旨意行在桃園!」(圖/記者張嘉慧)

 

2021桃基盟首聚現場影片。(攝影、剪輯/記者張嘉慧)

領袖的關鍵

最近,因著聽了大衛鮑森牧師的信息,周神助牧師進一步思想「領袖的關鍵」。

 

從舊約聖經中可見,人是關鍵;整本《聖經》裡,最先記載到人,看見領袖的重要。《聖經》歷史中,治理的權柄,最先是族長,接著是先知、君王,被擄歸回後是祭司。

 

「牧者、傳道人、領袖,也是一樣,我們是關鍵。」周神助牧師從這角度,帶領眾人一同思想,《四福音》如何跨越到《使徒行傳》;四福音的門徒(除猶大外),跨越到使徒行傳後,生命為何完全不一樣?周神助牧師邀請眾人一起思想其中的關鍵。

 

在《四福音》書中,門徒們的事奉、關係,是彼此競爭誰為大,誰要坐在耶穌的左右邊,甚至,沒有一次耶穌開禱告會是成功的;12門徒們沒有同心合一禱告過,只有同心合一「睡覺」過。若是他們帶著這樣的生命建立教會,一間都建立不起來。

 

那麼,門徒們生命完全翻轉,改變的關鍵是什麼?為何馬可樓的禱告,帶出的影響,完全翻轉宣教史—福音從耶路撒冷,往外傳到地極。

 

翻轉的關鍵,「在於『人』先翻轉。」

 

周神助牧師進一步分享,跟隨耶穌,和跟隨「復活」的耶穌,很不一樣。

 

耶穌在世上3年半,12門徒每天與耶穌生活在一起,看祂行神蹟,但門徒們的生命卻沒有明顯改變,彼此的關係、事工,也無明顯改變。

「我們盼望整個台灣,被禱告籠罩,以致看見台灣會整個不一樣。」周神助牧師說。(圖/記者張嘉慧)

靈神院長謝宏忠牧師,曾在異夢中看見有一快速通關密碼:214,醒來後,他的感動是使徒行傳2章14節。周神助牧師表示,1章14節,更是密碼的密碼:這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意的恆切禱告若沒有他們同心合意恆切的禱告,就沒有後來2章14節所記載,彼得起來講道,帶來很短時間內,神蹟的信主人數。

 

而在114之前,是關鍵的108(1章8節):聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。使徒行傳1:8

 

當周神助牧師繼續思想,還有更關鍵的密碼:103(1章3節):他受害之後,用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。

 

耶穌復活後,那40天,門徒們的生命有很大翻轉,從默想這段經文中,周神助牧師認為,關鍵是,耶穌用許多的憑據,活活顯給門徒們看。「那個憑據是,耶穌釘痕的手,耶穌釘痕的腳,耶穌他肋旁的傷痕。

 

耶穌在那40天,不是在上台講道,講了40天就升天,而是跟門徒們生活在一起,彼此握手,他們看見耶穌釘痕的手、腳。進而,耶穌說:不但是我為你們釘十字架,你們與我同釘十字架。

 

因此,轉變的關鍵就是:如今活著的不再是我,乃是基督在我們裡面活。

 

所有我們的問題、包括12門徒的問題,只有一條路,不單是除他以外、別無拯救,不單是罪得赦免,而是,我們若沒有與耶穌同釘十字架,生命問題是不能解決的。

 

門徒3年半聽耶穌講道,40天再聽耶穌講道,都是同一位講員耶穌,聽,其實生命仍沒改變。這也是為何,耶穌必須付上十架代價,但耶穌不只是為了我們的罪死在十字架上,更是要我們的老我、邪情私慾,與他同釘十字架。

 

保羅說:凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。(拉5:24);因這十字架,就我而論世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。(614)

 

周神助牧師提醒,至少對他個人來說,我所需要,在我生命中的問題,不只是耶穌替我釘十字架,若只是如此,我生命還是有很嚴重的問題,就是仍然是我活。」因此,問題不只是罪,問題是「我」。教會、家庭、國家、城市⋯⋯等中間有許多問題,所有的問題就是「我」。

 

使徒行傳中,11門徒的生命為何翻轉?轉變的關鍵是—基督在我們裡面活。而這個關鍵,使他們能進入「同心合意恆切禱告」

 

以前,他們一天、一次都沒有同心合意禱告過。後來,變成了:這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意的恆切禱告

 

周神助牧師表示,神很恩待並帶領台灣,在過去,從韓國的禱告山、印尼的禱告運動、慕約翰牧師的禱告祭壇,到現在的RPG,「我們如何能真正同心合一恆切禱告,慢慢看見,神在我們裡面。我覺得,我們傳道人、牧師(領袖)是關鍵。」

 

而關鍵是,要從「生命」開始,就是真正更深認識和經歷耶穌的十架:不再是我活,是祂在我裡面活,才能使彼此之間的關係完全改變。

大桃園眾牧者與周神助牧師合影。(圖/記者張嘉慧)

禱告的關鍵

禱告很重要,但禱告的關鍵在哪裡?周神助牧師指出,禱告的關鍵在「關係」

 

周神助牧師引經文表示,耶穌講禱告之前,是講「關係」:所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。太5:23-24我們要先與弟兄和好,饒恕人的過犯,不然不要禱告,反之,換句話說,我們禱告,神不會垂聽。

 

耶穌在教導我們如何禱告(主禱文)中說到:免我們的債,如同我們免了人的債這個債是指我們還不清的債,因此我們需要饒恕,耶穌更是教導我們要饒恕70個7次,能做到的關鍵,在於要有「與耶穌同釘十字架」的新生命

 

周神助牧師再次強調,不管是什麼樣類型的禱告,「關係」是非常重要的關鍵。

 

前陣子,在關西、竹東的「原客同行」禱告聚集,其中一位牧師說到,他們在為這場聚會禱告時,禱告不出來,因為上一代受傷的畫面,一直進到心裡面,甚至看到客家教會的軟弱、剛硬,想禱告祝福,也沒辦法。當他分享出來時,客家牧者就上來,流淚向他們道歉,說請你原諒我們,我們過去欺騙你們。

 

日前(2/22)在新竹舉辦「回家」的月禱告聚集,也是發生真實合一的見證。(參新聞:人數最多、最整齊」的一次「回家」月聚集 在聖靈復興運動起爆點領受新恩膏,預備主再來)。

 

周神助牧師提醒,眾人聚在一起,禱告很重要,但若禱告沒有在合一裡,若沒有「不再是我,而是基督在我裡面活」,則無法進入同心合一恆切的禱告。

 

過去一段時間,台灣禱告的火繼續燃燒,相信當彼此活出「不再是我,乃是基督在我裡面活」,過去的傷害、問題,可以完全改變。周神助牧師相信,這樣的禱告,會帶來神更深的工作,這樣的禱告,也才能帶出108(徒1:8)的密碼—聖靈降臨在我們身上,是降臨在真正彼此同心禱告的一群人身上。如此,我們就得著聖靈的能力,經歷福音傳遍地極。

214(徒2:14)的密碼—使徒們「一同站立」的那個「關係」,使服事帶出上千人信主的果效,神因此得榮耀,眾人也都一同經歷榮耀,如耶穌所說:
你賜給我的榮耀,我已經賜給了他們,使他們合而為一,像我們合而為一。(約翰福音17:22

 

所有人,台上台下、傳講信息的、讚美的⋯⋯,都一起在榮耀中;因為生命不再一樣,不再爭競,不再在乎左邊右邊,不在乎是誰講的,而是「我們一起」在神的榮耀中。

 

RPG是為了宣教,周神助牧師期待,當我們生命改變,在禱告中合一,台灣能很快成為宣教的航空母艦。

禱告需要合一,真實的合一,需要眾人生命的改變:如今活著的不再是我,乃是基督在我裡面活。(圖/記者張嘉慧)

桃園要成為一間教會 宣告要成為兄弟之邦,有兄弟之愛

「神帶我們一起在桃園事奉、建立教會,我覺得沒有一個比『關係』更重要。」在桃園有不同的教會、教派、族群,周神助牧師勉勵,盼望我們能更深活出:「你的教會就是我的教會」。

 

讓桃園只有一間教會,我們在一起,彼此體恤、分享,更深合一在一起。在家中、教會、國度中,周神助牧師鼓勵牧者先站立起來,和世界各地的人一起,兩三人同心禱告。

 

「我們夢想,合一的禱告,要籠罩在台灣每一個城市,籠罩在台灣的空中,讓我們同心合一禱告,以致看見神做榮耀的工作;我們期待,台灣成為列國的祝福,成為還沒有信主人的祝福。」

 

信息後,桃園牧者回應,桃園教會不只是在事工上合一、在禱告這件事上合一,而是在生命上要合一,彼此在生命上要有「關係」,要有兄弟之情

 

在桃園有許多牧者,來自不同背景、個性,但我們有一個非常重要的身份,就是我們是「兄弟」。她鼓勵,我們要發展成為「別人的兄弟」的情操,求神幫助我們,裡面有「兄弟之愛」。

 

神已在台灣教會動工,桃園,更是要往這條路走。「桃園要成為兄弟之邦,桃園要有兄弟之愛。」

 

「親愛的兄弟們,我應該以身作則。」桃基盟主席黃烱榕牧師也以行動回應,允諾未來他會更多探訪桃園的各教會,並鼓勵大家可以「彼此探訪」。

 

最後,周神助牧師結束禱告:

 

不管是該隱跟亞伯,以掃跟雅各,歷世歷代,兄弟之間的鬩牆、傷害,主啊,我們在祢面前說,在基督裡面都要過去,一切的傷害都要過去,我們宣告,在我們裡面要看見神,把兄弟之情賜給我們。

 

我們要看見弟兄和睦同居,在桃園這地的眾教會牧者,都要兄弟和睦同居,何等的善,何等的美,貴重的油就澆在我們頭上,流到教會每一個弟兄姊妹身上,好比黑門的甘露要降在錫安山,在那裡有耶和華所命定的福整個桃園要籠罩在「彼此相愛的裡面。

 

兩代之間為父的心要轉向兒女,兒女的心要轉向父親。在這裡宣告,要看見祢的教會得勝,我們宣告,我們的關係不再一樣,桃園牧者的關係不再一樣,桃園三結義今天開始。禱告奉主的名。阿們。

 

看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。—詩篇133:1-3

(圖/記者張嘉慧)

 

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