疫後世界大改變，學習但以理3態度　戴繼宗院長：不要忘記，我們都是耶穌的學生

記者張釋云
台北市報導
2021/03/27 14:33
7195

疫後世界大改變，學習但以理3態度　戴繼宗院長：不要忘記，我們都是耶穌的學生

記者張釋云台北市報導
2021/03/27 14:33
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中華福音神學院院長戴繼宗牧師，以但以理所處的當時代處境，對比現今的疫後世界。（圖／記者張釋云）

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疫後世界，該如何作現代主門徒？「中華基督教衛理公會」北二教區靈修會，今（27日）於衛理公會雅各堂舉行，本次以「作現代的主門徒」為題，由「中華福音神學院」院長戴繼宗牧師、「英國愛丁堡大學」神學博士暨「衛理神學院」教授魏連嶽，以及「衛理公會」現任會督龐君華等，分享4場信息。北二教區共有8間分會參與，各分會主任牧師也都出席此場聚集。

北二教區王先緻教區長表示，「衛理公會向來注重衛斯理神學的四大神學支柱理論：聖經、傳統、理智、經驗。靈修會以此為核心，傳遞符合社會現況的訊息，『作現代的主門徒』的主題訂定緣由，是為因應疫情帶來的時代變動下，門徒該如何活出合宜的生命態度，以回應社會現況的需求。同時，這也是教區們彼此凝聚的重要時刻，會督龐君華接任以來，特別強調，期盼每個教區都要舉辦靈修會。」

他也分享近年來的實際回應行動，「衛理公會北二教區回應社會需求的方式，為長年關懷偏鄉弱勢學童，代辦費、早餐費和課輔費的需求，近年共募到了近4,400萬元，捐出了近4千萬元，幫助了近1萬個學生。」

耶穌是你的誰？

戴繼宗院長表示，我們面對的是一個不容易的時代。其以自身服事經驗為例分享，不論何時，都要對準耶穌，因為無論景況為何，每個人都應視自己為耶穌的「學生」。

「我在一次的服事經驗中，被提醒到，在台灣服事，應該要好好把語言學好，我回對方說，『語言沒有問題，不用說中文，台語我都會講。』對方回問我：『你是在哪裡學的台語？』『在高雄，我是看史艷文布袋戲學的。』」

當下，戴繼宗院長不明白，為何這樣被要求，後來才知，看布袋戲學的台語，雖通俗接地氣，但並不足以用在教會服事上。像是「讚美主」、「感謝主」、「讓我們一起來禱告」……等，他都不會用台語說。而在這段重新認識台語的歷程中，「門徒」一字的翻譯，帶給他很大提醒，因在台語聖經中，「門徒」是譯為：「學生」。

「學生的功課就是效法老師，老師說什麼，學生就作什麼。」

中華福音神學院院長戴繼宗牧師（左圖左），衛理神學研究院院長林烽銓（左圖右及右圖）。（圖／記者張釋云）

如何看待逆境？

於「神在異邦中的器血」信息中，戴繼宗院長以〈但以理書〉1：1-21經文來分享主題。「但以理的時代，他面對巴比倫王尼布甲尼撒王，其實跟台灣現狀也有相似之處。這裡（台灣）雖然已經是個多元的社會，社會大眾也享有宗教自由，但是不可否認，即便在這樣的環境下，要堅持基督信仰，也會遇到挑戰、排擠、抗拒……等等困難。」

然而，但以理是如何面對？其態度有3方面可學習。

一，但以理有神國視野。二，他視自己為神的僕人。三，他對神堅信。

就像〈羅馬書〉中所說，「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」但以理有此心志，他的態度顯示出，其相信不管順境或逆境，神都掌權。

北二教區靈修會共有8間分會與會。（圖／記者張釋云）