今（3月31日）「高雄牧者合一禱告會」與「宣教聯誼禱告會」於高雄85大樓創啟教會中，舉辦聯合聚會；多個宣教機構輪流上台分享信息，其中緬甸籍張青青傳道，帶來所知國內的沉重資訊，也呼籲大家繼續代禱。

本日聚會中，由世界華福中心、聯合差傳愛穆小組、中華福音自傳會（含緬甸籍傳道）、加利利宣教中心及CBSI華人以色列文化研究所輪流上台分享，現場逾50位牧長、機構領袖及同工參與，並一同用餐交誼。

各機構上台分享之前，會眾先兩三個一組作RPG禱告。（圖／記者林子騫）

開啟神聖的想像力

聚會從敬拜和禱告展開，首先分享信息的世界華福中心，現任總幹事陳世欽牧師特別預錄影片，從三方面勉勵眾肢體：

 

1.分享經驗

在耶穌基督裡，我們同屬一個身體；每個人有各自豐富的事奉經歷，在分享中可彼此學習，及見證神國的豐富性。

 

2.同享資源

創造萬有的上帝，賜給祂的子民富足、有餘；每個教會都有不同的資源，皆為神所賜的。

 

3.共建神國

我們看重神給的恩賜、才能、裝備和負擔，因此在平時，目標導向地做出詳細的計畫並執行；但同時，也應謙卑順服上帝，順從聖靈的感動和帶領， 隨時調整計畫、帶出神的大能。

 

分享的最後，陳世欽牧師邀請大家為今年7月31日，即將接任世界華福中心總幹事的董家驊牧師夫婦禱告。

上左至右：陳世欽牧師預錄影片，董家驊牧師分享。下左至右：宣教聯誼禱告會主席張吉輝牧師主持、牧者合一禱告會理事長謝來興牧師帶領禱告。（圖／記者林子騫）

董家驊牧師這日特別從台北來到現場分享，表示自己是高雄女婿，岳父母都在高雄的教會深耕已久。董牧師以「開啟神聖想像力」為題，首先邀請大家反思：我們的想像力，是來自「神」還是「自己的經驗」呢？

 

他舉例，「世界的想像力」會讓我們視屬性類似的人為競爭對手、產生敵意；但若回到上帝的啟示，特別教會界之間，非但不是敵人，反倒是隊友，其實都在同一個隊伍。當別人得分就是我們的成就，應當要為彼此感到開心。

 

「華福運動」的興起，也是一段訴說神聖想像力的故事。1974年，先從兩位牧師在瑞士召開洛桑會議開始，帶出洛桑運動；當時的會議有60幾位華人牧者受邀，間接促成其中的華人牧師，1976年在香港召開第一屆世界華福大會，召集了華人牧師推動普世宣教運動，其中王永信牧師便是關鍵人物。

 

「連結」的重要性

董家驊牧師將華福的異象「華人教會‧天下一心‧廣傳福音‧直到主臨」歸納成兩件事：「教會的合一 + 回應上帝的使命」。前半部談合一，他認為，教會本來就是「一」，不需要特別努力才能達成，但必須改變看待彼此的眼光。

 

再看華福最初的宣言：「建立『兩代、東西、新舊、宗派』之間的橋樑」，40幾年後的今天再檢視，代溝依舊存在，故仍很需要「搭橋」的工作。華福自許為「搭橋者」，未來將繼續「連結、促進、共創」。

 

董牧師再次提醒，我們在基督裡本來就是「一」，所以「連結」很重要。舉例來說，現實中服事的過程很多「眉眉角角」，若想做好聯合性的事工，「信賴關係」就顯得格外重要，而信賴感必須在平日的連結中培養。

 

而透過交流，除了見證上帝的豐富，也能互相學習，「一起」在主裡迎接豐盛。董牧師謙虛地表示，自己雖在神學教育和牧會各約10年經驗，但在「宣教領域」還有太多需要向大家請益之處。

 

最後回歸主題「開啟神聖的想像力」，從跨代、跨界、跨文化的過程中，能夠喜樂地促成新的合作，跟隨神的引領找回未得之民。不同世代之間、不同的地區或職場領域的差異，是發展創意的來源；否則若大家都類似，很難激盪新的創意。誠實地分享彼此的「不一樣」，互相激盪，將帶來很大的收穫，幫助我們回應大使命。

上左至右：加利利宣教中心羅仁貴院長、「中華福音自傳會」理事長陳育麟牧師。下左至右：CBSI華人以色列文化研究所卓健誠所長分享逾越節信息、主領聖餐，無酵餅為卓師母手工製作。（圖／記者林子騫）

董牧師也指出，新約聖經記載，當信徒於教會所在之處活出福音，常引起未信者的好奇，進而認識神；可見，世界渴望看到這份見證、會因此被吸引。

 

與時俱進的世界華福，現事工之一，是訪談知名領袖並上傳Podcast，並製作濃縮訪談的影片，免費於網站分享各樣資源，祝福全球教會。近期台灣華福邁入新篇章程，已通過成立法人。目前華福在全球有72個區委會，過去周神助、寇紹恩牧師等都是委員，近年陸續交棒，也期待更多台北地區以外的領袖加入。

 

穆斯林和聾人族群，就在你我身邊

接續由「聯合差傳愛穆小組」台灣負責人、華神穆光中心副主任哈博士（化名），以淺顯易懂的活潑方式，分享許多穆斯林知識。他首先提醒，全球每四人就有一人是穆斯林，在台灣也有非常多穆斯林朋友，特別移工、看護，都是我們傳福音、為主得著靈魂的對象，不容忽略。

 

「聯合差傳愛穆小組」透過密室逃脫、桌遊、難民體驗活動、看電影...等方式，幫助教會更具體地認識穆斯林，「先了解他們，才有機會傳福音；若敵視或保持距離，就中了魔鬼離間的計。關心我們身邊的穆斯林，讓他們有機會被耶穌得著。」

 

哈博士提醒，台灣宗教自由、教會健康，且是穆斯林最喜歡地方之一；加上彼此都沒有歷史包袱，是非常難得可貴的傳福音機會。鼓勵大家把握機會，去愛這群神帶來我們身邊的族群。

 

接下來「中華福音自傳會」理事長陳育麟牧師在分享當中提到，台灣有15萬名聽障者，對福音的需求很高。目前已規畫出整套的方案，幫助眾教會牧養聽障朋友；教會不用花經費聘請擅長手語的牧者，只要有一兩位願意陪伴聾人的弟兄姊妹即可執行，入門簡單，歡迎大家接洽。

由台南車路墘教會自製的可愛道具，以及逾越節餐點示範。（圖／記者林子騫）

緬甸的悲痛現況

陳育麟牧師接著邀請自傳會緬甸籍張青青傳道，分享緬甸現況。張青青傳道在2月1日軍政府推翻全國民主聯盟民選的政府前，原本準備返回緬甸，家當都已送上船，但因政變爆發只好暫時留在台灣。

 

據張青青傳道的資訊，目前緬甸當地約3000人因此被捕。近日來，軍人射殺民眾、破壞財產、搶劫財物和銀行，緬甸百姓處在恐懼混亂中。目前國內接續興起一連串的民眾示威反抗，包括3月24日全國靜默示威；而軍人本身也有團體抗議，不願服從政府的命令。

 

抗議活動中，常見16~30歲年輕人，有一位就讀醫學系的獨生子在示威中被槍殺，令母親痛心。張傳道感謝台灣許多教會為緬甸守望禱告，也呼籲繼續代禱；她本身投入年輕人事工，看見年輕的身體一個個倒在街上、屍體被拖走無法安息，十分悲痛。

 

從信仰角度看，緬甸被黑暗勢力籠罩，偷竊、殺害與毀壞從軍方開始；交鬼的核心領袖，因偏差的信仰，會射穿民眾頭部，也有許多屍體領回後發現內臟被挖空。3月27日，157人遭殺害，60多戶人家被縱火，救火的人也被殺害。此外，直升機轟炸部落，遙遙無期的混亂不知何時結束。

 

對緬甸教會而言，也是很大的挑戰，她深知這是「意識形態」的爭戰；不只槍桿子的戰爭，更是屬靈爭戰，正挑戰沉睡的基督徒在屬靈上的覺醒。希望在災難過程中，教會能尋找到新的出路，築壇禱告呼求主。

 

目前張傳道以連線的方式，與緬甸當地青年展開四十天禱告，但網路的限制越來越多。求主賜給緬甸教會新的方向目標，也期望未來當局勢穩定，更多人能參與緬甸宣教。

現場牧長一同為緬甸禱告後，由加利利宣教中心羅仁貴牧師分享機構現況。最後卓健誠牧師分享逾越節信息，並免費提供逾越節和復活節的相關教材供大家使用，並歡迎有需要的教會接洽，可到該教會做深入的教導。（圖／記者林子騫）

 

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