【潘劉玉霞專欄】以色列與萬國復興(一)末期最重要的信息

【潘劉玉霞專欄】以色列與萬國復興(一)末期最重要的信息

  • 2021/04/08 15:10
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  • 作者 / 潘劉玉霞

(圖/shutterstock)

聖靈降臨開啟了我們的眼睛,帶領我們認識到以色列在這末後時期的重要。讓我們祝福以色列,誰希望得到祝福,那麼,就要祝福以色列,也要祝福神的教會…

末期最重要的信息

在耶穌之前,沒有聖靈明顯的工作,也沒有重生;耶穌復活之後,聖靈在五旬節降臨,帶來重生,把我們的眼睛打開,使我們真正明白自己的身分,逐漸能夠了解耶穌說過的話,也開始看見以色列的重要。

 

末後時期只有兩個最重要的信息—一是關於「新婦與耶路撒冷」,另一就是關於「主的再來」的信息了。

 

以色列是外邦人的光

「以色列是外邦人的光」(賽42:6)、「律法、諸約、應許都是先給了以色列人(羅9:4),然後才傳給外邦人,我們是第一代領受此祝福最完備的華人,而華人就是福音傳回耶路撒冷最後這段路程的關鍵。

 

中國的土地上從來沒有出現過原發性的反猶主義,猶太人很早就進入中國定居,二次大戰時,更有許多歐洲猶太人湧進上海避難,前任以色列總理歐麥特就說他自己是半個哈爾濱人,因為他的祖父當年逃難,避居東北的哈爾濱,在當地寄居二十多年後逝世,並安葬於當地。迄今哈爾濱還有亞洲地區規模最大,保護最完好的猶太人公墓。

 

華人既是福音傳回耶路撒冷的關鍵,我們所有24小時的禱告若缺了為耶路撒冷禱告,就不算完全。

 

因24小時禱告的根本需要乃是晝夜為耶路撒冷求平安。「耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」(以賽亞書62:6-7),在末期,外邦的教會與耶路撒冷的教會要合而為一,成為一個全新的人。

 

以色列是祝福的源頭

以色列是祝福的源頭,當一個教會沒有接上這祝福的源頭,就彷彿是一個不完全、有缺漏的教會,只領受到一半的祝福。正如之前所說,末期只有兩個最重要的信息—新婦與耶路撒冷,因此,我們要拆毀中間隔斷的牆,使我們與以色列之間沒有隔斷的牆。

 

許多國際間教會領袖都看到耶路撒冷的重要,像是已故的葉光明牧師很早就看到以色列的重要;奧夫‧艾克曼牧師近年來已搬到以色列居住;印尼伯大尼教會的楊忠寶牧師 (Dr. Niko)也說他自己每年都是到耶路撒冷獲得更新與啟示。

 

為什麼上帝獨獨揀選以色列這樣小的國家?上帝是靈,祂選擇一個文化來呈現祂自己,文化包括生活中的一切行為、風俗、語言、飲食、生活起居等等,當我們把上帝從猶太文化的外在環境因素中剔除屬於人文的部分,而將屬基督的精義重新植入華人,或是各國屬神的文化中,就成了福音的本色化。

 

耶穌自己選擇降生為猶太人,祂同意透過猶太人呈現上帝救贖人類的計畫,世界福音的指標就是耶路撒冷,猶太人跟我們的關係就好像時針與分針,從創世之前就已經預定,我們與猶太人的歷史看起來是各走各的,然而,時候將至,就要走在一起,成為裝飾整齊的新婦,迎接新郎的到來。

 

我們承繼上帝對亞伯拉罕的永約

「耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創世記12:1-3)

 

地上萬族得福的這個「族」字,包括華人、中國人和台灣人,我們得到的是祝福,不是咒詛。

 

上帝與人立約,給我們大國、大名與多子多孫。

 

「那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。」(加拉太書3:7)

「這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。」(加拉太書3:14)

「你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。」(加拉太書3:29)

 

人可以因著信,成為亞伯拉罕的子孫,因著上帝與亞伯拉罕的約,世上萬族都能得福,得到應許承受的產業。

 

許多人信主似乎對真理的認識不夠完全,好似信主只為了等候上天堂,而為什麼受洗以後不直接升天算了,這樣好像比較簡單,是不是?這樣是不是我們就沒有那麼多的試探、試煉、軟弱、跌倒…!

 

然而信主最重要的屬靈意義,不只是得到永生,更是要將屬天的能力帶下來,當我們信主的時候,天堂就已經發生,不是死了以後才能進入天國,乃是我們要實現「祢的國降臨」!

 

上帝給我們的是大福,帶下大名、大國與多子多孫。一切受造萬物等候  神的眾子顯現,只有當我們的位置站對,萬物才會回到上帝創造之初的美好。神讓我們在地上經歷神蹟,是讓我們還活著的時候就預先嚐到天恩的滋味,天國是沒有疾病,沒有憂慮,沒有痛苦的。

 

「天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。」(詩篇115:16) 土地是上帝給我們的,上帝將土地與權柄給了亞當,因此我們會留戀這個世界,因為這個世界是上帝給我們的祖先和我們的,上帝要我們治理這地。「你求我,我就將列國賜你為基業,將地極賜你為田產。」(詩篇2:8)

 

祂來了,一切就「成了」!

印度天糧教會的柯馬太牧師為天糧教會得土地禱告,求主將那地賜下,他聽到耶穌告訴他說:「我早就把地給你了!」從一個人的禱告上就可以看出信心與真理的基礎夠不夠,所以,我們禱告時不要單單哭求,要為耶穌已經作成的感謝祂,這樣我們就是與祂站在同一個立場。

 

所以說,台灣是我們的,我們不要悲苦哀傷,而要站立在神的應許上。台灣與列國都是我們的,因為耶穌在十字架上已經「成了」,即使我們想要貧窮都沒有辦法,因為耶穌已經為我們成為貧窮。

 

祝福的源頭來自亞伯拉罕,能力也隨著祝福而來。以色列是教會的試金石,若神對以色列的應許落空,我們現在就可以散會回家了,因為  神對他選民的應許若無法成就,更何況是對我們這些外邦的子民呢?

 

不!神對以色列的應許句句定準,祂並沒有廢去以色列的命定,當我們看到以色列,我們信心就會加增。

 

讓我們祝福以色列,誰希望得到祝福,那麼,就要祝福以色列,也要祝福神的教會。上帝是教會的主,所有的工都已經「成了」,教會不需要憂慮,因為耶穌在十字架上已經「成了」,祂早就「成了」,我們要在信心中支取祂所成就的一切。(~待續~)

 

(以色列與萬國復興系列4之1)

 

(文章授權/ 潘劉玉霞牧師)

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